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摘要：中国共产党以马克思主义中国化为其党史之一。中国共产党建党以来，在对马克思主义中国化不断推进中存储了大量宝贵经验，并在以下几方面突出表现出来：马克思主义中国化以解放思想、实事求是为其主要途径;马克思主义中国化以马克思主义为其指导基础;马克思主义中国化以从群众中来，到群众中去为其根本动力;马克思主义中国化以维护中国人民根本利益为其最终目的。
关键词：马克思主义;共产党;中国化;群众
在我国社会经济发展背景下，实现马克思主义中国化发展，可以按照马克思主义中国化理论，与中国国家发展实际相结合，促进我国社会经济，这是理论的创新，也是促进我国改革开放发展的活力源泉。改革开放过程中，将群众作为社会经济发展的重要物质基础，是实现马克思主义中国化发展的动力源泉，也是实现马克思注意中国化建设的保障。在实践过程中，要坚持实事求是，“从群众中来，到群众中去”。中国特色社会主义事业以中国共产党为其领导核心，共产党是将中国事情办好的关键所在，同时也是马克思主义中国化得以实现的重要成分。实践表明，共产党是马克思主义中国化得以实现的一个重要政党，中国共产党建党以来，在对马克思主义中国化不断推进中存储了大量宝贵经验。对共产党的宝贵经验予以总结，对马克思主义中国化规律的全面把握，科学实现马克思主义中国化以及推动中国社会主义事业的发展具有具有重要意义。
一、“从群众中来，到群众中去”由马克思主主义中国化自身特殊性质所决定
早在多年前中国学术界就已经开始从各领域探讨与研究马克思主义中国化问题，且科研成绩显著。从根本上说，马克思主义中国化是中国社会实际和马克思主义两者结合的整体过程。在发展中国社会主义事业过程中，国内外学术界也随之不断深入探讨与研究马克思主义中国化。实践研究表明，“从群众中来，到群众中去”由马克思主主义中国化自身特殊性质所决定。
（一）意识学术性和形态性的统一
一方面，马克思主义中国化是用于科研的一门学科，另一方面，马克思主义中国化也具有意识形态特性，这就决定了马克思主义中国化本身的特殊性。作为无产阶级政党与中国执政党，共产党始终代表中国人民的根本利益，而作为共产党重要指导思想，在中国意识形态方面，马克思主义与马克思主义中国化占据着主导地位。从现阶段马克思主义中国化现状分析，其意识形态要比其学术领域的发展高得多。唯有实现从群众中来，到群众中去的大政方针，才能从本质上维护好人民利益，才能制定出与人民利益相符合的措施与政策。
（二）实践与理论的统一
作为实践和理论两者的统一体，马克思主义中国化的特殊性质决定了中国共产党制定从群众中来，到群众中去大政方针的科学性和必要性。就理论领域而言，马克思主义中国化主要表现为：中国社会理论体系与毛泽东思想。其中毛澤东思想将大量思想资源提供给中国社会理论体系，而中国社会理论体系同时又发展和继承了毛泽东思想。就实践领域而言，马克思主义中国化是中国建设与改革过程中制定政策与方针所寻找的革命道路，其中一种是新民主革命之路，另一种则是社会主义之路。从根本上说，马克思主义中国化不仅要实现实践的推进，而且还要实现理论推进。由于实践和理论两者辩证统一[1]。从实践中得出理论，理论反作用于实践，科学有效的理论能够有效指导实践。共产党所制定的从群众中来，到群众中去大政方针，可以有效协调马克思主义中国化实践和理论，从根本上说，从群众中来主要强调依照群众实践，对正确理论与政策进行总结，到群众中去主要强调通过所总结的政策方针有效指导群众积极参与实践活动，从而对共产党所制定的政策与理论有效性进行检验。
（三）人民群众主体和领袖主体的统一
就某方面来说，马克思主义中国化本身为一个自然历史发展过程，该过程具有客观性，同时也是主体能动过程，其关键在于中国和马克思主义二者“化”的实现，“化”的重点是从事于“化”的人，即：马克思主义中国化主体。马克思主义中国化的实现，以主体为最具能动性、最为活跃的因素，同时也是能否实现“化”目标的关键性因素。所以，对马克思主义中国化进行研究，应该深入分析与考察主体这一能动因素。认识与了解马克思主义中国化主体基础上，相关学生都认为广大人民群众与中国共产党是推动马克思主义中国化进程的唯一主体。若想实现马克思主义中国化，就应该对这两大主体关系进行正确处理。就像列宁所说，若共产党员认为仅仅依靠革命家思想与双手就可以取得革命的胜利，这是他们最危险而且也是最大的错误。若要成功取得革命的生理，共产党一定要懂得，革命家的作用只是富有顽强生命力的革命先锋队，革命先锋队只有紧密联系自己所领导的广大群众，才能在群众前进过程中形成正确的引导，才可以实现先锋队本身所具有的价值。不同的非共产党员在各活动领域中结成联盟，那么共产主义建设就是无稽之谈。就主体层面而言，从群众中来，到群众中去的思想是马克思主义中国化中人民群众主体和中共领袖主体有机互动机制的综合体现，该方法可以将广大人民群众积极性与主动性充分发挥出来，而且有助于功中国共产党领袖群体决策能力的提升，真正实现群众主体和领袖主体之间的交流与互动，对马克思主义中国化进程具有推动作用。
二、中国建设与改革实践证明了“从群众中来，到群众中去”的重要性
马克思主义认识论以实践的观点为其观点，也就是说，所有社会生活的本质均为实践。且社会实践的根本就是人类对世界进行能动改造的一种活动，而这些实践活动的主体是人，这一理论将群众的重要性突出表现出来。认识以实践为其来源，且实践是对真理进行检验的唯一标准。所推行从群众中来，到群众中去的大政方针，该方针有用与否、正确与否，仍旧需要实践加以检验的[3]。就像马克思所提出的：人的思维是不是客观真理，此为实践问题，并非理论性问题。马克思主义中国化建设与革命实践充分证明了共产等所制定的从群众中来，到群众中去大政方针与人类历史发展规律与社会发展规律相符合，是马克思主义中国化得以实现的有效方法。
关键词：马克思主义;共产党;中国化;群众
在我国社会经济发展背景下，实现马克思主义中国化发展，可以按照马克思主义中国化理论，与中国国家发展实际相结合，促进我国社会经济，这是理论的创新，也是促进我国改革开放发展的活力源泉。改革开放过程中，将群众作为社会经济发展的重要物质基础，是实现马克思主义中国化发展的动力源泉，也是实现马克思注意中国化建设的保障。在实践过程中，要坚持实事求是，“从群众中来，到群众中去”。中国特色社会主义事业以中国共产党为其领导核心，共产党是将中国事情办好的关键所在，同时也是马克思主义中国化得以实现的重要成分。实践表明，共产党是马克思主义中国化得以实现的一个重要政党，中国共产党建党以来，在对马克思主义中国化不断推进中存储了大量宝贵经验。对共产党的宝贵经验予以总结，对马克思主义中国化规律的全面把握，科学实现马克思主义中国化以及推动中国社会主义事业的发展具有具有重要意义。
一、“从群众中来，到群众中去”由马克思主主义中国化自身特殊性质所决定
早在多年前中国学术界就已经开始从各领域探讨与研究马克思主义中国化问题，且科研成绩显著。从根本上说，马克思主义中国化是中国社会实际和马克思主义两者结合的整体过程。在发展中国社会主义事业过程中，国内外学术界也随之不断深入探讨与研究马克思主义中国化。实践研究表明，“从群众中来，到群众中去”由马克思主主义中国化自身特殊性质所决定。
（一）意识学术性和形态性的统一
一方面，马克思主义中国化是用于科研的一门学科，另一方面，马克思主义中国化也具有意识形态特性，这就决定了马克思主义中国化本身的特殊性。作为无产阶级政党与中国执政党，共产党始终代表中国人民的根本利益，而作为共产党重要指导思想，在中国意识形态方面，马克思主义与马克思主义中国化占据着主导地位。从现阶段马克思主义中国化现状分析，其意识形态要比其学术领域的发展高得多。唯有实现从群众中来，到群众中去的大政方针，才能从本质上维护好人民利益，才能制定出与人民利益相符合的措施与政策。
（二）实践与理论的统一
作为实践和理论两者的统一体，马克思主义中国化的特殊性质决定了中国共产党制定从群众中来，到群众中去大政方针的科学性和必要性。就理论领域而言，马克思主义中国化主要表现为：中国社会理论体系与毛泽东思想。其中毛澤东思想将大量思想资源提供给中国社会理论体系，而中国社会理论体系同时又发展和继承了毛泽东思想。就实践领域而言，马克思主义中国化是中国建设与改革过程中制定政策与方针所寻找的革命道路，其中一种是新民主革命之路，另一种则是社会主义之路。从根本上说，马克思主义中国化不仅要实现实践的推进，而且还要实现理论推进。由于实践和理论两者辩证统一[1]。从实践中得出理论，理论反作用于实践，科学有效的理论能够有效指导实践。共产党所制定的从群众中来，到群众中去大政方针，可以有效协调马克思主义中国化实践和理论，从根本上说，从群众中来主要强调依照群众实践，对正确理论与政策进行总结，到群众中去主要强调通过所总结的政策方针有效指导群众积极参与实践活动，从而对共产党所制定的政策与理论有效性进行检验。
（三）人民群众主体和领袖主体的统一
就某方面来说，马克思主义中国化本身为一个自然历史发展过程，该过程具有客观性，同时也是主体能动过程，其关键在于中国和马克思主义二者“化”的实现，“化”的重点是从事于“化”的人，即：马克思主义中国化主体。马克思主义中国化的实现，以主体为最具能动性、最为活跃的因素，同时也是能否实现“化”目标的关键性因素。所以，对马克思主义中国化进行研究，应该深入分析与考察主体这一能动因素。认识与了解马克思主义中国化主体基础上，相关学生都认为广大人民群众与中国共产党是推动马克思主义中国化进程的唯一主体。若想实现马克思主义中国化，就应该对这两大主体关系进行正确处理。就像列宁所说，若共产党员认为仅仅依靠革命家思想与双手就可以取得革命的胜利，这是他们最危险而且也是最大的错误。若要成功取得革命的生理，共产党一定要懂得，革命家的作用只是富有顽强生命力的革命先锋队，革命先锋队只有紧密联系自己所领导的广大群众，才能在群众前进过程中形成正确的引导，才可以实现先锋队本身所具有的价值。不同的非共产党员在各活动领域中结成联盟，那么共产主义建设就是无稽之谈。就主体层面而言，从群众中来，到群众中去的思想是马克思主义中国化中人民群众主体和中共领袖主体有机互动机制的综合体现，该方法可以将广大人民群众积极性与主动性充分发挥出来，而且有助于功中国共产党领袖群体决策能力的提升，真正实现群众主体和领袖主体之间的交流与互动，对马克思主义中国化进程具有推动作用。
二、中国建设与改革实践证明了“从群众中来，到群众中去”的重要性
马克思主义认识论以实践的观点为其观点，也就是说，所有社会生活的本质均为实践。且社会实践的根本就是人类对世界进行能动改造的一种活动，而这些实践活动的主体是人，这一理论将群众的重要性突出表现出来。认识以实践为其来源，且实践是对真理进行检验的唯一标准。所推行从群众中来，到群众中去的大政方针，该方针有用与否、正确与否，仍旧需要实践加以检验的[3]。就像马克思所提出的：人的思维是不是客观真理，此为实践问题，并非理论性问题。马克思主义中国化建设与革命实践充分证明了共产等所制定的从群众中来，到群众中去大政方针与人类历史发展规律与社会发展规律相符合，是马克思主义中国化得以实现的有效方法。