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这是董桥专为作家版《今朝风日好》设计的一枚精致藏书票，这也是董桥迄今为止在海内外出版过的众多著作中的第一枚藏书票。
董桥收藏到非常珍贵的全套《The Life and Works of Charles Lamb》，他衷心景慕这套十二册书籍封面上的彩色皮画。于是，借其中一本封面皮画做了一款藏书票，以纪念英伦访书岁月，贴在作家出版社出版的《今朝风日好》上。淡咖啡色调的书票中，一位绅士坐在书桌前低头静读，下面安安静静写了8个字“董桥英伦访书偶得”，古旧、精致，充分体现了董桥的风格。
《今朝风日好》书影
咖色旧皮封面，烫金字体，盈掌开本，俨然一册西洋古书模样。这样精致的小开本书，恰巧是对近年风行于市的“大而粗糙”的一种反诘。此书名取自丰子恺的“今朝风日好，或恐有人来”，这是今天的董桥对美好生活、美好事物依然执著的美好期盼。
吴兴文，1957年生，台北市人。旧书摊畔新名士，编辑台上老书童。终生以爱书、编书、写书、藏书为职志的编辑人。客居北京6年，开始涉足文物研究与收藏，被誉为“全球华人藏书票收藏第一人”。著有《票趣·藏书票闲话》《图说藏书票：从杜勒到马蒂斯》《我的藏书票之旅》《书痴闲话》《我的藏书票世界》等。
褐木庐
梁实秋曾说过：“我看见过的考究的书房当推宋春舫先生的‘褐木庐’为第一，在青岛的一个小小的山头上，这书房并不与其寓邸相连，是单独的一栋。环境清幽，只有鸟语花香，没有尘嚣市扰。”
我无缘造访褐木庐，但是我于1989年8月首次在北京琉璃厂淘书时发现宋春舫的藏书，并且将每一本贴有褐木庐藏书票的书都买走，几乎都是法文剧本，同时每张藏书票上都有藏书编号。后来我还买到他编的《褐木庐藏剧目》来核对，其中有一本小牛皮装订，真的是梁实秋看过的，烫金的字在书脊上闪闪发亮。到今天回想起来，还是美滋滋的。
褐木庐是从Cormora音译而来，分别是他私淑的三大戏剧家的简称，Cor即高乃依（Corneille），mo是莫里哀（Moliere），ra是拉辛（Racine）。票面上的C，即Cormora的缩写，B可能是Bibliophile（书籍爱好者）的缩写。两支鹅毛笔交叉在看书架之前，颇有书房的韵味。
躬耕庐学人
上世纪80年代中期，我开始涉猎藏书票。那时只是经友人介绍，在台北市八德路日文旧书店“二间堂”，从老板收藏不卖的日文《书物展望》期刊的特装合订本上，看到每期封面上贴有藏书票。别说藏书票了，光说那股岁月痕迹散发的气味，就够爱书人垂涎三尺。
后来，我终于在附近的光华商场的某旧书摊上，无意间淘到一本小牛皮烫金精装、装帧典雅的《西洋印刷文化史》。虽然经过时间与灰尘的侵蚀，仍不掩其书香味。翻开封面内右上角，突然发现藏书票，和日文《爱书》会刊第二辑书名页所刊的完全一样，真是喜出望外，如获至宝。再翻到书名页，钤盖“躬耕庐学人”藏书印，更加视若拱璧。
日文的《爱书》会刊，是缘于1934年1月13日，《台湾日日新报》社长河村彻与台北帝国大学教授植松安等人，借第二届图书馆周之便，发起“台湾爱书会”，同年2月13日创刊。
票主河村彻，除了是报人外，更是一位爱书人。他不但在该会会刊第二辑刊出他的藏书票，并在书上发表有关藏书印的文章，叙述他使用几款藏书印的缘由，并介绍中日近代的篆刻家。画面上的英文字母，是票主的姓氏，并以希腊女神得墨忒尔为图案，和他的藏书印“躬耕庐学人”的含义，相映成趣。
有书不读，不如白纸
写了这么多篇文章，几乎所有的藏书票作者，或票主都有来头，有点可望不可即，和一般读者总是有点距离。特别是国外的藏书票收藏家，主要以医生、律师和建筑师为主，他们更是有自己的生活圈子。并且和他们交流，似乎很难看到无名小卒创作的藏书票。
还好，钟芳玲在台北诚品书店举办《书天堂》新书发表会时，有一家人不但请她签名，这家人的女孩还同时送她一款“有书不读，不如白纸”的藏书票，热心的她也帮我要了一张。票面中央除了有这句读书格言外，在它的上方有国际藏书票联合会规定的拉丁文“EX-LIBRIS”，在它们的上下各有一排四个“安琪藏书”。
我收到之后，越看越有趣。虽然它只是一个12岁小女生用计算机创作的藏书票，但是它已经具备藏书票规定的要素。我们研究和推广藏书票的目的，并不是每个人都要像我一样，“上穷碧落下黄泉”，动手动脚找资料，去钻研和著书立说，甚至花很多钱去收集那些名贵的藏书票。
最重要的是，要从中享受乐趣。就像歌德说:“‘美’需要助长，‘用’则会自我助长。”“美”的东西并非一定要据为己有，而且就像藏书票，我们更可以动手创作，贴在自己心爱的书上。
生命短暂，艺术永恒
“Ard Longa，Vita Brevid”是藏书票最底下一行的拉丁文格言，它是古希腊名医希波克拉克的名言：“生活短暂，但是艺术(技艺)永恒。”
这句名言用在票主玛格丽特·阿特伍德(Margaret Atwood)身上，真是再恰当不过了。
阿特伍德1939年生于加拿大第二大城渥太华，先后两次在哈佛大学攻读博士学位，但最终因没有时间完成论文而放弃学位。不过到今天为止，已经授予她教职与“驻校作家”名义的欧美大学已有十几所。
她是一位极其勤奋的作家，上世纪60年代至今，已出版诗集、长篇小说、短篇小说集三十余部。2000年她在获得布克奖接受采访时，就表示：“只要有年轻的作家和读者，小说决不会死去。”并把奖金捐献给有关机构，用以拯救濒危物种，是一位具有绿色环保意识的作家。
画面上是她为自己设计的藏书票。中间有一只红色的人头凤凰，头像上的面孔，与她有几分神似。头上长有十枝花朵，可能是代表她的作品已经超过两位数。至于凤凰的身体，不用我多加解释，正是票主比喻其写作，像凤凰那般从灰烬中复活了，象征永恒与再生，和底下的那行拉丁文格言，可以说是相得益彰。虽然只是一款双色套印的藏书票，它的含义在我心中却是无价的。
老鼠夜读，猫作怪
日本藏书票收藏与研究协会还有一位前辈，日本女子公立大学教授内田市五郎，也是从上世纪90年代开始和我通信。由于他的太太略通中文，所以我们鱼雁往返甚欢。更何况他有关拜劳斯、芬格斯坦与西洋藏书票的研究，都是我参考的书籍。最近几年我常驻北京，我们几乎失去联络。难得的是，他通过我一位在台北开旧书店的朋友，以他的新著交换《我的藏书票之旅》，使我想到他曾经送我的这款藏书票。
画面上非常地逗趣，老鼠坐在书堆里，打开书籍阅读，封面上的拉丁文“ARSLONGA”，译成中文就是“雅言”，是台北我一位朋友出版社的名称，以出版《如何移动富士山》《优秀是可以教出来的》与《世界是平的》等畅销书闻名。可见这只老鼠是多么地乐学好知。老鼠背后有一只猫，好像逮到机会，准备大快朵颐一餐，实在是很煞风景！因为猫头的背后，悬挂着一盏灯，一幅典型的夜读图。而这只猫不但要破坏老鼠的阅读乐趣，甚至想杀害它。就像我们在夜深人静时阅读，假如心有旁骛，正如这只恶猫一样，会使我们读不下去。用这样的表达方式，很有意思。
它是由比利时木刻家韦尔默朗（Antoon Vermenlen）设计完成的，是一款以阅读为主题的藏书票，难得的佳作。
董桥收藏到非常珍贵的全套《The Life and Works of Charles Lamb》，他衷心景慕这套十二册书籍封面上的彩色皮画。于是，借其中一本封面皮画做了一款藏书票，以纪念英伦访书岁月，贴在作家出版社出版的《今朝风日好》上。淡咖啡色调的书票中，一位绅士坐在书桌前低头静读，下面安安静静写了8个字“董桥英伦访书偶得”，古旧、精致，充分体现了董桥的风格。
《今朝风日好》书影
咖色旧皮封面，烫金字体，盈掌开本，俨然一册西洋古书模样。这样精致的小开本书，恰巧是对近年风行于市的“大而粗糙”的一种反诘。此书名取自丰子恺的“今朝风日好，或恐有人来”，这是今天的董桥对美好生活、美好事物依然执著的美好期盼。
吴兴文，1957年生，台北市人。旧书摊畔新名士，编辑台上老书童。终生以爱书、编书、写书、藏书为职志的编辑人。客居北京6年，开始涉足文物研究与收藏，被誉为“全球华人藏书票收藏第一人”。著有《票趣·藏书票闲话》《图说藏书票：从杜勒到马蒂斯》《我的藏书票之旅》《书痴闲话》《我的藏书票世界》等。
褐木庐
梁实秋曾说过：“我看见过的考究的书房当推宋春舫先生的‘褐木庐’为第一，在青岛的一个小小的山头上，这书房并不与其寓邸相连，是单独的一栋。环境清幽，只有鸟语花香，没有尘嚣市扰。”
我无缘造访褐木庐，但是我于1989年8月首次在北京琉璃厂淘书时发现宋春舫的藏书，并且将每一本贴有褐木庐藏书票的书都买走，几乎都是法文剧本，同时每张藏书票上都有藏书编号。后来我还买到他编的《褐木庐藏剧目》来核对，其中有一本小牛皮装订，真的是梁实秋看过的，烫金的字在书脊上闪闪发亮。到今天回想起来，还是美滋滋的。
褐木庐是从Cormora音译而来，分别是他私淑的三大戏剧家的简称，Cor即高乃依（Corneille），mo是莫里哀（Moliere），ra是拉辛（Racine）。票面上的C，即Cormora的缩写，B可能是Bibliophile（书籍爱好者）的缩写。两支鹅毛笔交叉在看书架之前，颇有书房的韵味。
躬耕庐学人
上世纪80年代中期，我开始涉猎藏书票。那时只是经友人介绍，在台北市八德路日文旧书店“二间堂”，从老板收藏不卖的日文《书物展望》期刊的特装合订本上，看到每期封面上贴有藏书票。别说藏书票了，光说那股岁月痕迹散发的气味，就够爱书人垂涎三尺。
后来，我终于在附近的光华商场的某旧书摊上，无意间淘到一本小牛皮烫金精装、装帧典雅的《西洋印刷文化史》。虽然经过时间与灰尘的侵蚀，仍不掩其书香味。翻开封面内右上角，突然发现藏书票，和日文《爱书》会刊第二辑书名页所刊的完全一样，真是喜出望外，如获至宝。再翻到书名页，钤盖“躬耕庐学人”藏书印，更加视若拱璧。
日文的《爱书》会刊，是缘于1934年1月13日，《台湾日日新报》社长河村彻与台北帝国大学教授植松安等人，借第二届图书馆周之便，发起“台湾爱书会”，同年2月13日创刊。
票主河村彻，除了是报人外，更是一位爱书人。他不但在该会会刊第二辑刊出他的藏书票，并在书上发表有关藏书印的文章，叙述他使用几款藏书印的缘由，并介绍中日近代的篆刻家。画面上的英文字母，是票主的姓氏，并以希腊女神得墨忒尔为图案，和他的藏书印“躬耕庐学人”的含义，相映成趣。
有书不读，不如白纸
写了这么多篇文章，几乎所有的藏书票作者，或票主都有来头，有点可望不可即，和一般读者总是有点距离。特别是国外的藏书票收藏家，主要以医生、律师和建筑师为主，他们更是有自己的生活圈子。并且和他们交流，似乎很难看到无名小卒创作的藏书票。
还好，钟芳玲在台北诚品书店举办《书天堂》新书发表会时，有一家人不但请她签名，这家人的女孩还同时送她一款“有书不读，不如白纸”的藏书票，热心的她也帮我要了一张。票面中央除了有这句读书格言外，在它的上方有国际藏书票联合会规定的拉丁文“EX-LIBRIS”，在它们的上下各有一排四个“安琪藏书”。
我收到之后，越看越有趣。虽然它只是一个12岁小女生用计算机创作的藏书票，但是它已经具备藏书票规定的要素。我们研究和推广藏书票的目的，并不是每个人都要像我一样，“上穷碧落下黄泉”，动手动脚找资料，去钻研和著书立说，甚至花很多钱去收集那些名贵的藏书票。
最重要的是，要从中享受乐趣。就像歌德说:“‘美’需要助长，‘用’则会自我助长。”“美”的东西并非一定要据为己有，而且就像藏书票，我们更可以动手创作，贴在自己心爱的书上。
生命短暂，艺术永恒
“Ard Longa，Vita Brevid”是藏书票最底下一行的拉丁文格言，它是古希腊名医希波克拉克的名言：“生活短暂，但是艺术(技艺)永恒。”
这句名言用在票主玛格丽特·阿特伍德(Margaret Atwood)身上，真是再恰当不过了。
阿特伍德1939年生于加拿大第二大城渥太华，先后两次在哈佛大学攻读博士学位，但最终因没有时间完成论文而放弃学位。不过到今天为止，已经授予她教职与“驻校作家”名义的欧美大学已有十几所。
她是一位极其勤奋的作家，上世纪60年代至今，已出版诗集、长篇小说、短篇小说集三十余部。2000年她在获得布克奖接受采访时，就表示：“只要有年轻的作家和读者，小说决不会死去。”并把奖金捐献给有关机构，用以拯救濒危物种，是一位具有绿色环保意识的作家。
画面上是她为自己设计的藏书票。中间有一只红色的人头凤凰，头像上的面孔，与她有几分神似。头上长有十枝花朵，可能是代表她的作品已经超过两位数。至于凤凰的身体，不用我多加解释，正是票主比喻其写作，像凤凰那般从灰烬中复活了，象征永恒与再生，和底下的那行拉丁文格言，可以说是相得益彰。虽然只是一款双色套印的藏书票，它的含义在我心中却是无价的。
老鼠夜读，猫作怪
日本藏书票收藏与研究协会还有一位前辈，日本女子公立大学教授内田市五郎，也是从上世纪90年代开始和我通信。由于他的太太略通中文，所以我们鱼雁往返甚欢。更何况他有关拜劳斯、芬格斯坦与西洋藏书票的研究，都是我参考的书籍。最近几年我常驻北京，我们几乎失去联络。难得的是，他通过我一位在台北开旧书店的朋友，以他的新著交换《我的藏书票之旅》，使我想到他曾经送我的这款藏书票。
画面上非常地逗趣，老鼠坐在书堆里，打开书籍阅读，封面上的拉丁文“ARSLONGA”，译成中文就是“雅言”，是台北我一位朋友出版社的名称，以出版《如何移动富士山》《优秀是可以教出来的》与《世界是平的》等畅销书闻名。可见这只老鼠是多么地乐学好知。老鼠背后有一只猫，好像逮到机会，准备大快朵颐一餐，实在是很煞风景！因为猫头的背后，悬挂着一盏灯，一幅典型的夜读图。而这只猫不但要破坏老鼠的阅读乐趣，甚至想杀害它。就像我们在夜深人静时阅读，假如心有旁骛，正如这只恶猫一样，会使我们读不下去。用这样的表达方式，很有意思。
它是由比利时木刻家韦尔默朗（Antoon Vermenlen）设计完成的，是一款以阅读为主题的藏书票，难得的佳作。