论文部分内容阅读
【摘 要】尼山论坛是向世界贡献的充满中国原色文化魅力的高档文化精品，秉持“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的文化相处之道，分享持久和平与共同繁荣的“中国梦”，共同构成丰富多彩的人类文化图景。
【关键词】美美与共；天下大同；尼山论坛；中国梦
尼山，孔子诞生地，位于山东省曲阜市东南，是儒家文化和中华文明的圣山，以众星捧月的尊崇地位，两千年来散发着独特魅力和璀璨光辉。如今，以之命名的世界文明论坛在山下举行，让这座古老山峰在新时代焕发出蓬勃活力，托举中国梦冉冉升起。
尼山论坛，以联合国倡导的开展世界不同文明对话为主题，以弘扬中华文化、维护世界文化多样性、促进不同文化交流、推动建设和谐世界为目的，搭建以学术性与民间性、国际性与开放性相结合为特色的国际文化学术交流活动平台，自2010年已成功举办三届，全球影响力迅速放大，渐成“西有达沃斯，东有尼山”之势。尼山论坛作为“中国智造”的原创文化品牌，已为世界接纳和欢迎，成为继孔子学院之后，中国向世界贡献的又一个充满中国原色文化魅力的高档文化精品。
一、在冲突中加深对话：和而不同的中国道路
文明冲突是全球史上长久的话题，文明对抗已经持续数千年，给人类带来的灾难史不绝书，在当下世界的许多地方仍不断发生。随着21世纪全球化进程加速，世界经济越来越趋向于同质化，我们面临的最大考验就是不同文明之间如何相互容忍、承认、尊重，达到和平共存。加深不同文明间的对话和交流，是促进人类文明进一步发展的必要条件。尼山论坛一直倡导从“和而不同”、“以和为贵”等中国基本文化价值取向中汲取营养，主张在求同存异原则下，承认差异，包容差异，尊重差异，通过接触、交流、对话来建立共识，来有效化解矛盾，共存共荣，并强调这应该是世界多元文化共同繁荣发展的必由之路。
当前，以中国为生力军的发展中国家正在崛起，其总人口占世界人口的一半，这是人类历史上是从未有过的巨变，必然会改变世界的面貌。一些发达国家还沉浸在单线思维和“西方文明中心论”中，看不到变革前的微曦，拒人于千里之外。这就需要我们主动走出去，让各国人民近距离地直接感受到中国文化的多彩丰姿和独特魅力，在潜移默化的交往和磨合中改变以往的偏见、误解。尼山论坛生逢其时，积极促进交流与对话，大力宣扬“己所不欲，勿施于人”这一被《走向全球伦理宣言》确定的全球治理“黄金规则”，推动世界文明走上更加均衡、宽容与和谐的道路。
二、公共外交新渠道：网聚全民型的中国力量
二战后，随着国际关系的进一步发展，公共外交日益受到世界各国的重视和青睐。公共外交指的是一国政府通过文化交流、信息项目等形式，了解情况和影响国外公众，以提高国家形象和国际影响力，进而增进国家利益的外交方式。公共外交强调双向对话，将公众视为意义的共同创造者与信息的共同传递者，是“软实力”武库中的重要工具，体现出由点及面、全面开花的新型国际关系思维。
中国传统的外交态势皆以政府为主体，限制和约束民众间的交流。以最开放的唐朝为例，文成公主将纺织、造纸、酿酒等工艺传到吐蕃，唐太宗诏许阿罗本在中国传播景教，日本遣唐使多达17次浮槎而来，但唐朝的百姓却被限制出境，连玄奘、鉴真出发时都只能偷渡。唐朝的开放主要表现在政府主导的传播和允许外国人进入，但不鼓励唐朝人走出国门，交流和学习彼此的文化。
尼山论坛正是我国公共外交的先行者，它采用人际交流的方法，在学术会议和交谈中，使国内外的学者、退休官员、媒体、宗教人士、学生等大众人群汇聚一堂，互相沟通，通过对等的谈话，触摸、熟悉和理解异质文明，充分发挥起点高、受众广的平台效应，努力做到政府和民间“两条腿走路”，凝聚全社会各方力量，增强我国的影响力、亲和力和感召力。
三、复兴崛起的东方龙：与世界分享中国精神
每个民族在面临艰难困苦和生死抉择时，都会促使其最宝贵的精神内核磨砺得分外耀眼。200多年前，美国在争取自由的过程中打造出“美国梦”；今天，在中华民族实现伟大复兴的道路上，我们也要把自己的梦想抒写得丰满美丽。
近代以来，中华民族屡遭屈辱，霸权主义的罪行罄竹难书，但厄而不坠的东方巨龙当前奉行和平崛起政策，我们与各国的交流合作，皆以取长补短、合作共赢为原则，从没想过清算和称霸。然而仍有很多外国人士戴着冷战思维的有色眼镜，因此我们必须要建构中国特色的话语体系，用外国人“听得懂”的语言传递理念和策略，
我们需要勇敢、理性地正视儒家文明的不足，而不是一味地对儒家文明进行谩骂、诋毁和唾弃。在历史长河中，任何历史悠久的文明都会有不足。今天被西方人、被有些中国人奉为至上的基督教文明，在早期也存在着许多“糟粕”。最著名的就是“宗教裁判所”和“十字军东征”。中华民族在经过了20世纪的大悲大痛之后，在21世纪，我们需要更加理性地对待自己的儒家文明。文明演进的规律是“用进废退”，从器物文明、制度文明到精神文明，用则进、不用则退。正视儒家文明的不足，就是要自觉地遵循“用进废退”的文明规律，推动儒家文明实现历史性跨越。西方文明发展到今天，他们也在认真地进行反思。这也正是我们中国人今天所需要的对待自己历史的诚实的科学的态度。
儒家一向主张“讲信修睦”，主张“己所不欲，勿施于人”。现在是大国小国、弱国强国林立的时代，如何处理国与国之间的关系，成为世界各国关心的大事。近代以来，西方国家一直采取强权政治，以“霸道”治天下。中国崛起为强国之后的走向，全世界在拭目以待。在这个时候，我们需要理直气壮地向世界宣扬儒家文明的和谐本质与王道政治，旗帜鲜明地向世界亮明中国“和”的文明主张。
尼山论坛致力于成为表达中国声音、展现中国态度的坚实管道，注重传统文化符号与现代文化元素的结合，着力通过大众传媒、文化产品改变外国人心目中贫穷、落后、封闭的中国形象，将现代、时尚、富强的中国展示给世界，正如全国人大常委会原副委员长许嘉璐所言“尼山论坛就是向世界敞开了与中国人的思想、伦理、信仰进行交流对话的胸怀”。
2012年以来，尼山论坛相继走进法国、美国和联合国总部，开创了由非政府组织进入联合国总部主办文明对话活动的先河，在核心价值层面成功进入西方主流社会，掀起了一股研究中华文化的风潮，为世界文明对话模式提供了新的视野。
迎着清晨的第一缕曙光，我们远眺尼山，梁启超“无端忽作太平梦，放眼昆仑绝顶来”的壮语浮现眼前。久旱逢甘霖，尼山论坛适时出现，给中国和世界带来的不仅仅是一滴滴甘甜可口的雨露，还有一棵棵破土而出的绿芽。在尼山这样一个有着厚重历史感和纵深感的地方，让我们立足中国，走向世界，秉持“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的文化相处之道，分享持久和平与共同繁荣的“中国梦”，彼此包容，减少误判，相互学习，相互借鉴，共同构成丰富多彩的人类文化图景。
参考文献：
著作：
[1]史仲文：《中西文明的历史对话》（上），呼和浩特：内蒙古人民出版社，2000年
[2][法]勒内·格鲁塞：《伟大的历史：5000年中央帝国的兴盛》，董传安译，北京：新世界出版社，2008年。
期刊：
[3][俄]康斯坦丁·西夫科夫.《未来的轮廓——文明时代》.《参考消息》.2012年.2月18日
[4]高述群，《论儒家文明的历史地位与现代意义》，《文史哲》，2012年第3期。
[5]邹明军 张三夕.《中国式对话》.《光明日报》.2012年.4月23日。
【关键词】美美与共；天下大同；尼山论坛；中国梦
尼山，孔子诞生地，位于山东省曲阜市东南，是儒家文化和中华文明的圣山，以众星捧月的尊崇地位，两千年来散发着独特魅力和璀璨光辉。如今，以之命名的世界文明论坛在山下举行，让这座古老山峰在新时代焕发出蓬勃活力，托举中国梦冉冉升起。
尼山论坛，以联合国倡导的开展世界不同文明对话为主题，以弘扬中华文化、维护世界文化多样性、促进不同文化交流、推动建设和谐世界为目的，搭建以学术性与民间性、国际性与开放性相结合为特色的国际文化学术交流活动平台，自2010年已成功举办三届，全球影响力迅速放大，渐成“西有达沃斯，东有尼山”之势。尼山论坛作为“中国智造”的原创文化品牌，已为世界接纳和欢迎，成为继孔子学院之后，中国向世界贡献的又一个充满中国原色文化魅力的高档文化精品。
一、在冲突中加深对话：和而不同的中国道路
文明冲突是全球史上长久的话题，文明对抗已经持续数千年，给人类带来的灾难史不绝书，在当下世界的许多地方仍不断发生。随着21世纪全球化进程加速，世界经济越来越趋向于同质化，我们面临的最大考验就是不同文明之间如何相互容忍、承认、尊重，达到和平共存。加深不同文明间的对话和交流，是促进人类文明进一步发展的必要条件。尼山论坛一直倡导从“和而不同”、“以和为贵”等中国基本文化价值取向中汲取营养，主张在求同存异原则下，承认差异，包容差异，尊重差异，通过接触、交流、对话来建立共识，来有效化解矛盾，共存共荣，并强调这应该是世界多元文化共同繁荣发展的必由之路。
当前，以中国为生力军的发展中国家正在崛起，其总人口占世界人口的一半，这是人类历史上是从未有过的巨变，必然会改变世界的面貌。一些发达国家还沉浸在单线思维和“西方文明中心论”中，看不到变革前的微曦，拒人于千里之外。这就需要我们主动走出去，让各国人民近距离地直接感受到中国文化的多彩丰姿和独特魅力，在潜移默化的交往和磨合中改变以往的偏见、误解。尼山论坛生逢其时，积极促进交流与对话，大力宣扬“己所不欲，勿施于人”这一被《走向全球伦理宣言》确定的全球治理“黄金规则”，推动世界文明走上更加均衡、宽容与和谐的道路。
二、公共外交新渠道：网聚全民型的中国力量
二战后，随着国际关系的进一步发展，公共外交日益受到世界各国的重视和青睐。公共外交指的是一国政府通过文化交流、信息项目等形式，了解情况和影响国外公众，以提高国家形象和国际影响力，进而增进国家利益的外交方式。公共外交强调双向对话，将公众视为意义的共同创造者与信息的共同传递者，是“软实力”武库中的重要工具，体现出由点及面、全面开花的新型国际关系思维。
中国传统的外交态势皆以政府为主体，限制和约束民众间的交流。以最开放的唐朝为例，文成公主将纺织、造纸、酿酒等工艺传到吐蕃，唐太宗诏许阿罗本在中国传播景教，日本遣唐使多达17次浮槎而来，但唐朝的百姓却被限制出境，连玄奘、鉴真出发时都只能偷渡。唐朝的开放主要表现在政府主导的传播和允许外国人进入，但不鼓励唐朝人走出国门，交流和学习彼此的文化。
尼山论坛正是我国公共外交的先行者，它采用人际交流的方法，在学术会议和交谈中，使国内外的学者、退休官员、媒体、宗教人士、学生等大众人群汇聚一堂，互相沟通，通过对等的谈话，触摸、熟悉和理解异质文明，充分发挥起点高、受众广的平台效应，努力做到政府和民间“两条腿走路”，凝聚全社会各方力量，增强我国的影响力、亲和力和感召力。
三、复兴崛起的东方龙：与世界分享中国精神
每个民族在面临艰难困苦和生死抉择时，都会促使其最宝贵的精神内核磨砺得分外耀眼。200多年前，美国在争取自由的过程中打造出“美国梦”；今天，在中华民族实现伟大复兴的道路上，我们也要把自己的梦想抒写得丰满美丽。
近代以来，中华民族屡遭屈辱，霸权主义的罪行罄竹难书，但厄而不坠的东方巨龙当前奉行和平崛起政策，我们与各国的交流合作，皆以取长补短、合作共赢为原则，从没想过清算和称霸。然而仍有很多外国人士戴着冷战思维的有色眼镜，因此我们必须要建构中国特色的话语体系，用外国人“听得懂”的语言传递理念和策略，
我们需要勇敢、理性地正视儒家文明的不足，而不是一味地对儒家文明进行谩骂、诋毁和唾弃。在历史长河中，任何历史悠久的文明都会有不足。今天被西方人、被有些中国人奉为至上的基督教文明，在早期也存在着许多“糟粕”。最著名的就是“宗教裁判所”和“十字军东征”。中华民族在经过了20世纪的大悲大痛之后，在21世纪，我们需要更加理性地对待自己的儒家文明。文明演进的规律是“用进废退”，从器物文明、制度文明到精神文明，用则进、不用则退。正视儒家文明的不足，就是要自觉地遵循“用进废退”的文明规律，推动儒家文明实现历史性跨越。西方文明发展到今天，他们也在认真地进行反思。这也正是我们中国人今天所需要的对待自己历史的诚实的科学的态度。
儒家一向主张“讲信修睦”，主张“己所不欲，勿施于人”。现在是大国小国、弱国强国林立的时代，如何处理国与国之间的关系，成为世界各国关心的大事。近代以来，西方国家一直采取强权政治，以“霸道”治天下。中国崛起为强国之后的走向，全世界在拭目以待。在这个时候，我们需要理直气壮地向世界宣扬儒家文明的和谐本质与王道政治，旗帜鲜明地向世界亮明中国“和”的文明主张。
尼山论坛致力于成为表达中国声音、展现中国态度的坚实管道，注重传统文化符号与现代文化元素的结合，着力通过大众传媒、文化产品改变外国人心目中贫穷、落后、封闭的中国形象，将现代、时尚、富强的中国展示给世界，正如全国人大常委会原副委员长许嘉璐所言“尼山论坛就是向世界敞开了与中国人的思想、伦理、信仰进行交流对话的胸怀”。
2012年以来，尼山论坛相继走进法国、美国和联合国总部，开创了由非政府组织进入联合国总部主办文明对话活动的先河，在核心价值层面成功进入西方主流社会，掀起了一股研究中华文化的风潮，为世界文明对话模式提供了新的视野。
迎着清晨的第一缕曙光，我们远眺尼山，梁启超“无端忽作太平梦，放眼昆仑绝顶来”的壮语浮现眼前。久旱逢甘霖，尼山论坛适时出现，给中国和世界带来的不仅仅是一滴滴甘甜可口的雨露，还有一棵棵破土而出的绿芽。在尼山这样一个有着厚重历史感和纵深感的地方，让我们立足中国，走向世界，秉持“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的文化相处之道，分享持久和平与共同繁荣的“中国梦”，彼此包容，减少误判，相互学习，相互借鉴，共同构成丰富多彩的人类文化图景。
参考文献：
著作：
[1]史仲文：《中西文明的历史对话》（上），呼和浩特：内蒙古人民出版社，2000年
[2][法]勒内·格鲁塞：《伟大的历史：5000年中央帝国的兴盛》，董传安译，北京：新世界出版社，2008年。
期刊：
[3][俄]康斯坦丁·西夫科夫.《未来的轮廓——文明时代》.《参考消息》.2012年.2月18日
[4]高述群，《论儒家文明的历史地位与现代意义》，《文史哲》，2012年第3期。
[5]邹明军 张三夕.《中国式对话》.《光明日报》.2012年.4月23日。