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女性是消费市场的主力,刚刚过去的2月注定是个讨论情爱的月份,而3月这个桃花开放的月份还有个3月8日。只要行走在红尘中,你想要在这个月里逃开女人的主题可能很难。3月的意义已经远离当初为纪念1909年3月8日芝加哥女工要求男女平等权利的示威。女人早已和男人同工同酬;世界上早已飘满比男人还男人的女人;女人们早已找到她们的强项,像男人一样,占领了相当多的社会支配权和话语权;甚至有的时候女人自己都已经快要忘记:我们是女人。3月,不是提醒我们要求和男人一样,而是提醒我们是女人。
偶然在微博上看到一个阿拉伯故事,讲一个男人厌倦了他的妻子,想要娶小妾。于是,他的妻子为他做了最后一顿晚餐。丈夫吃饭时发现每一道菜的味道都一样,就很奇怪地问妻子。妻子回答说:“你会发现,激情过后的日子里,其实天下女人的味道都是一样的。”
天下女人味道都一样?我可以尊重这位妻子的想法,理解她这样做是希望男人会安于平淡的生活,不为新鲜的诱惑所动。但这样的做法通常不成功,也是特别错误的。“女人的味道都一样”只是个很好的借口,借以自己不需要做出任何改变的借口。难怪了,他的男人会厌倦她。真正想要幸福的女人们可千万别听信这个故事。正如姜文在他的新书里所说:“美国电影是把观众当情人,隔着屏幕调情;而中国的电影经常把自己当糟糠,反正嫁人了,两个孩子了,脸也不洗头也不梳了,什么糟心聊什么。”女人如果做了妻子,请不要忘记:既要做他的妻子,也要当他的情人。
有人评价徐志摩和张幼仪的离婚是中国近世第一桩文明离婚案。据说张幼仪为防人议论丈夫“无情”,带着儿子出了国,许久之后才回到上海任银行副总裁。她还伺候徐志摩双亲终老、每月给徐志摩遗孀陆小曼寄生活费,晚年还策划了《徐志摩全集》。很多女人说看不懂她,男人却说她是“真爱”。我觉得我可以理解她——幼仪一直深爱着志摩。如果说男人的爱里有着征服,女人的爱里便藏着崇拜。
爱不是控制,不是欲望,不是占有,不是炫耀,不是满足,不是荣耀,更不是获得同样回报的苦苦执著。爱是理解、尊重、鼓励和支持。爱不是为了被爱,爱是一个人的事情,爱情是两个人的事,婚姻那就是一群人的事情了。为了得到别人的承认、好感和回报而做出的努力,如果不被别人接受认同,就相当于零;为了自己的良心、原则、选择和意愿去做的事情,即使没有一个人承认,也丝毫无损。
物质、精神和情感,无论只选哪一样都是容易些的;难的是人们往往三者都想要,更难的是三者的平衡。有意思的是,后者才是人性。
“爱之深,恨之切”的说法是个借口,“爱”的反面不是“恨”,“爱”的反面只是“不爱”。我想,佛家讲的“有我即苦、放下我执”,不是指不要自我,而是让众生接纳所有时刻、所有状态下的自己:无论是上进还是颓废时;无论是虚荣还是真诚时;无论是得到还是失去时;无论是奋斗还是离开时;无论是累过、懒过、哭过、笑过、爱过或者不爱,接受全部的自己。
温婉、善良、感性、有同情心、细致、体贴、勤劳、替他人着想、柔美而坚强、像大地母亲一样包容……女性之美如此丰富,怎会是一种味道便可以概括的?如果你是一个女人,请告诉你自己:“我是如此不同,在这个世上独一无二。我就是我,请欣赏和爱我这样的一个女人。”
偶然在微博上看到一个阿拉伯故事,讲一个男人厌倦了他的妻子,想要娶小妾。于是,他的妻子为他做了最后一顿晚餐。丈夫吃饭时发现每一道菜的味道都一样,就很奇怪地问妻子。妻子回答说:“你会发现,激情过后的日子里,其实天下女人的味道都是一样的。”
天下女人味道都一样?我可以尊重这位妻子的想法,理解她这样做是希望男人会安于平淡的生活,不为新鲜的诱惑所动。但这样的做法通常不成功,也是特别错误的。“女人的味道都一样”只是个很好的借口,借以自己不需要做出任何改变的借口。难怪了,他的男人会厌倦她。真正想要幸福的女人们可千万别听信这个故事。正如姜文在他的新书里所说:“美国电影是把观众当情人,隔着屏幕调情;而中国的电影经常把自己当糟糠,反正嫁人了,两个孩子了,脸也不洗头也不梳了,什么糟心聊什么。”女人如果做了妻子,请不要忘记:既要做他的妻子,也要当他的情人。
有人评价徐志摩和张幼仪的离婚是中国近世第一桩文明离婚案。据说张幼仪为防人议论丈夫“无情”,带着儿子出了国,许久之后才回到上海任银行副总裁。她还伺候徐志摩双亲终老、每月给徐志摩遗孀陆小曼寄生活费,晚年还策划了《徐志摩全集》。很多女人说看不懂她,男人却说她是“真爱”。我觉得我可以理解她——幼仪一直深爱着志摩。如果说男人的爱里有着征服,女人的爱里便藏着崇拜。
爱不是控制,不是欲望,不是占有,不是炫耀,不是满足,不是荣耀,更不是获得同样回报的苦苦执著。爱是理解、尊重、鼓励和支持。爱不是为了被爱,爱是一个人的事情,爱情是两个人的事,婚姻那就是一群人的事情了。为了得到别人的承认、好感和回报而做出的努力,如果不被别人接受认同,就相当于零;为了自己的良心、原则、选择和意愿去做的事情,即使没有一个人承认,也丝毫无损。
物质、精神和情感,无论只选哪一样都是容易些的;难的是人们往往三者都想要,更难的是三者的平衡。有意思的是,后者才是人性。
“爱之深,恨之切”的说法是个借口,“爱”的反面不是“恨”,“爱”的反面只是“不爱”。我想,佛家讲的“有我即苦、放下我执”,不是指不要自我,而是让众生接纳所有时刻、所有状态下的自己:无论是上进还是颓废时;无论是虚荣还是真诚时;无论是得到还是失去时;无论是奋斗还是离开时;无论是累过、懒过、哭过、笑过、爱过或者不爱,接受全部的自己。
温婉、善良、感性、有同情心、细致、体贴、勤劳、替他人着想、柔美而坚强、像大地母亲一样包容……女性之美如此丰富,怎会是一种味道便可以概括的?如果你是一个女人,请告诉你自己:“我是如此不同,在这个世上独一无二。我就是我,请欣赏和爱我这样的一个女人。”