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《同桌的你》、《来自我心》、《未名湖是个海洋》、《往事》、《恋恋风尘》、《白衣飘飘的年代》………
看到这些名字，很多人恐怕会情不自禁地脱口而出：这不是传唱一时、风靡大江南北的校园“民谣”吗?
是的。10年前，这些校园民谣让很多人感受到了校园音乐的独特魅力，飞扬的青春、火热的激情，但今天，我们再听校园音乐，感受到的却是颓废、不满和宣泄，那些旋律清新、富有校园气息的声音淹没在歌词含混不清、周杰伦式的说唱和歇斯底里式的摇滚、朋克声中。校园，真的不需要“民谣”了吗?
有一些声音：校园民谣，应该歇歇了
上个世纪90年代初，“校园民谣”以其干净的吉他伴奏，优美上口的和声形式一下子风靡了大江南北。一时间，在路边小花园里、操场上、女生宿舍楼下，怀抱一把吉他哼唱《同桌的你》、《睡在我上铺的兄弟》、《一个文科生的下午》成了校园里一道迷人的风景。
听这些老歌，不仅是在校大学生，许多经历过学生时代的都会被它打开记忆之门，重温那段激情燃烧的岁月。
但如今，走在大学校园里，校园广播里播放的、大学生们哼唱的都是《老鼠爱大米》、《2002年的第一场雪》、《爱情三十六计》、《双节棍》、《挥动翅膀的女孩》等网络歌曲和港台流行歌曲，而以真诚与纯洁为标志的校园民谣却很少有人去听去唱，即使有也还是那些老歌。
王小敏(新师大外国学院学生)告诉记者，类似《同桌的你》这样的校园民谣我们喜欢听，我们也知道老狼、叶蓓、高晓松，但他们如他们的作品一样，都太老了，说真的，校园民谣，应该歇歇了。对于生于80年代的我们来说，更喜欢新鲜的东西，拿现在走红的花儿乐队、龙宽九段和水木年华来说，他们前卫、时尚、另类的风格，更符合当代大学生的口味。
赵星元(乌鲁木齐广播电台音乐广播节目
工作人员)说：“10年前，校园民谣一出现，确实让人耳目一新，但在价值取向多元化、强调个性张扬的今天，校园民谣那种含蓄的表达方式有些落伍了，很多校园歌手在创作时，更注重自我，他们创作出的作品不指望别人去理解，能表达自己的内心想法就OK了。另外，校园歌手搞创作，不再是一把简单的吉他，很多人玩起了摇滚、朋克、爵士、布鲁斯等多种风格、多种流派的音乐，并将其中一些音乐元素借鉴到校园音乐的创作中。”
浮躁的心态里校园民谣中的真诚与纯洁丢掉了
缺少了民谣，时下的校园音乐是啥样呢?前不久参加了大学里的几次文艺演出，记者发现，除了一些风花雪月的无病呻吟及歌词的含混不清外，很多校园音乐意境不高，歌詞内容充斥了对现实的不满，对社会的牢骚。
港台音乐对校园音乐的影响一直很大，特别是近几年，以周杰伦、蔡依琳为代表的偶像歌手令无数青少年为之疯狂。第一次听周杰伦歌的人都会有这种感觉，嘟嘟囔嚷半天，唱的是啥几乎一句听不懂，但就是这种让你听不明白的歌却成了一种时髦和潮流，很多校园歌手将这种模式运用到创作中，由于模仿味儿太浓，时间一长就变成了“口水歌”。
不光模仿港台歌曲，一些校园乐队更是将西方摇滚、朋克、重金属等东西借鉴过来，但他们却走偏了，他们认为，既然是乐队，就要大声喊就要大声叫，要有气势，于是，在他介撕心裂肺的喊叫声中，传递出来的只有宣泄和不满。
在这股模仿风中，很多学生被误导了，认为这就是校园音乐的主流，相反，那些清新自然的校园音乐被淹没在架子鼓的“咚”“咚”声中。
万洋(新大法学院女生)告诉记者，她在学校举办的各种文艺演出中，也看过不少校园歌手和乐队的表演，但这些歌手和乐队给人的感觉没有几个是真正有活力的，个个都是失恋狂，郁闷狂，Pop、R&B、Hip—Hop说唱、摇滚等形式，将原本清新干净的校园音乐糟蹋的得面目模糊。
对此，杨建军(新疆教育学院老师)分析说，现在有些学生歌手心态很浮躁，不能很好地静下心来搞创作，经常在外表演，沾染了太多世俗的东西，反应到创作当中就是丑陋、阴暗、不满和宣泄，无形当中将校园民谣中的真诚与纯洁丢掉了。
杨建军认为：另外，现在大学生自我创新能力不强，只是一味地模仿，但这些模仿“形似而神不似”。此外，在市场化高度发达的今天，大学生们越来越实际了，甚至可以说越来越功利了，包括现在一些小有名气的校园歌手，已丢弃了往昔的挚诚和纯真，投入到“媚俗”的怀抱当中。
校园民谣，爱你不是两三天
有人说，民谣经过数年的辉煌，已是“人去夕阳斜”，还有人说，在后民谣时代，民谣已经死了，但不管怎么说，现在仍有很多人一如即往地喜欢校园民谣，很多校园歌手守着那份寂寞在校园民谣创作道路上艰难前行。
提到校园民谣，已工作多年的孙小姐感慨地说：“我是生于70年代的人，我喜欢听高小松、老狼他们那拨人的校园民谣。《同桌的你》、《睡在我上铺的兄弟》、《校园歌手的情人》……亲切，又透着淡淡的伤感。现在，即使离开校园很久了，听到这些歌儿，仍然会回想起那过去的青春岁月，回想起同学们那一张张年轻的笑脸。我觉得，老狼他们的校园民谣多的是抒情，旋律简单质朴，歌词平实中带着诗意，却颇能打动人心。他们的校园民谣感动的会是几代人，如同罗大佑的《光阴的故事》、《童年》，历经30年，依然不老，依然会被一代代人传唱，也会被一代代人奉为经典。”
谢媛(电台音乐节目主持人)说，大学，是梦起飞的地方，这里有朦胧、抒情、怀旧、感伤、犹豫、彷徨，而民谣的意境刚好符合这些特点。就业、考研虽然磨掉了很多大学生的”诗，隋画意”，但仍然有不少人对民谣痴心不改，他们用文字把自己的感受记载于互联网的各个角落，延续着校园民谣当年的辉煌和传奇。
面对未来，一位校园歌手说，现在的校园音乐从音乐形式上更丰富了，但其表达的内涵和原来还是一样的，而且我一直认为只要有学校，就有校园民谣的存在，因为作为学生，他需要有蓝天，需要有草地，需要有激情的同桌，需要“睡在上铺的兄弟”，所以校园民谣会一直存在下去。校园，呼唤“民谣”的回归音乐，前面加上了“校园”两字，意味着它是活泼的、积极的、充满阳光的，在这个多少有些浮躁的时代，面对各种诱惑的包围，校园，不需要民谣了吗?
杨建军说，作为校园文化重要的组成部分，那种充斥不满、宣泄、牢骚的校园音乐不应是主流，它必将被那些积极、健康、向上的歌曲所替代。民谣，以其清新的旋律和纯净质朴的歌词，打动了许多人，在这一噗上来说，校园需要民谣，现在的校园音乐需要向民谣学习，在某种意义上来说，这了是鹇园民谣的一种回归，哪怕只是内容和旋律的回归。
隋蕾（新疆电视台主持）说，现在有些校园歌手创作的音乐另类，消极，颓废，让社会不理解，这恰 愉说明我们对他们不够关注。他们希望自己被会关注，需要一个展示自己的舞台，以这种极端和叛逆 的音乐来引起我们哪怕是不赞同的注意，宣汇自己的情绪，就像刚出生的婴儿只能啼哭来表达自己的情感一样。他们是校园产生优秀作品的主力军，我们应该为他们提供一个平台，给他们一个出口，让他们去表现自己，从而引导他们，还一份纯真，质朴给校园音乐。
随蕾说：音乐是多元化的，不光是民谣，任何形多的音乐都是美的，只要是美的，校园京是需要。
令人欣喜的是，现在一些高校通过举办类似“校园歌手”的比赛，已经产生了一些小有名气的校园民谣歌手，如安徽师范大学许亚男、温州师范大学黄蕾佳，相信在不久的将来，在现在的校园音乐中，终会产生出像《同桌的你》那样的民谣经典。
看到这些名字，很多人恐怕会情不自禁地脱口而出：这不是传唱一时、风靡大江南北的校园“民谣”吗?
是的。10年前，这些校园民谣让很多人感受到了校园音乐的独特魅力，飞扬的青春、火热的激情，但今天，我们再听校园音乐，感受到的却是颓废、不满和宣泄，那些旋律清新、富有校园气息的声音淹没在歌词含混不清、周杰伦式的说唱和歇斯底里式的摇滚、朋克声中。校园，真的不需要“民谣”了吗?
有一些声音：校园民谣，应该歇歇了
上个世纪90年代初，“校园民谣”以其干净的吉他伴奏，优美上口的和声形式一下子风靡了大江南北。一时间，在路边小花园里、操场上、女生宿舍楼下，怀抱一把吉他哼唱《同桌的你》、《睡在我上铺的兄弟》、《一个文科生的下午》成了校园里一道迷人的风景。
听这些老歌，不仅是在校大学生，许多经历过学生时代的都会被它打开记忆之门，重温那段激情燃烧的岁月。
但如今，走在大学校园里，校园广播里播放的、大学生们哼唱的都是《老鼠爱大米》、《2002年的第一场雪》、《爱情三十六计》、《双节棍》、《挥动翅膀的女孩》等网络歌曲和港台流行歌曲，而以真诚与纯洁为标志的校园民谣却很少有人去听去唱，即使有也还是那些老歌。
王小敏(新师大外国学院学生)告诉记者，类似《同桌的你》这样的校园民谣我们喜欢听，我们也知道老狼、叶蓓、高晓松，但他们如他们的作品一样，都太老了，说真的，校园民谣，应该歇歇了。对于生于80年代的我们来说，更喜欢新鲜的东西，拿现在走红的花儿乐队、龙宽九段和水木年华来说，他们前卫、时尚、另类的风格，更符合当代大学生的口味。
赵星元(乌鲁木齐广播电台音乐广播节目
工作人员)说：“10年前，校园民谣一出现，确实让人耳目一新，但在价值取向多元化、强调个性张扬的今天，校园民谣那种含蓄的表达方式有些落伍了，很多校园歌手在创作时，更注重自我，他们创作出的作品不指望别人去理解，能表达自己的内心想法就OK了。另外，校园歌手搞创作，不再是一把简单的吉他，很多人玩起了摇滚、朋克、爵士、布鲁斯等多种风格、多种流派的音乐，并将其中一些音乐元素借鉴到校园音乐的创作中。”
浮躁的心态里校园民谣中的真诚与纯洁丢掉了
缺少了民谣，时下的校园音乐是啥样呢?前不久参加了大学里的几次文艺演出，记者发现，除了一些风花雪月的无病呻吟及歌词的含混不清外，很多校园音乐意境不高，歌詞内容充斥了对现实的不满，对社会的牢骚。
港台音乐对校园音乐的影响一直很大，特别是近几年，以周杰伦、蔡依琳为代表的偶像歌手令无数青少年为之疯狂。第一次听周杰伦歌的人都会有这种感觉，嘟嘟囔嚷半天，唱的是啥几乎一句听不懂，但就是这种让你听不明白的歌却成了一种时髦和潮流，很多校园歌手将这种模式运用到创作中，由于模仿味儿太浓，时间一长就变成了“口水歌”。
不光模仿港台歌曲，一些校园乐队更是将西方摇滚、朋克、重金属等东西借鉴过来，但他们却走偏了，他们认为，既然是乐队，就要大声喊就要大声叫，要有气势，于是，在他介撕心裂肺的喊叫声中，传递出来的只有宣泄和不满。
在这股模仿风中，很多学生被误导了，认为这就是校园音乐的主流，相反，那些清新自然的校园音乐被淹没在架子鼓的“咚”“咚”声中。
万洋(新大法学院女生)告诉记者，她在学校举办的各种文艺演出中，也看过不少校园歌手和乐队的表演，但这些歌手和乐队给人的感觉没有几个是真正有活力的，个个都是失恋狂，郁闷狂，Pop、R&B、Hip—Hop说唱、摇滚等形式，将原本清新干净的校园音乐糟蹋的得面目模糊。
对此，杨建军(新疆教育学院老师)分析说，现在有些学生歌手心态很浮躁，不能很好地静下心来搞创作，经常在外表演，沾染了太多世俗的东西，反应到创作当中就是丑陋、阴暗、不满和宣泄，无形当中将校园民谣中的真诚与纯洁丢掉了。
杨建军认为：另外，现在大学生自我创新能力不强，只是一味地模仿，但这些模仿“形似而神不似”。此外，在市场化高度发达的今天，大学生们越来越实际了，甚至可以说越来越功利了，包括现在一些小有名气的校园歌手，已丢弃了往昔的挚诚和纯真，投入到“媚俗”的怀抱当中。
校园民谣，爱你不是两三天
有人说，民谣经过数年的辉煌，已是“人去夕阳斜”，还有人说，在后民谣时代，民谣已经死了，但不管怎么说，现在仍有很多人一如即往地喜欢校园民谣，很多校园歌手守着那份寂寞在校园民谣创作道路上艰难前行。
提到校园民谣，已工作多年的孙小姐感慨地说：“我是生于70年代的人，我喜欢听高小松、老狼他们那拨人的校园民谣。《同桌的你》、《睡在我上铺的兄弟》、《校园歌手的情人》……亲切，又透着淡淡的伤感。现在，即使离开校园很久了，听到这些歌儿，仍然会回想起那过去的青春岁月，回想起同学们那一张张年轻的笑脸。我觉得，老狼他们的校园民谣多的是抒情，旋律简单质朴，歌词平实中带着诗意，却颇能打动人心。他们的校园民谣感动的会是几代人，如同罗大佑的《光阴的故事》、《童年》，历经30年，依然不老，依然会被一代代人传唱，也会被一代代人奉为经典。”
谢媛(电台音乐节目主持人)说，大学，是梦起飞的地方，这里有朦胧、抒情、怀旧、感伤、犹豫、彷徨，而民谣的意境刚好符合这些特点。就业、考研虽然磨掉了很多大学生的”诗，隋画意”，但仍然有不少人对民谣痴心不改，他们用文字把自己的感受记载于互联网的各个角落，延续着校园民谣当年的辉煌和传奇。
面对未来，一位校园歌手说，现在的校园音乐从音乐形式上更丰富了，但其表达的内涵和原来还是一样的，而且我一直认为只要有学校，就有校园民谣的存在，因为作为学生，他需要有蓝天，需要有草地，需要有激情的同桌，需要“睡在上铺的兄弟”，所以校园民谣会一直存在下去。校园，呼唤“民谣”的回归音乐，前面加上了“校园”两字，意味着它是活泼的、积极的、充满阳光的，在这个多少有些浮躁的时代，面对各种诱惑的包围，校园，不需要民谣了吗?
杨建军说，作为校园文化重要的组成部分，那种充斥不满、宣泄、牢骚的校园音乐不应是主流，它必将被那些积极、健康、向上的歌曲所替代。民谣，以其清新的旋律和纯净质朴的歌词，打动了许多人，在这一噗上来说，校园需要民谣，现在的校园音乐需要向民谣学习，在某种意义上来说，这了是鹇园民谣的一种回归，哪怕只是内容和旋律的回归。
隋蕾（新疆电视台主持）说，现在有些校园歌手创作的音乐另类，消极，颓废，让社会不理解，这恰 愉说明我们对他们不够关注。他们希望自己被会关注，需要一个展示自己的舞台，以这种极端和叛逆 的音乐来引起我们哪怕是不赞同的注意，宣汇自己的情绪，就像刚出生的婴儿只能啼哭来表达自己的情感一样。他们是校园产生优秀作品的主力军，我们应该为他们提供一个平台，给他们一个出口，让他们去表现自己，从而引导他们，还一份纯真，质朴给校园音乐。
随蕾说：音乐是多元化的，不光是民谣，任何形多的音乐都是美的，只要是美的，校园京是需要。
令人欣喜的是，现在一些高校通过举办类似“校园歌手”的比赛，已经产生了一些小有名气的校园民谣歌手，如安徽师范大学许亚男、温州师范大学黄蕾佳，相信在不久的将来，在现在的校园音乐中，终会产生出像《同桌的你》那样的民谣经典。