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有家长求推荐适合初中六七年级孩子的文言读本。在文本选材上,他们希望推荐故事性、可读性强一些的作品,孩子们有兴趣读,同时又能兼顾文言文的知识性,能对初中学习文言起辅助作用。毕竟在小学阶段,孩子们课内接触的文言篇章并不多,一来到初中阶段,一下子开始学文言,又要完成一定量的文言习题,同学们普遍感受到阅读和理解上的障碍。
与“唐传奇”结缘
笔者首先想到的是《世说新语》和《儒林外史》。这两本书从内容上说都非常不错,符合家长兼具趣味性和知识性的期望。六七年级学生,在古汉语字典的帮助下,应该能一路读下来。而且如果真能做到边查边读,每篇查出三五个文言实词的含义,并且随后能有疑而问,多和老师家长交流互动,肯定会对文言学习促进极大。
但是这两部书,又都有自身一定的局限性:《世说新语》写于南北朝,文言阅读有一定坡度,适合有一定文言文底子的学生。《儒林外史》写于清朝,文字难度不大,但由于采用章回体的体例,虽然每章故事也可以分开独立读,但毕竟篇幅较长,很考验学生的阅读耐性。才十二三岁的学生,不一定都能坚持把一个长故事读完。
这时,笔者想到了“唐传奇”故事。它主要是指唐代文言短篇小说,内容多记述一些奇闻异事,后人称为“唐人传奇”,或称“唐传奇”。其内容除部分记述神灵鬼怪外,大量记载人间的各种世态,人物来自当时各个阶层,能反映社会万象,生活气息非常浓厚。鲁迅先生在《中国小说史略》中,也强调了就是从“唐传奇”开始,作者是有意识地进行文学创作,虚构出曲折的情节,同时注意语言富于文采,并于作品中寄托了一定的思想主题。
它与笔者“结缘”于大学时代,源于一本《虬髯客传》。这个故事太精彩,以至于十几年后,笔者仍能轻松地娓娓道来,如数家珍:故事讲的是李靖于隋末在长安谒见司空杨素,途中结识一位豪侠张虬髯。两人后来同至太原,见到李世民。虬髯本有争夺天下之志,但初见李世民就觉其气度不凡,自知不能匹敌,遂倾其家财资助李靖,一起辅佐李世民成就功业。后虬髯入别国自立为王。篇中情节和两个主要人物虬髯客、红拂均为虚构,但自唐太宗李世民以下的一众配角,倒都在史实中有迹可循。这个故事的主旨有一定封建性,重在表现李世民为真命天子,而唐室历年长久,非出偶然,由此宣扬唐王朝统治的合理性。但同时笔者们也应看到,《虬髯客传》描写人物颇为精彩:红拂的勇敢机智,虬髯的豪爽慷慨,刻画尤为突出,文笔也是凝练中不失灵动,艺术成就代表了“唐传奇”中的最高水准。所以让笔者从这以后,“一发不可收拾”,极尽搜罗之能事,寻找更多的“唐传奇”故事来读,后来还以此为题,写过一篇大学的作业。“唐传奇”的故事,成了笔者大学一份重要的也是颇为有趣的阅读体验。
同学们可能要问老师了,之前也读过不少课外书,怎么从来没听说过“唐传奇”呢!这和古代文学在唐朝达到的一座“巅峰”——“唐诗”有关。“唐传奇”即使稍有一抹自己的光亮,肯定也被同時期灿若星辰的唐代诗歌完全遮盖掉了。况且同学们知道“全唐诗”一万多首,其中称得上“传世之作”的也有“唐诗三百首”了,名篇名句信手拈来,不胜枚举,确实不是“小打小闹”、“不成体统”的“唐传奇”可与之匹敌的。
“唐传奇”和唐诗有颇多渊源
因为创作它们的是同一个唐代文人群体,所以还是有不少交集可寻的。比如同学们都非常熟悉的写出“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的大诗人白居易,他有个弟弟叫白行简,是“唐传奇”一部代表作品《李娃传》的作者。故事描绘了一个缠绵悱恻的爱情故事,写荥阳公子郑生热恋长安一个风尘女子李娃,这则“唐传奇”胜在情节屡经波折,跌宕起伏,两个主人公也几乎丧生,但是好在有情人终成眷属,最后收获美好结局。这篇对“唐传奇”中的爱情题材,具有开创性的作用。而另一位同样和白居易有关的“唐传奇”作者,是和他并称“元白”的诗人元稹,他的代表作品是《莺莺传》,同样是一个被后世广为传颂的经典爱情悲剧故事。主要讲了贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺先是心生爱慕,后又狠心将其抛弃。类似的题材在后来的文学作品中,屡屡受到借鉴。另外,如许尧佐,虽非唐朝知名诗人,但他所写作的《柳氏传》倒是诗人韩翊的爱情故事。韩翊与柳氏最初一见钟情,后不幸遭遇动乱,两人离散,但不忘初心,方得始终,两人最后终获团圆,取材具有一定的现实性。
“唐传奇”故事本身并不算特别闻名于世,但其最大的文学价值,是为后来历朝历代的文学作品提供了文学素材无穷尽的“宝库”。改编自唐明皇和杨贵妃的爱情故事,最早就出现在“唐传奇”陈鸿所作的《长恨歌传》。故事前半部分写唐玄宗宠幸杨贵妃,但是朝政却日益腐败,终于招致安史之乱,这部分充分暴露了玄宗后期的黑暗现实。后半部分完全是作者的虚构,写杨贵妃死后,玄宗日夜思念,有蜀地方士为他至蓬壶仙山访得杨贵妃。整个故事虽然是在史实基础上所作的虚构,但因其叙述宛曲,富有情致,所以它对后来元代白朴的杂剧《梧桐雨》和清代洪升的戏曲《长生殿》都产生不小的影响。还有上面提到过的元稹的《莺莺传》,也成为了经典爱情戏曲故事《西厢记》最早的蓝本。只不过,后来王实甫的《西厢记》将其改编成多人演出的戏剧剧本,特别是加入了让人们津津乐道的“红娘”一角,增加了戏剧冲突,整体文学性大大提高,而且将结尾改成老夫人妥协,答应其婚事的大团圆结局,这都是在元稹《莺莺传》基础上的再创作。而并称“唐传奇双璧”的《南柯太守传》和《虬髯客传》,笔者更是在后来许多影视作品、武侠小说,甚至动画片中找到它们的影子。笔者小时候就是通过《南柯一梦》的动画片,了解这个成语的含义和典故的。有兴趣的同学,可以把这部经典动画片找出来重温一遍。
所以,笔者对“唐传奇”故事整体的评价是:它无疑称得上是中国文学历史上具有承前启后意义的文学样式,既连接了之前“六朝志人小说”如《世说新语》,更开启了此后章回体和话本的小说创作。因此,同学们在欣赏“唐传奇”故事的过程中,也能稍微明白一些中国古代文学中小说发展的脉络体系。 延伸阅读
关于“唐传奇”的分期及各个时期的代表作
中国小说发展到唐代,进入了一个新的阶段。唐代小说称为“传奇”,始自晚唐裴铏的《传奇》一书,后人遂以之概称唐人小说。今存唐代传奇小说,数量不少,其中流传较广的有90篇,这些作品大都收入宋初李昉等编集的《太平广记》里,其他如《文苑英华》、《太平御览》、《全唐文》等总集类书中也收载了一些。
唐代传奇根据它的历史发展情况,可分三个时期:
(一)初唐时期,是传奇小说发展的初期。作品数量很少,仅存《古镜记》、《补江总白猿传》、《游仙窟》3篇,艺术上虽然注意到描摹形象和整体结构,但总的说来还不够成熟,是由六朝志怪到成熟的唐传奇之间的一个过渡阶段。
(二)盛唐至中唐,是传奇小说的鼎盛时期。出现了许多著名的作家和作品。从内容上说,反映现实生活的作品占据了主要地位,即使谈神说怪,也往往具有社会现实内容。以表现唐代官场的现实的作品有沈既济的《枕中记》;以爱情为主题的作品如《任氏传》、《柳毅传》、《霍小玉传》、《李娃传》、《莺莺传》等,在唐传奇中成就最高。这些作品语言精简工细,叙事很有条理,富于组织和表现能力。在这些作品里,市民的生活气息反映得也頗为鲜明。
(三)晚唐时期。大批传奇专集的出现,表明晚唐文人对这种文学形式的进一步重视。作品有牛僧孺《玄怪录》、李复言《继玄怪录》、牛肃《纪闻》、薛用弱《集异记》、袁郊《甘泽谣》、裴铏《传奇》、皇甫枚《三水小牍》等。这些专集中虽有可喜之作,但总的来看,倾向于搜奇猎异、言神志怪,六朝遗风复炽,现实主义内容受到削弱。然而这一时期的传奇也表现了一些新的题材,描写剑侠的作品,便属此例。杜光庭《虬髯客传》以杨素宠妓红拂大胆私奔李靖的爱情故事为线索,描写隋末有志图王的虬髯客在“真命天子”李世民面前折服,出海自立的故事,刻画了“风尘三侠”的风貌:虬髯客的豪爽俊伟、红拂的机智勇敢、李靖的风流倜傥,都跃然纸上。《无双传》是晚唐爱情传奇中最好的一篇。它在社会动荡的背景上,突出描写了一对青年男女——王仙客与刘无双——悲欢离合的故事。
总之,晚唐传奇虽为数不少,但无论从思想内容还是艺术成就上看,都远逊中唐时期那些著名的作品。
唐代传奇的产生,标志着我国小说的发展已逐渐趋于成熟。从此,小说形成了自己的规模和特点,成为一种独立的文学形式,而且出现了一些专门从事传奇创作的作家,促进了小说在艺术上的丰富和提高,对后来宋元戏曲、白话小说的创作也产生了很大的影响。
与“唐传奇”结缘
笔者首先想到的是《世说新语》和《儒林外史》。这两本书从内容上说都非常不错,符合家长兼具趣味性和知识性的期望。六七年级学生,在古汉语字典的帮助下,应该能一路读下来。而且如果真能做到边查边读,每篇查出三五个文言实词的含义,并且随后能有疑而问,多和老师家长交流互动,肯定会对文言学习促进极大。
但是这两部书,又都有自身一定的局限性:《世说新语》写于南北朝,文言阅读有一定坡度,适合有一定文言文底子的学生。《儒林外史》写于清朝,文字难度不大,但由于采用章回体的体例,虽然每章故事也可以分开独立读,但毕竟篇幅较长,很考验学生的阅读耐性。才十二三岁的学生,不一定都能坚持把一个长故事读完。
这时,笔者想到了“唐传奇”故事。它主要是指唐代文言短篇小说,内容多记述一些奇闻异事,后人称为“唐人传奇”,或称“唐传奇”。其内容除部分记述神灵鬼怪外,大量记载人间的各种世态,人物来自当时各个阶层,能反映社会万象,生活气息非常浓厚。鲁迅先生在《中国小说史略》中,也强调了就是从“唐传奇”开始,作者是有意识地进行文学创作,虚构出曲折的情节,同时注意语言富于文采,并于作品中寄托了一定的思想主题。
它与笔者“结缘”于大学时代,源于一本《虬髯客传》。这个故事太精彩,以至于十几年后,笔者仍能轻松地娓娓道来,如数家珍:故事讲的是李靖于隋末在长安谒见司空杨素,途中结识一位豪侠张虬髯。两人后来同至太原,见到李世民。虬髯本有争夺天下之志,但初见李世民就觉其气度不凡,自知不能匹敌,遂倾其家财资助李靖,一起辅佐李世民成就功业。后虬髯入别国自立为王。篇中情节和两个主要人物虬髯客、红拂均为虚构,但自唐太宗李世民以下的一众配角,倒都在史实中有迹可循。这个故事的主旨有一定封建性,重在表现李世民为真命天子,而唐室历年长久,非出偶然,由此宣扬唐王朝统治的合理性。但同时笔者们也应看到,《虬髯客传》描写人物颇为精彩:红拂的勇敢机智,虬髯的豪爽慷慨,刻画尤为突出,文笔也是凝练中不失灵动,艺术成就代表了“唐传奇”中的最高水准。所以让笔者从这以后,“一发不可收拾”,极尽搜罗之能事,寻找更多的“唐传奇”故事来读,后来还以此为题,写过一篇大学的作业。“唐传奇”的故事,成了笔者大学一份重要的也是颇为有趣的阅读体验。
同学们可能要问老师了,之前也读过不少课外书,怎么从来没听说过“唐传奇”呢!这和古代文学在唐朝达到的一座“巅峰”——“唐诗”有关。“唐传奇”即使稍有一抹自己的光亮,肯定也被同時期灿若星辰的唐代诗歌完全遮盖掉了。况且同学们知道“全唐诗”一万多首,其中称得上“传世之作”的也有“唐诗三百首”了,名篇名句信手拈来,不胜枚举,确实不是“小打小闹”、“不成体统”的“唐传奇”可与之匹敌的。
“唐传奇”和唐诗有颇多渊源
因为创作它们的是同一个唐代文人群体,所以还是有不少交集可寻的。比如同学们都非常熟悉的写出“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的大诗人白居易,他有个弟弟叫白行简,是“唐传奇”一部代表作品《李娃传》的作者。故事描绘了一个缠绵悱恻的爱情故事,写荥阳公子郑生热恋长安一个风尘女子李娃,这则“唐传奇”胜在情节屡经波折,跌宕起伏,两个主人公也几乎丧生,但是好在有情人终成眷属,最后收获美好结局。这篇对“唐传奇”中的爱情题材,具有开创性的作用。而另一位同样和白居易有关的“唐传奇”作者,是和他并称“元白”的诗人元稹,他的代表作品是《莺莺传》,同样是一个被后世广为传颂的经典爱情悲剧故事。主要讲了贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺先是心生爱慕,后又狠心将其抛弃。类似的题材在后来的文学作品中,屡屡受到借鉴。另外,如许尧佐,虽非唐朝知名诗人,但他所写作的《柳氏传》倒是诗人韩翊的爱情故事。韩翊与柳氏最初一见钟情,后不幸遭遇动乱,两人离散,但不忘初心,方得始终,两人最后终获团圆,取材具有一定的现实性。
“唐传奇”故事本身并不算特别闻名于世,但其最大的文学价值,是为后来历朝历代的文学作品提供了文学素材无穷尽的“宝库”。改编自唐明皇和杨贵妃的爱情故事,最早就出现在“唐传奇”陈鸿所作的《长恨歌传》。故事前半部分写唐玄宗宠幸杨贵妃,但是朝政却日益腐败,终于招致安史之乱,这部分充分暴露了玄宗后期的黑暗现实。后半部分完全是作者的虚构,写杨贵妃死后,玄宗日夜思念,有蜀地方士为他至蓬壶仙山访得杨贵妃。整个故事虽然是在史实基础上所作的虚构,但因其叙述宛曲,富有情致,所以它对后来元代白朴的杂剧《梧桐雨》和清代洪升的戏曲《长生殿》都产生不小的影响。还有上面提到过的元稹的《莺莺传》,也成为了经典爱情戏曲故事《西厢记》最早的蓝本。只不过,后来王实甫的《西厢记》将其改编成多人演出的戏剧剧本,特别是加入了让人们津津乐道的“红娘”一角,增加了戏剧冲突,整体文学性大大提高,而且将结尾改成老夫人妥协,答应其婚事的大团圆结局,这都是在元稹《莺莺传》基础上的再创作。而并称“唐传奇双璧”的《南柯太守传》和《虬髯客传》,笔者更是在后来许多影视作品、武侠小说,甚至动画片中找到它们的影子。笔者小时候就是通过《南柯一梦》的动画片,了解这个成语的含义和典故的。有兴趣的同学,可以把这部经典动画片找出来重温一遍。
所以,笔者对“唐传奇”故事整体的评价是:它无疑称得上是中国文学历史上具有承前启后意义的文学样式,既连接了之前“六朝志人小说”如《世说新语》,更开启了此后章回体和话本的小说创作。因此,同学们在欣赏“唐传奇”故事的过程中,也能稍微明白一些中国古代文学中小说发展的脉络体系。 延伸阅读
关于“唐传奇”的分期及各个时期的代表作
中国小说发展到唐代,进入了一个新的阶段。唐代小说称为“传奇”,始自晚唐裴铏的《传奇》一书,后人遂以之概称唐人小说。今存唐代传奇小说,数量不少,其中流传较广的有90篇,这些作品大都收入宋初李昉等编集的《太平广记》里,其他如《文苑英华》、《太平御览》、《全唐文》等总集类书中也收载了一些。
唐代传奇根据它的历史发展情况,可分三个时期:
(一)初唐时期,是传奇小说发展的初期。作品数量很少,仅存《古镜记》、《补江总白猿传》、《游仙窟》3篇,艺术上虽然注意到描摹形象和整体结构,但总的说来还不够成熟,是由六朝志怪到成熟的唐传奇之间的一个过渡阶段。
(二)盛唐至中唐,是传奇小说的鼎盛时期。出现了许多著名的作家和作品。从内容上说,反映现实生活的作品占据了主要地位,即使谈神说怪,也往往具有社会现实内容。以表现唐代官场的现实的作品有沈既济的《枕中记》;以爱情为主题的作品如《任氏传》、《柳毅传》、《霍小玉传》、《李娃传》、《莺莺传》等,在唐传奇中成就最高。这些作品语言精简工细,叙事很有条理,富于组织和表现能力。在这些作品里,市民的生活气息反映得也頗为鲜明。
(三)晚唐时期。大批传奇专集的出现,表明晚唐文人对这种文学形式的进一步重视。作品有牛僧孺《玄怪录》、李复言《继玄怪录》、牛肃《纪闻》、薛用弱《集异记》、袁郊《甘泽谣》、裴铏《传奇》、皇甫枚《三水小牍》等。这些专集中虽有可喜之作,但总的来看,倾向于搜奇猎异、言神志怪,六朝遗风复炽,现实主义内容受到削弱。然而这一时期的传奇也表现了一些新的题材,描写剑侠的作品,便属此例。杜光庭《虬髯客传》以杨素宠妓红拂大胆私奔李靖的爱情故事为线索,描写隋末有志图王的虬髯客在“真命天子”李世民面前折服,出海自立的故事,刻画了“风尘三侠”的风貌:虬髯客的豪爽俊伟、红拂的机智勇敢、李靖的风流倜傥,都跃然纸上。《无双传》是晚唐爱情传奇中最好的一篇。它在社会动荡的背景上,突出描写了一对青年男女——王仙客与刘无双——悲欢离合的故事。
总之,晚唐传奇虽为数不少,但无论从思想内容还是艺术成就上看,都远逊中唐时期那些著名的作品。
唐代传奇的产生,标志着我国小说的发展已逐渐趋于成熟。从此,小说形成了自己的规模和特点,成为一种独立的文学形式,而且出现了一些专门从事传奇创作的作家,促进了小说在艺术上的丰富和提高,对后来宋元戏曲、白话小说的创作也产生了很大的影响。