我曾有过两次要长跪下去的心灵体验，一次是在河北农村的土地上，面对田间摘棉花的农民。我当时想，土地如此丰饶，农民如此辛勤纯朴，为何却仍然贫穷？一次是在福建的工业区，面对流水线上的工友。他们是农民的儿女，正值青春韶华，却过早地背负重轭，缺少继续学习的机会，他们的未来在哪里？
　　
　　很长一段时间里，我在忧愤中无所适从，寻不到个人和社会的出路。很幸运，我在大学毕业后的第二年遇见了“晏阳初”，他的思想和实践精神拨开了我眼前的迷雾，使我看到“天光”。这期间，我写下“愿自由的人在自由的土地上幸福地生活”以自勉。此后，便是北上南下长达五年的寻找，有寻不到同道的苦闷，但更多的是盼望，因晏阳初及其同仁在民国年间指明的“乡村复兴、民族再造”的路是如此真实地可以触摸。
　　
　　我在新世纪伊始与温铁军老师结缘，参与筹办《中国改革·农村版》，开始掀开新时期乡村建设的序幕，从乡村建设论坛到大学生支农调研项目，再到晏阳初乡村建设学院的创办，我的双脚切切实实地迈进了农村，我的呼吸终于融入了这片土地，尽管当时筹办学院时只有我一人，但当时的喜悦之情是无以言表的。
　　
　　此后便是近三年河北农村的生活，与农民生活、工作在一起，协助他们进行文化和经济的组织。
　　
　　在新农村建设成为国家的重要战略时，应海南地方政府的邀请，我又到了海南，在那里筹备了全国首家农村型社区大学。一年后，在家庭的呼唤声中，我回到福建，在厦门的工业区开始工友社区大学的建设，提出“使无力者有力，有力者有爱”的口号，呼唤知识的解放，希翼以教育为手段，打破城乡分隔，实现社会公正。在福建的四年，在各方志愿力量的支持下，我先后参与筹建了四所针对工友和农民的社区大学，尽管这些机构也是一路坎坷，但新时期平民教育已是曙光初现。
　　
　　晏阳初先生说，要实现任何一项改善农民生活的目标，需要一个漫长而艰苦的过程，需要付出大量的血汗、泪水甚至个人生命代价，在任何时候都要坚持不懈。圣经里也说，凡事盼望，凡事忍耐。我常以此自勉。