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【摘要】教学中道德与法治课效能不尽人意，师生核心素养和师生关系是问题症结所在。本文剖析师生素养及师生关系存在问题，提升师生素养，理顺师生关系，从而提高道德與法治课堂实效。
【关键词】道德与法治课 低效
【中图分类号】G633.2
【文献标识码】A
【文章编号】1992-7711（2020）12-019-02
目前道德与法治课教学中，常常出现许多令人尴尬的局面：堂上老师精心组织，学生积极参与：讨论气氛热烈，思维活跃，见解独到;学生参与度也广，好中差学生都有所体现，无论当堂检测，还是学生日常表现，结果不令人满意。为何出现如此巨大反差？造成这种局面的原因是多方面的，我认为教师素养、学生认识及师生关系是道德与法治课低效甚至无效根本所在。本文试图从教师素养、学生认识及师生关系三方面进行剖析，寻求解决方案。
一、教师素养是导致道德与法治课效能不佳的根本所在
1.教师理念是导致道德与法治课效能低效的关键所在
课堂是老师主宰还是学生自主，是两种不同课堂观直接在课堂反映的结果。如果课堂是老师主宰，那么老师应该是课堂的主人。在这种理念认识的指导下老师会完全从个人学识、经验、兴趣、爱好、个性出发，根据自己的意愿、想法，组织教学，教师根本不考虑学生想法、实际，只管照自己的意思去教学生;凡是学生的才能兴味，一概不顾，专门勉强拿学生来凑他的教法，配合他的教材（陶行知）。于是课堂成为老师表演台，老师成为布道者。一言堂、满堂灌，学生被动教育成为真实写照，谈不上学生主动性、积极性和创造性，教学效果不言而喻。如果课堂是学生自主，那么学生应该是课堂的主人，是自己生命的主宰。学什么，学多少，怎么学，应该是学生自己的事情，学生应该根据个人实际有序开展。而老师在堂上应充当是导演、组织者、协调者和辅导者。因为课堂是学生生命成长的舞台，是学生通向未来社会实践的场所，课堂将呈现无限的生命朝气，洒满着阳光，充满着激情，处处洋溢青春、阳光向上的气息。教材不再是老师关注的焦点，焦点的中心应该是课堂的学生。老师的作用应该是唤醒和激励。如果是这样，学生学习效能应是最大的、最显著的。但现实教学过程中，老师控制着课堂，控制着学生生命的发展。几十年前陶行知先生曾疾呼六大解放：解放学生的脑，让学生能想;解放学生的思维，让他能思;解放学生的嘴，让学生能讲;解放学生的手，让学生能写;解放学生空间，让学生在大自然中;解放学生时间，学校、家长不要将时间排得满满的，不要联合夹击学生。只有这样，学生才能成为真正主人，学习效能才能得到根本提高。
老师以教材为本还是以生为本，两种不同的学生观，导致两种不同的教学手段。如果以教材为本，那么从本本主义出发，将课本奉为圣经，课本观点成了放之四海而皆准的真理，生搬硬套，照本宣科，不敢越雷池半步。知识变成缺乏灵性、缺乏朝气、硬棒棒为老师谋高分、为家长谋面子的工具，知识成为个人成长包袱，成为生活痛苦的根源，学生对知识由爱到恨、由憎到厌，最后放弃知识的学习。这不是危言耸听，而是活生生、血淋淋的教训。如果以生为本，那么从学生出发，考察学生，钻研学生，根据不同的学情、班情，实施不同的教学方法，既满足学生的好奇心和旺盛的求知欲，又丰富学生知识和视野，学生的激情得到唤发，生命得到舒展，价值得到实现。
2.教师自身问题导致学生对教师认同感的降低
长期以来，教师是“知识道德”化身。教师几十年如一日地将不合事宜的知识及过时的经验贩卖给学生，成为明符其实的知识贩子。难怪，有人说从学校出来哪一刻开始，知识已经过时，这并非危言耸听。由于教师长时期对知识缺乏更新换代，于是出现了北京一位学生所言：“老师所教的不是我想学的”概叹。时代在不断进步，知识在不断更新，我们必须树立终身学习的观念，活到老，学到老，才能适应学生，才能适应社会的发展。一直以来，教师以师德高尚引以为豪，不断向学生宣扬、灌输道德教化，但这些脱离社会现实生活的道德教条引起学生思想反感，加上教师队伍中不纯洁，时不时爆出害群之马，影响老师队伍形象，不能不引起我们的深思。
3.教师的语言也会影响学生道德与法治课的效能
国家致力推广普通话。但历史原因，许多老师的普通话不敢恭维，粤式、客式的普通话及地方特色的普通话充斥课堂，对习惯粤语、白话的珠三角孩子，对来自各地的学子，听懂听明老师的表达，非下苦功不可。听课效能不言而喻。
二、学生自身是导致道德与法治课效果不佳的问题所在
1.学生的思想认识决定道德与法治课质量高低
俗话说得好：态度决定一切。有什么样的态度就有什么样的结果。而态度往往从思想认识开始的。首先学生没有认识到“知识的力量”。小时候，常听老师讲“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”“读书可以金榜提名，光宗耀祖”。在功利思想迷惑下，学生信心满满、热情冲天，但一番激情、一番挣扎后，事实并非如此。不少学生觉到：回校如坐牢，上课如坐针尖，读书如嚼蜡，考试如同崩溃，知识越多，负担越重、压力就越大，挫败感就越强，知识成为他们失败的罪魁祸首。“知识可以改变命运”。一批批学子前仆后继，但现实残酷。看一看满街跑的大学生，大学毕业意味着失业;看看周围许多同学，初中没毕业一样风生水起;看看周围亲戚朋友，大学生、研究生一样替别人打工;在学校表现差，成绩差的学生成为好学生刺痛……知识是一种负担，是一种罪恶。于是部分同学放弃了对知识的追求、对命运改变，恶性循环。
2.学生中知识无用论
学习道德与法治无用不在少数。学习是为了考试、拿高分，为父母、老师争面子的工具;考高分又有什么用，过几天就忘记了，到社会根本用不上。学生为何有这种感觉？是道德与法治课定位出现了问题。该课核心不仅是传授知识，而是通过活生生实例，唤醒学生心底良知，学会做事做人;通过案例分析，提高个人的技能，丰富个人人生经历。学生如何做人不是考试考出来，而是未来社会上表现出来的。因此，在教学过程，注重对学生人格培养，提高学生抗挫折、适应社会能力。 3.学生对道德与法治课无兴趣
在学生的心目中有一根深蒂固的观念：上道德与法治课，老师不断吹，堂上学生不停地抄，课后学生拼命背。学习道德与法治课前学生就有先入为主的观念，加上课程理论性强，隐悔难懂;老师上得枯燥无味，久而久之，学生失去对道德与法治课兴趣。兴趣是最好的老师。老师应该根据学生生理、心理特点及认知规律，运用适合学生的教学方法，培养学生对本学科的兴趣。
三、师生关系是导致道德与法治课低效的症结所在
有人说：现在学生不是为己学，而是为师学。学生喜欢老师，言听计从;学生不喜欢老师，敬而远之。如果学生喜欢这个老师，就会爱屋及乌，从而喜欢所任教课程，他们会全身心、全天候、充满激情地学，不觉得苦、不觉累，成绩相对突出。相反，会不断给老师添麻烦，甚至放弃对本学科的学习。其实，学生并非不知道学习的重要性，但生理、心理特点及性格使然的结果。曾经有位政治老师，年青貌美、声甜可人，讨学生欢喜，学校领导、级长、科组长听其课，没有精彩之处，是学校多次辅导、整改的对象，期末成绩令人刮目相看，被学生评为心目中好老师;而另一位相貌平平，管理严格、知识渊博、经验丰富的骨干老师，因一句不经意的话刺伤了某个同学的自尊心，结果成绩越来越差。因此师生关系好坏直接影响学生听课效能。
如何提高道德与法治课的效能呢？我认为应该从几方面着手。
（一）教师要转变教学观念，提高课堂效率
首先，教师要转变学生觀。教师应以生为本，学生是课堂的主人。学生学什么，学多少，怎样学，应由学生自己决定。老师备课时备学情、班情，遇问题与学生沟通、商量，与学生寻求有效的解决方案;将课堂还给学生，让学生讨论、思考、探究、合作;课后让学生自由选择适合自己的课外作业。其次，教师要转变课程观。现在提倡教师用教材，而不是教教材。教师应据学情、课程、班情及个人风格，在不违背教材理念下，适当地处理教材，更好适应学生近期发展区域和最优化发展区域，让学生得到更好发展。再次，教师要转变教学方式。教师要据学生生理、心理发展规律，改变灌输传授方式，用学生喜闻乐见的谜语、故事、游戏、表演、朗诵、案例等方式，用启发式教学，激发学生的兴趣和求知欲，从而提高课堂效能。最后，教师要锤炼教学用言。课堂效率不高，与教师的课堂用言有莫大关系。学校最大的浪费是课堂时间的浪费。时间浪费与教师用语不精有关。如果教师用言精明简练，语言抑扬顿挫，不仅会节省学生学习时间，提高学习效率，而且减轻因语言超限所带来的心理负担，让学生学得轻松、充实，有成就感。
（二）教师要加强学习，提升自我素养
联合国教科文组织发表的《学习：内在的财富》报告指出：“21世纪教育的本质特征是学习。教师肩负着教书育人的重任，唯有不断学习，接受知识，掌握技能，才能成为名符其实的知识传授者和教育者，才能更好适应学生的需求和时代的需要。
（三）利用ABC理论，纠正学生不合理的信念
通常人们认为，人的情绪是直接由诱发事件A引起的，即A→C。ABC理论指出，诱发事件A只是引起情绪的间接原因，而人们对诱发事件所持的信念、看法和解释B才是引起情绪更直接的原因，A→B→C.学生不合理信念逻辑。A代表知识，C代表失败。如果这个逻辑成立的话，那么意味着，越有知识越有学问的人失败机会就越大，现实果真如此吗？答案是否定的。知识其实是一种工具，好象一把刀，如果好人用，那么更好地为自己、为他人、为社会作出应用的贡献;如果坏人用，那么会损害自己，伤害他人。可见，问题关键不存于刀本身，而是使用这把刀的人的思想、行为。通过解释学生明白了个中道理，对知识有了更深理解和认识。
（四）老师要关爱学生，成为学生良师益友
在校园生活中，尽管老师与学生身体距离近在咫尺，而心理距离却远在天涯。正如一位学生所说：“老师所说的并不是我们所需要的。”那么现代学生关心什么、需要什么、思考什么，相信许多班主任、科任老师并不能回答。前苏联教育家苏霍姆林斯基曾谆谆告诫我们：“应当了解孩子的长处和弱点，理解他的思想和内心感受，小心翼翼地去接触他的心灵。”因此老师要关心学生的生活，关心学生的情感。第一老师要关心学生的生活。尽可能帮助学生解决生活中的困难，尽可能满足学生的精神需要。作为老师要放下身子和学生说话，这是尊重学生的意愿也是民主的体现。第二要学会欣赏学生。美国心理学家詹姆斯说：“人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。第三要倾听学生的心声。对于做学生工作来说，没有比倾听学生更重要的。因为只有学生敢说心理话，你才能走近他，了解他，教育他。倾听他，对于老师和学生都是很重要。
总之，老师要一生来备课，才能提高教学技能，才能提升个人魅力，才能让学生欣赏你，崇拜你，才能真正做到“亲其师，信其道”，最后达到教学相长。
【参考文献】
[1]方明.陶行知名篇[M].教育科学出版社.2005.1.
[2]詹姆斯.心理学原理[M].中国城市出版社.2010.
[3]联合国.二十一世纪议程.[2009-035]A.1987年联合国环境与发展世界委员会东京会议B.1992年巴西里约热内卢会议.
[4]苏霍姆林斯基.给教师的建议[M].教育科学出版社，1984.06.
[5]亚伯拉罕·马斯洛.人类激励理论[M].1943.
【关键词】道德与法治课 低效
【中图分类号】G633.2
【文献标识码】A
【文章编号】1992-7711（2020）12-019-02
目前道德与法治课教学中，常常出现许多令人尴尬的局面：堂上老师精心组织，学生积极参与：讨论气氛热烈，思维活跃，见解独到;学生参与度也广，好中差学生都有所体现，无论当堂检测，还是学生日常表现，结果不令人满意。为何出现如此巨大反差？造成这种局面的原因是多方面的，我认为教师素养、学生认识及师生关系是道德与法治课低效甚至无效根本所在。本文试图从教师素养、学生认识及师生关系三方面进行剖析，寻求解决方案。
一、教师素养是导致道德与法治课效能不佳的根本所在
1.教师理念是导致道德与法治课效能低效的关键所在
课堂是老师主宰还是学生自主，是两种不同课堂观直接在课堂反映的结果。如果课堂是老师主宰，那么老师应该是课堂的主人。在这种理念认识的指导下老师会完全从个人学识、经验、兴趣、爱好、个性出发，根据自己的意愿、想法，组织教学，教师根本不考虑学生想法、实际，只管照自己的意思去教学生;凡是学生的才能兴味，一概不顾，专门勉强拿学生来凑他的教法，配合他的教材（陶行知）。于是课堂成为老师表演台，老师成为布道者。一言堂、满堂灌，学生被动教育成为真实写照，谈不上学生主动性、积极性和创造性，教学效果不言而喻。如果课堂是学生自主，那么学生应该是课堂的主人，是自己生命的主宰。学什么，学多少，怎么学，应该是学生自己的事情，学生应该根据个人实际有序开展。而老师在堂上应充当是导演、组织者、协调者和辅导者。因为课堂是学生生命成长的舞台，是学生通向未来社会实践的场所，课堂将呈现无限的生命朝气，洒满着阳光，充满着激情，处处洋溢青春、阳光向上的气息。教材不再是老师关注的焦点，焦点的中心应该是课堂的学生。老师的作用应该是唤醒和激励。如果是这样，学生学习效能应是最大的、最显著的。但现实教学过程中，老师控制着课堂，控制着学生生命的发展。几十年前陶行知先生曾疾呼六大解放：解放学生的脑，让学生能想;解放学生的思维，让他能思;解放学生的嘴，让学生能讲;解放学生的手，让学生能写;解放学生空间，让学生在大自然中;解放学生时间，学校、家长不要将时间排得满满的，不要联合夹击学生。只有这样，学生才能成为真正主人，学习效能才能得到根本提高。
老师以教材为本还是以生为本，两种不同的学生观，导致两种不同的教学手段。如果以教材为本，那么从本本主义出发，将课本奉为圣经，课本观点成了放之四海而皆准的真理，生搬硬套，照本宣科，不敢越雷池半步。知识变成缺乏灵性、缺乏朝气、硬棒棒为老师谋高分、为家长谋面子的工具，知识成为个人成长包袱，成为生活痛苦的根源，学生对知识由爱到恨、由憎到厌，最后放弃知识的学习。这不是危言耸听，而是活生生、血淋淋的教训。如果以生为本，那么从学生出发，考察学生，钻研学生，根据不同的学情、班情，实施不同的教学方法，既满足学生的好奇心和旺盛的求知欲，又丰富学生知识和视野，学生的激情得到唤发，生命得到舒展，价值得到实现。
2.教师自身问题导致学生对教师认同感的降低
长期以来，教师是“知识道德”化身。教师几十年如一日地将不合事宜的知识及过时的经验贩卖给学生，成为明符其实的知识贩子。难怪，有人说从学校出来哪一刻开始，知识已经过时，这并非危言耸听。由于教师长时期对知识缺乏更新换代，于是出现了北京一位学生所言：“老师所教的不是我想学的”概叹。时代在不断进步，知识在不断更新，我们必须树立终身学习的观念，活到老，学到老，才能适应学生，才能适应社会的发展。一直以来，教师以师德高尚引以为豪，不断向学生宣扬、灌输道德教化，但这些脱离社会现实生活的道德教条引起学生思想反感，加上教师队伍中不纯洁，时不时爆出害群之马，影响老师队伍形象，不能不引起我们的深思。
3.教师的语言也会影响学生道德与法治课的效能
国家致力推广普通话。但历史原因，许多老师的普通话不敢恭维，粤式、客式的普通话及地方特色的普通话充斥课堂，对习惯粤语、白话的珠三角孩子，对来自各地的学子，听懂听明老师的表达，非下苦功不可。听课效能不言而喻。
二、学生自身是导致道德与法治课效果不佳的问题所在
1.学生的思想认识决定道德与法治课质量高低
俗话说得好：态度决定一切。有什么样的态度就有什么样的结果。而态度往往从思想认识开始的。首先学生没有认识到“知识的力量”。小时候，常听老师讲“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”“读书可以金榜提名，光宗耀祖”。在功利思想迷惑下，学生信心满满、热情冲天，但一番激情、一番挣扎后，事实并非如此。不少学生觉到：回校如坐牢，上课如坐针尖，读书如嚼蜡，考试如同崩溃，知识越多，负担越重、压力就越大，挫败感就越强，知识成为他们失败的罪魁祸首。“知识可以改变命运”。一批批学子前仆后继，但现实残酷。看一看满街跑的大学生，大学毕业意味着失业;看看周围许多同学，初中没毕业一样风生水起;看看周围亲戚朋友，大学生、研究生一样替别人打工;在学校表现差，成绩差的学生成为好学生刺痛……知识是一种负担，是一种罪恶。于是部分同学放弃了对知识的追求、对命运改变，恶性循环。
2.学生中知识无用论
学习道德与法治无用不在少数。学习是为了考试、拿高分，为父母、老师争面子的工具;考高分又有什么用，过几天就忘记了，到社会根本用不上。学生为何有这种感觉？是道德与法治课定位出现了问题。该课核心不仅是传授知识，而是通过活生生实例，唤醒学生心底良知，学会做事做人;通过案例分析，提高个人的技能，丰富个人人生经历。学生如何做人不是考试考出来，而是未来社会上表现出来的。因此，在教学过程，注重对学生人格培养，提高学生抗挫折、适应社会能力。 3.学生对道德与法治课无兴趣
在学生的心目中有一根深蒂固的观念：上道德与法治课，老师不断吹，堂上学生不停地抄，课后学生拼命背。学习道德与法治课前学生就有先入为主的观念，加上课程理论性强，隐悔难懂;老师上得枯燥无味，久而久之，学生失去对道德与法治课兴趣。兴趣是最好的老师。老师应该根据学生生理、心理特点及认知规律，运用适合学生的教学方法，培养学生对本学科的兴趣。
三、师生关系是导致道德与法治课低效的症结所在
有人说：现在学生不是为己学，而是为师学。学生喜欢老师，言听计从;学生不喜欢老师，敬而远之。如果学生喜欢这个老师，就会爱屋及乌，从而喜欢所任教课程，他们会全身心、全天候、充满激情地学，不觉得苦、不觉累，成绩相对突出。相反，会不断给老师添麻烦，甚至放弃对本学科的学习。其实，学生并非不知道学习的重要性，但生理、心理特点及性格使然的结果。曾经有位政治老师，年青貌美、声甜可人，讨学生欢喜，学校领导、级长、科组长听其课，没有精彩之处，是学校多次辅导、整改的对象，期末成绩令人刮目相看，被学生评为心目中好老师;而另一位相貌平平，管理严格、知识渊博、经验丰富的骨干老师，因一句不经意的话刺伤了某个同学的自尊心，结果成绩越来越差。因此师生关系好坏直接影响学生听课效能。
如何提高道德与法治课的效能呢？我认为应该从几方面着手。
（一）教师要转变教学观念，提高课堂效率
首先，教师要转变学生觀。教师应以生为本，学生是课堂的主人。学生学什么，学多少，怎样学，应由学生自己决定。老师备课时备学情、班情，遇问题与学生沟通、商量，与学生寻求有效的解决方案;将课堂还给学生，让学生讨论、思考、探究、合作;课后让学生自由选择适合自己的课外作业。其次，教师要转变课程观。现在提倡教师用教材，而不是教教材。教师应据学情、课程、班情及个人风格，在不违背教材理念下，适当地处理教材，更好适应学生近期发展区域和最优化发展区域，让学生得到更好发展。再次，教师要转变教学方式。教师要据学生生理、心理发展规律，改变灌输传授方式，用学生喜闻乐见的谜语、故事、游戏、表演、朗诵、案例等方式，用启发式教学，激发学生的兴趣和求知欲，从而提高课堂效能。最后，教师要锤炼教学用言。课堂效率不高，与教师的课堂用言有莫大关系。学校最大的浪费是课堂时间的浪费。时间浪费与教师用语不精有关。如果教师用言精明简练，语言抑扬顿挫，不仅会节省学生学习时间，提高学习效率，而且减轻因语言超限所带来的心理负担，让学生学得轻松、充实，有成就感。
（二）教师要加强学习，提升自我素养
联合国教科文组织发表的《学习：内在的财富》报告指出：“21世纪教育的本质特征是学习。教师肩负着教书育人的重任，唯有不断学习，接受知识，掌握技能，才能成为名符其实的知识传授者和教育者，才能更好适应学生的需求和时代的需要。
（三）利用ABC理论，纠正学生不合理的信念
通常人们认为，人的情绪是直接由诱发事件A引起的，即A→C。ABC理论指出，诱发事件A只是引起情绪的间接原因，而人们对诱发事件所持的信念、看法和解释B才是引起情绪更直接的原因，A→B→C.学生不合理信念逻辑。A代表知识，C代表失败。如果这个逻辑成立的话，那么意味着，越有知识越有学问的人失败机会就越大，现实果真如此吗？答案是否定的。知识其实是一种工具，好象一把刀，如果好人用，那么更好地为自己、为他人、为社会作出应用的贡献;如果坏人用，那么会损害自己，伤害他人。可见，问题关键不存于刀本身，而是使用这把刀的人的思想、行为。通过解释学生明白了个中道理，对知识有了更深理解和认识。
（四）老师要关爱学生，成为学生良师益友
在校园生活中，尽管老师与学生身体距离近在咫尺，而心理距离却远在天涯。正如一位学生所说：“老师所说的并不是我们所需要的。”那么现代学生关心什么、需要什么、思考什么，相信许多班主任、科任老师并不能回答。前苏联教育家苏霍姆林斯基曾谆谆告诫我们：“应当了解孩子的长处和弱点，理解他的思想和内心感受，小心翼翼地去接触他的心灵。”因此老师要关心学生的生活，关心学生的情感。第一老师要关心学生的生活。尽可能帮助学生解决生活中的困难，尽可能满足学生的精神需要。作为老师要放下身子和学生说话，这是尊重学生的意愿也是民主的体现。第二要学会欣赏学生。美国心理学家詹姆斯说：“人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。第三要倾听学生的心声。对于做学生工作来说，没有比倾听学生更重要的。因为只有学生敢说心理话，你才能走近他，了解他，教育他。倾听他，对于老师和学生都是很重要。
总之，老师要一生来备课，才能提高教学技能，才能提升个人魅力，才能让学生欣赏你，崇拜你，才能真正做到“亲其师，信其道”，最后达到教学相长。
【参考文献】
[1]方明.陶行知名篇[M].教育科学出版社.2005.1.
[2]詹姆斯.心理学原理[M].中国城市出版社.2010.
[3]联合国.二十一世纪议程.[2009-035]A.1987年联合国环境与发展世界委员会东京会议B.1992年巴西里约热内卢会议.
[4]苏霍姆林斯基.给教师的建议[M].教育科学出版社，1984.06.
[5]亚伯拉罕·马斯洛.人类激励理论[M].1943.