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摘 要:新时期时代晚期(在距今约10000年左右),由于人类审美的出现,精美玉石的发现,以及当时制作工艺的进一步发展成熟,直接导致了玉器的出现。从而,我们的先祖进入了“玉器时代”,大量的玉器开始出现。当时,人们主要重视的是玉器的使用价值以及它带给人们的审美感受。但是,随着社会的发展,人们生活水平的进一步提高,贫富差距的出现,人们更偏重于玉器的审美价值。这时“玉器鉴赏”作为玉器审美的产物也孕育而生。
关键词:玉器时代;红山文化;鉴定方法;感官经验;制作工艺
何谓古玉。中国的先祖们认为“石之美者”为玉。于许多初入门玩玉的人而言,分不清楚古玉和新玉是一大困扰。并且有不少人买到的是“旧玉新工”。事实上,玉石的形成是经过相当时日的,其“旧”是必然的结果。而我们提到的新玉,指的是“新工”,不是“旧工”。未曾经人把玩,或者没有被埋入地下的,更没有被其他东西染指的,即为近几年被仿造出来的。
一、“源远流长”的古玉文化
距今约4000—6000年之间的这段时期被称为“玉器时代”,玉器时代为中国所独有,介于石器时代和青铜时代之间。更确切的说,玉器时代出现于新石器时代中晚期。它包括大溪中晚期、仰韶中晚期文化,另外还有大汶口、屈山岭、龙山、良渚、红山等相应时间段的其他文化并存的共生代。这一时期,父系氏族公社面临瓦解,而部族大联盟的形成又加快了奴隶制社会的到来。因而又可以说我国玉器时代正是太昊氏、神农氏等氏族大联盟从形成走向消亡和三皇五帝相继登上历史舞台的时期。
(一)古玉器的溯源
根据中国新石器时代考古发掘玉器出土范围分布,针对相关区域的地质情况以及玉石矿床的成矿地质条件,进行了分区域成矿的预测。故,借此,可以对我国新石器时代的古玉溯源做进一步的探究。首先,根据古玉的考古发掘,在距今约八千年左右的兴隆洼文化遗址中就出土了古玉的碎块,而这也揭开了我国玉器时代的谜之面纱。其次,相继在中华大地上更是逐步演生了绚丽多彩的红山文化、中原龙山文化、江淮文化、良渚文化、石家河文化、齐家文化等玉文化中心。它为我们中华民族的古老文明又增添了一层灿烂的光辉。但是,近年来古玉溯源说法不一。甚至于有一些难以理解的“论断”出现。为此,笔者拟从矿床地质学的前提出发,对上述新石器时代古玉的可能来源进行探究。应当指出形成玉矿的地区不一定就具备成玉条件。因为能否成为玉石还要取决于在地质成矿作用过程中的环境(包括物理环境和化学环境)。这个环境要求相当苛刻。然而,成玉又必须具备相应的成玉条件,故而,指出那些地区具有成玉条件,古玉溯源才有战略意义。如果再进一步发现成玉的标志,那么就可以说该区的成玉概率就比较高了。
(二)红山玉器文化
距今约五六千年的新石器时代的红山文化遗址,玉器出土地点达40余处,出土玉器总件数达400多种。史前,先祖就有能力造出精美的玉器,并且以其庄重古朴,精美绝伦的风格而受到世人的瞩目。其中,“猪龙玉佩”和“青玉勾云鸟形佩”是红山玉器的杰出代表。“猪龙玉佩”是以龙为造型的艺术品,是目前发现最早的艺术品。龙为猪嘴,由岫岩玉制作而成。“青玉勾云鸟形佩”呈几何梯形状,长为17.4cm,宽为12.9cm,呈现青绿色,色泽晶莹剔透。整个玉器呈一回纹鸟形,头戴有凤冠,嘴巴呈钩形,双翅舒展开,双足稍稍提起作展翅飞翔状,整个玉器栩栩如生。给人以浑然天成的动感和美感!“猪龙玉佩”和带凤状的“青玉勾云鸟形佩”的出土,更显示出其珍贵的艺术和历史价值。由此,可将中国龙凤文化兴起的时间追溯到五千多年前。那时的中国可真是崇尚龙凤呈祥了。
目前中国出土最早、最完好无损的全身玉雕人像是安微省博物馆的一件含山县原始社会墓葬中出土的玉人。这尊呈灰白色的玉质雕像,呈站立姿势,高为9.6cm。在当时技术相当落后并且还尚未有金属工具出现的情况下,采用石头雕刻出如此匀称并且精细的阴刻线纹,还运用了半圆雕、浅浮雕,以及切割挖凿钻等技法。可想而知当时的技艺是多么的精湛!
二、古玉雕琢的精巧工艺
古玉是有年代去界限它的老旧的(一般汉代之前才可以称的上古玉)。另外,古玉在刀法和文飾上也有讲究,一般情况下古玉的刀法更为精美,文饰也较为古朴些。所以,可以说,即使不是新鲜出土的古玉,而是传家玉,那也是非常让人向往的。
(一)古玉“琢”、“铸”、“碾”的打造
从考古发掘成果可以看出,古人在制作玉器时,大致经过了“琢”、“铸”、“碾”等技艺流程。古代玉器造型文饰也具有明显的时代烙印。殷商、西周的玉雕庄严肃穆的气质;春秋战国时期的玉雕呈现绚丽多姿的艺术色彩;汉代的玉雕细微遒劲;唐宋明玉雕绚丽多姿;而清代的玉雕,无论是在玉材的选择、用玉的数量、制作规模、亦或者是玉雕的种类、加工技艺和文饰都不是任何一个朝代可以与之相提并论的。
(二)古玉的鉴定
如果想要判断是不是古玉,就需要掌握各个时期玉器琢磨的特点。一面穿钻成孔,孔眼呈喇叭形状。又或者两面穿孔,越往接口位置孔眼越小,可以判断这用的是石器而非铁器,那么就可以断定为战国前后的玉器。也可以根据剔地阳文、阴刻、浮雕、圆雕和镂雕五种技法出现的时间来判断玉器属于哪个时期。鉴定古玉没有捷径可走,只有用辩证的思路、正确的态度,以及科学的手段,不断地学习并进行大量的实践,不断地累计经验以及鉴玉知识,才有可能成为鉴玉高手。鉴定玉器要充分了解它在地下几百年、上千年的环境中自然形成的各种条件,并以此作为鉴玉的基础。只有正确掌握了古玉形成的条件和特征,才会在鉴定古玉时得心应手,游刃有余。
三、结论
由于古玉的出土地点、坑口情况、宗教礼仪、风土习俗、玉材原料等因素的不同,又或者玉器本来所具有的特征不同,因而,对于全国各地出土古玉的鉴定其鉴定思路也应有所不同。因此,在鉴定时必须用综合的思维去考虑古玉各自不同的特性,不能因为某一件古玉或是古玉特征以前没有见过,亦或是国家馆藏没有,就妄下结论。古玉鉴赏必须运用辩证、科学、理性、全面的方法进行,实践是检验真理的唯一标准。唯有通过大量的学习以及深层次专业知识的积累,不断对古玉进行观察、盘玩、实验、总结,才能切实提高鉴赏古玉的水平。
参考文献:
[1]孔德安.考古出土汉代玉卮的工艺特征研究[J].山西大学学报(哲学社会科学版).2007(02).
[2]王方.金沙玉器制作工艺的初步观察[J].中原文物.2006(06).
[3]许杰.四川广汉月亮湾出土玉石器探析[J].四川文物.2006(05).
关键词:玉器时代;红山文化;鉴定方法;感官经验;制作工艺
何谓古玉。中国的先祖们认为“石之美者”为玉。于许多初入门玩玉的人而言,分不清楚古玉和新玉是一大困扰。并且有不少人买到的是“旧玉新工”。事实上,玉石的形成是经过相当时日的,其“旧”是必然的结果。而我们提到的新玉,指的是“新工”,不是“旧工”。未曾经人把玩,或者没有被埋入地下的,更没有被其他东西染指的,即为近几年被仿造出来的。
一、“源远流长”的古玉文化
距今约4000—6000年之间的这段时期被称为“玉器时代”,玉器时代为中国所独有,介于石器时代和青铜时代之间。更确切的说,玉器时代出现于新石器时代中晚期。它包括大溪中晚期、仰韶中晚期文化,另外还有大汶口、屈山岭、龙山、良渚、红山等相应时间段的其他文化并存的共生代。这一时期,父系氏族公社面临瓦解,而部族大联盟的形成又加快了奴隶制社会的到来。因而又可以说我国玉器时代正是太昊氏、神农氏等氏族大联盟从形成走向消亡和三皇五帝相继登上历史舞台的时期。
(一)古玉器的溯源
根据中国新石器时代考古发掘玉器出土范围分布,针对相关区域的地质情况以及玉石矿床的成矿地质条件,进行了分区域成矿的预测。故,借此,可以对我国新石器时代的古玉溯源做进一步的探究。首先,根据古玉的考古发掘,在距今约八千年左右的兴隆洼文化遗址中就出土了古玉的碎块,而这也揭开了我国玉器时代的谜之面纱。其次,相继在中华大地上更是逐步演生了绚丽多彩的红山文化、中原龙山文化、江淮文化、良渚文化、石家河文化、齐家文化等玉文化中心。它为我们中华民族的古老文明又增添了一层灿烂的光辉。但是,近年来古玉溯源说法不一。甚至于有一些难以理解的“论断”出现。为此,笔者拟从矿床地质学的前提出发,对上述新石器时代古玉的可能来源进行探究。应当指出形成玉矿的地区不一定就具备成玉条件。因为能否成为玉石还要取决于在地质成矿作用过程中的环境(包括物理环境和化学环境)。这个环境要求相当苛刻。然而,成玉又必须具备相应的成玉条件,故而,指出那些地区具有成玉条件,古玉溯源才有战略意义。如果再进一步发现成玉的标志,那么就可以说该区的成玉概率就比较高了。
(二)红山玉器文化
距今约五六千年的新石器时代的红山文化遗址,玉器出土地点达40余处,出土玉器总件数达400多种。史前,先祖就有能力造出精美的玉器,并且以其庄重古朴,精美绝伦的风格而受到世人的瞩目。其中,“猪龙玉佩”和“青玉勾云鸟形佩”是红山玉器的杰出代表。“猪龙玉佩”是以龙为造型的艺术品,是目前发现最早的艺术品。龙为猪嘴,由岫岩玉制作而成。“青玉勾云鸟形佩”呈几何梯形状,长为17.4cm,宽为12.9cm,呈现青绿色,色泽晶莹剔透。整个玉器呈一回纹鸟形,头戴有凤冠,嘴巴呈钩形,双翅舒展开,双足稍稍提起作展翅飞翔状,整个玉器栩栩如生。给人以浑然天成的动感和美感!“猪龙玉佩”和带凤状的“青玉勾云鸟形佩”的出土,更显示出其珍贵的艺术和历史价值。由此,可将中国龙凤文化兴起的时间追溯到五千多年前。那时的中国可真是崇尚龙凤呈祥了。
目前中国出土最早、最完好无损的全身玉雕人像是安微省博物馆的一件含山县原始社会墓葬中出土的玉人。这尊呈灰白色的玉质雕像,呈站立姿势,高为9.6cm。在当时技术相当落后并且还尚未有金属工具出现的情况下,采用石头雕刻出如此匀称并且精细的阴刻线纹,还运用了半圆雕、浅浮雕,以及切割挖凿钻等技法。可想而知当时的技艺是多么的精湛!
二、古玉雕琢的精巧工艺
古玉是有年代去界限它的老旧的(一般汉代之前才可以称的上古玉)。另外,古玉在刀法和文飾上也有讲究,一般情况下古玉的刀法更为精美,文饰也较为古朴些。所以,可以说,即使不是新鲜出土的古玉,而是传家玉,那也是非常让人向往的。
(一)古玉“琢”、“铸”、“碾”的打造
从考古发掘成果可以看出,古人在制作玉器时,大致经过了“琢”、“铸”、“碾”等技艺流程。古代玉器造型文饰也具有明显的时代烙印。殷商、西周的玉雕庄严肃穆的气质;春秋战国时期的玉雕呈现绚丽多姿的艺术色彩;汉代的玉雕细微遒劲;唐宋明玉雕绚丽多姿;而清代的玉雕,无论是在玉材的选择、用玉的数量、制作规模、亦或者是玉雕的种类、加工技艺和文饰都不是任何一个朝代可以与之相提并论的。
(二)古玉的鉴定
如果想要判断是不是古玉,就需要掌握各个时期玉器琢磨的特点。一面穿钻成孔,孔眼呈喇叭形状。又或者两面穿孔,越往接口位置孔眼越小,可以判断这用的是石器而非铁器,那么就可以断定为战国前后的玉器。也可以根据剔地阳文、阴刻、浮雕、圆雕和镂雕五种技法出现的时间来判断玉器属于哪个时期。鉴定古玉没有捷径可走,只有用辩证的思路、正确的态度,以及科学的手段,不断地学习并进行大量的实践,不断地累计经验以及鉴玉知识,才有可能成为鉴玉高手。鉴定玉器要充分了解它在地下几百年、上千年的环境中自然形成的各种条件,并以此作为鉴玉的基础。只有正确掌握了古玉形成的条件和特征,才会在鉴定古玉时得心应手,游刃有余。
三、结论
由于古玉的出土地点、坑口情况、宗教礼仪、风土习俗、玉材原料等因素的不同,又或者玉器本来所具有的特征不同,因而,对于全国各地出土古玉的鉴定其鉴定思路也应有所不同。因此,在鉴定时必须用综合的思维去考虑古玉各自不同的特性,不能因为某一件古玉或是古玉特征以前没有见过,亦或是国家馆藏没有,就妄下结论。古玉鉴赏必须运用辩证、科学、理性、全面的方法进行,实践是检验真理的唯一标准。唯有通过大量的学习以及深层次专业知识的积累,不断对古玉进行观察、盘玩、实验、总结,才能切实提高鉴赏古玉的水平。
参考文献:
[1]孔德安.考古出土汉代玉卮的工艺特征研究[J].山西大学学报(哲学社会科学版).2007(02).
[2]王方.金沙玉器制作工艺的初步观察[J].中原文物.2006(06).
[3]许杰.四川广汉月亮湾出土玉石器探析[J].四川文物.2006(05).