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【摘要】围绕几段爱情故事的缘起与发展，《傲慢与偏见》描写了一群来自乡村和城市的男女形象。在几位女性的择偶过程中，“绅士”一词被反复提及。书中其他人物谈论某位男性时，话语中也经常出现对此人是否“绅士”的衡量与判断。对于重视礼节的18世纪英国社会，绅士与否是男性品质的重要组成部分。本文主要以《傲慢与偏见》中三位青年男性为例，分析作者笔下的绅士形象，并总结相应的绅士标准。通过比较分析，本文发现作者通过欲扬先抑的手法引导读者认识到绅士的核心不在于外在的表现，而在于内心的正直与高尚。
【关键词】绅士;外在表现;正直;比较分析
【作者简介】黄雅琳（1990-），女，汉族，成都人，西南财经大学天府学院，助教，硕士，研究方向：英语语言文学、大学英语教学;郭家宏（1980-），男，汉族，天津人，西南财经大学天府学院，讲师，硕士，研究方向：翻译理论与研究、大学英语教学。
一、引言
《傲慢与偏见》的女主角伊丽莎白面对男主角达西的第一次求婚时，首先拒绝了达西的请求，之后生气地对达西说到“倘若你能更绅士些”（had you behaved in a more gentlemanlike manner）。达西第二次求婚成功后，向伊丽莎白完整复述了这句话，并说起这句话对他造成了多大的内心震动（Austen， 2008）。作为出身上流社会并日常被尊为绅士的人，达西对伊丽莎白责怪他不够绅士一事相当敏感。从他在求婚被拒后写给伊丽莎白的长信中可以看出，这种不适感甚至在短时间内超越了求婚被拒的痛苦。笔者用gentleman搜索全文时，发现gentleman（绅士，名词）一词出现了40次，gentlemanlike（绅士的，形容词）一词出现了8次，这些词出现在不同的人物口中，也被用来描述不同的人物。很明显，如同文中人物对“绅士”的执着，小说作者也在塑造不同的人物形象时，试图探讨怎样的人、怎样的行为举止才符合绅士的标准。
二、文献综述
总体来说，多数学者对《傲慢与偏见》的研究主要从女性的角度入手，专门从男性角度探索这本小说的文章与专著并不多见。笔者于2020年5月9日在知网以“傲慢与偏见”和“女性”为关键词进行搜索，搜索到213篇文章。但是当“女性”换为“男性”时，仅得到9篇文章，换为“绅士”时，检索到的文章只剩6篇。例如，王珍平（2011）、巩卓（2009）、何敏会（2009）的研究对象均为文中男性的婚姻观，其中的主要影响因素为财富和阶级;康丽（2016）探讨了《傲慢与偏见》中男性人物形象的刻画以及男性角色在文中起到的作用。苏悦（2017）和张越（2013）均选择了一个文本和《傲慢与偏见》进行对比来研究文中的绅士形象;李新美（2017）和赵雪梅（2013）均以本书为出发点来研究以历史的眼光推及当时社会中的绅士文化;何畅（2019）从情感的角度分析《傲慢与偏见》的绅士形象。
国内对《傲慢与偏见》的研究较少以文中男性为主，但实际上作者奥斯丁对于文中男性和女性都给予了细致的刻画，从女性角度入手的研究也离不开和男性角度的映照。因此本文通过对比研究文中几位男性角色来总结作者对何为绅士一问的解答，希望能丰富国内学者对《傲慢与偏见》的解读。
三、对比分析三位男性角色形象
文中最先出场的是宾格利和达西，二人在哈福德郡人心中留下截然不同的印象，为读者提供了第一次认识什么是绅士应有行为的机会。威廉·卢卡斯爵士对宾格利的印象极好，“年轻、非常英俊、极其平易近人，而且打算参加一下次舞会”（Austen， 2008）。待到舞会开始，宾格利带着达西入场，众人第一次近距离观察两位男士。描写宾格利的语句包括“好看，非常绅士，和颜悦色，行为举止不拘泥也不做作”，众人对达西的第一印象是“长得高，面庞英俊，举手投足间透着贵族气”，在听说他的收入高过宾格利一倍之后，在场的男性都赞扬他“一表人才”，女性说他“比宾格利先生还英俊”。但是，之后人们很快发现达西的举止令人讨厌：“傲慢，看不起人，难以讨好”“脸色冷峻，拒人千里，完全没法和他的朋友（宾格利）相提并论”（Austen， 2008）。这些语句说明，兩位收入颇高的男士首先在外表上都得到了认可，但是性格傲慢、不主动融入众人、冷漠待人等问题让他们高下立现。Geogre Mosse认为，现代男子气概通过一种理想的象征着美德的男性美得以体现（1996）。换言之，真正的男子气概是内在美和外在美的结合，而达西的首次亮相恰好暴露了他内在美的欠缺，在绅士的宾格利的强烈对比下，达西显得非常不绅士。
随后的舞会中，两位男士的表现进一步证实了众人的看法。宾格利“活跃且不做作，全程都在跳舞”，根据本尼特太太的叙述，除了和本尼特家大女儿跳了两支舞之外，他还邀请其他女宾跳舞。然而达西只和宾格利的两个姐妹分别跳了一支舞，他还拒绝被介绍给其他在场的女性（并与她们跳舞），整晚都只是一个人在房间里走动，偶尔聊天也只是和宾格利一家聊聊（Austen， 2008）。出于礼貌，在男女共处的公共场合，标准的礼貌行为应当是相互交谈，聊一些文雅的并且众人皆可参与的话题（Klein， 1989）。宾格利的活跃表现在与人友善交谈和与众多女性共舞中，而达西拒绝结识陌生女性也拒绝和其他参加舞会的人交谈的行为则明显缺乏礼貌。为此，众人的判断是：“他是最傲慢也最拒人千里的人，所有人都希望他以后再也不要出现了” （Austen， 2008）。此处强烈的表达体现出众人对达西的进一步否认。Jason Solinger在评论奥斯丁《劝导》一书时提到，传统的观念认为有田产有财富承袭的贵族才是绅士的最佳人选，相反，需要为生计奔忙的人根本没空成为绅士（2012）。参照这个标准，达西收入高于宾格利，因此应当比宾格利更有资格被尊为绅士。然而，从小说中来看，他虽然富有，但性格和行为举止在其他人看来不配“绅士”二字。这说明传统的财富对绅士与否的决定作用已经被削弱了。Thompson也写道，根据18世纪的标准，达西在舞会在上的表现——举止高傲并且拒绝跳舞——充分展示了他自以为高人一等，而宾格利一刻都没歇着，一直在陪女宾们跳舞，这种做法才更加绅士（2000）。 因此，初步对比宾格利和达西的行为可以看出，绅士的核心标准应当是：平易近人，面带善意，乐于认识新朋友并与之交谈互动。财富和英俊的外表并非必要因素，但起到锦上添花的作用。与此同时，性格问题，比如目中无人、傲慢等，对于绅士来说则是致命缺陷。但是这个标准在维克汉姆出场之后遭到挑战。
起初，维克汉姆有着“迷人的外表，所有美的特质，精致的面容，以及令人愉悦的称呼”，“非常乐于加入的谈话”，并且和新认识的女性朋友“聊得非常愉快”（Austen， 2008） 。在英俊的外表和与人友好方面，维克汉姆完全符合绅士的标准。之后，维克汉姆和他的军人朋友送几位女士到她们舅舅家门口，并鞠躬道别（Austen， 2008）。这也明显给足了几位女士面子，赢得了她们的好感。在维多利亚时期之前，男性内心和外表的坚韧反映在他们的社会责任中，其中包含对女性展现的骑士精神（Tosh， 2002）。护送女性的行为是传统骑士精神的体现，其本质是对女性的保护，体现男性的勇敢和力量，而被护送的女性在这种情况下通常会有被恭维的愉悦感。因此，对女性恰当的关注也是绅士的一项衡量标准，这和在舞会上尽量多地邀请在场女性跳舞在本质上是相通的。虽然维克汉姆是一名军人，没有任何产业，但从小说的描述来看，他甚至比宾格利更加英俊，并且他在与女性的互动中表现的特质实际上和宾格利身上体现的绅士精神的核心相符合。
然而，随着小说的展开，维克汉姆的阴暗面逐渐显露：对女性的献殷勤只是他在寻找有钱女性结婚并获取财富的惯用手段，在发现伊丽莎白不会继承大量财富后，他迅速转身寻找其他目标;他很健谈，但所谈之事是刻意针对达西的谎言，并以此骗取他人的同情与好感;他热衷于赌博并债台高筑;骗取莉迪亚私奔但无意娶她;等等。众人对维克汉姆的认可很快变成厌恶，曾经的绅士形象轰然倒塌。这说明平易近人的性格、乐于并善于社交以及友好的面容和态度都无法用来判定一个人绅士与否。面对众多外在的优点，内心的邪恶起到了一票否决的作用。
那怎样的人才是真正的绅士呢？作者最终给出的答案是达西。出于对朋友真诚的关心，他阻止了宾格利和伊丽莎白姐姐的进一步发展;但是在得知自己错误地衡量了伊丽莎白姐姐对宾格利的感情之后，他向宾格利道歉并说明了自己的谬误所在。他没有公布维克汉姆的恶行，因为他不愿刻意伤害维克汉姆的名誉，不愿做出小人之行。在第一次求婚被拒之后，他认真思考了“倘若你能更绅士些”这句话的含义，并且在之后改正了自己的言行。比如在接待伊丽莎白及其舅舅一家时，达西不再傲慢，不再看不起伊丽莎白舅舅一家商人的身份，而是拿出了应有的热情与关照，甚至主动带上家人和朋友去旅店拜访伊丽莎白一行。最后，在解决了维克汉姆和莉迪亚的麻烦之后，达西拒绝宣扬自己做出了牺牲，并要求知情人保密。虽然达西的行为和改变没有被大众见证，但正是这些最终带来了伊丽莎白对他的完全认可并接受他第二次求婚。面对达西姨妈的质询，伊丽莎白说出“他（达西）是绅士，我是绅士的女儿，因此我们身份平等”（Austen， 2008：）。这说明伊丽莎白至此认可了达西的言行及其言行蕴含的品质，并且在她看来，达西是真正的绅士。Mosse提到，从传统的理想男性形象到现代男性气质，作为内核的男性美德几乎不曾发生变化，比如成事的能力、正直与尊重、勇气等（1996）。达西用最快的时间妥善处理了莉迪亚与维克汉姆私奔带来的麻烦，他的能力毋庸置疑;虽然维克汉姆曾经背叛过且伤害过达西的家人，达西依旧为他做了最好的安排，体现了达西内心的良善。更为重要的是，达西是坦诚的也是正直的，不以小人之心待人，也不刻意寻求他人的感激和认可;他愿意承认错误并改正，也未尝不是非战争时期一种勇气的体现。在财富和社会地位赋予他绅士的称呼之外，这些品质才构成了绅士的内核。
Mosse认为，现代男性气质与两个方面相关——道德与行为（1996）。道德是内在的并且不容易被探查，行为是外在的并且容易展露在他人眼前，所以人们通常借助行为去推测人的内心。达西在舞会上的行为令人反感，之后他也对众人缺乏热情，因此眾人断定他不值得交往，并斥责他不够绅士。由他写给伊丽莎白的信可以看出，他的确对社会地位低下的人充满成见，可见这个时期他内心的傲慢与不友好的表现达到了反面统一。相反，宾格利和最初的维克汉姆在众人面前的表现极具亲和力，为他们赢得了认可与尊重。但后期维克汉姆背后的行为被曝光，表象与内在（道德与行为）严重错位。达西则逐渐做到二者的正面统一，对伊丽莎白的爱慕驱使他认识到自己内在的不足，在修正内心的偏见后，他在行为上也做到了和宾格利同样的热情与友好。然而，达西依旧不同于宾格利，他的热情与友好并没有被过多人看到，他也无意被更多人了解到。这说明在作者笔下，外在的易于被人探查的行为举止存在某种欺骗性，而内心对正直的追求和坚守需要经历长时间的考验，这更能体现人品的可贵。
四、结语
总的来说，《傲慢与偏见》的作者在写作过程中，引导读者们探索什么是真正的绅士。通过对比作者对三位主要的男性角色的描写，笔者发现《傲慢与偏见》作者眼中的绅士不再是当时（甚至现在）人们认为的在社交场合左右逢源，尤其在与女性的交往中格外注重对女性的照顾与恭维的上流社会的男性，而是内心正直、能学会正视自己的不足并且诚心改变、且表现出对他人切实的尊重的男性。虽然人内心的优良品质通常只能通过外表、语言表达和行为表现出来，作者也警示读者应当认识到暴露在公众视野中的迷人外表、热情言谈和宜人举止可能并不可靠，内心的高尚不易察觉，但正是作为绅士的核心因素。
国内关于《傲慢与偏见》的研究大多注重女性角色，本文从男性角色入手，希望能对丰富相关研究作出微薄的贡献，能为更多不同视角的解读提供些许参考。
参考文献：
[1]Austen， Jane. Pride and Prejudice[M]. Beijing： Foreign Language Press， 2008.
【关键词】绅士;外在表现;正直;比较分析
【作者简介】黄雅琳（1990-），女，汉族，成都人，西南财经大学天府学院，助教，硕士，研究方向：英语语言文学、大学英语教学;郭家宏（1980-），男，汉族，天津人，西南财经大学天府学院，讲师，硕士，研究方向：翻译理论与研究、大学英语教学。
一、引言
《傲慢与偏见》的女主角伊丽莎白面对男主角达西的第一次求婚时，首先拒绝了达西的请求，之后生气地对达西说到“倘若你能更绅士些”（had you behaved in a more gentlemanlike manner）。达西第二次求婚成功后，向伊丽莎白完整复述了这句话，并说起这句话对他造成了多大的内心震动（Austen， 2008）。作为出身上流社会并日常被尊为绅士的人，达西对伊丽莎白责怪他不够绅士一事相当敏感。从他在求婚被拒后写给伊丽莎白的长信中可以看出，这种不适感甚至在短时间内超越了求婚被拒的痛苦。笔者用gentleman搜索全文时，发现gentleman（绅士，名词）一词出现了40次，gentlemanlike（绅士的，形容词）一词出现了8次，这些词出现在不同的人物口中，也被用来描述不同的人物。很明显，如同文中人物对“绅士”的执着，小说作者也在塑造不同的人物形象时，试图探讨怎样的人、怎样的行为举止才符合绅士的标准。
二、文献综述
总体来说，多数学者对《傲慢与偏见》的研究主要从女性的角度入手，专门从男性角度探索这本小说的文章与专著并不多见。笔者于2020年5月9日在知网以“傲慢与偏见”和“女性”为关键词进行搜索，搜索到213篇文章。但是当“女性”换为“男性”时，仅得到9篇文章，换为“绅士”时，检索到的文章只剩6篇。例如，王珍平（2011）、巩卓（2009）、何敏会（2009）的研究对象均为文中男性的婚姻观，其中的主要影响因素为财富和阶级;康丽（2016）探讨了《傲慢与偏见》中男性人物形象的刻画以及男性角色在文中起到的作用。苏悦（2017）和张越（2013）均选择了一个文本和《傲慢与偏见》进行对比来研究文中的绅士形象;李新美（2017）和赵雪梅（2013）均以本书为出发点来研究以历史的眼光推及当时社会中的绅士文化;何畅（2019）从情感的角度分析《傲慢与偏见》的绅士形象。
国内对《傲慢与偏见》的研究较少以文中男性为主，但实际上作者奥斯丁对于文中男性和女性都给予了细致的刻画，从女性角度入手的研究也离不开和男性角度的映照。因此本文通过对比研究文中几位男性角色来总结作者对何为绅士一问的解答，希望能丰富国内学者对《傲慢与偏见》的解读。
三、对比分析三位男性角色形象
文中最先出场的是宾格利和达西，二人在哈福德郡人心中留下截然不同的印象，为读者提供了第一次认识什么是绅士应有行为的机会。威廉·卢卡斯爵士对宾格利的印象极好，“年轻、非常英俊、极其平易近人，而且打算参加一下次舞会”（Austen， 2008）。待到舞会开始，宾格利带着达西入场，众人第一次近距离观察两位男士。描写宾格利的语句包括“好看，非常绅士，和颜悦色，行为举止不拘泥也不做作”，众人对达西的第一印象是“长得高，面庞英俊，举手投足间透着贵族气”，在听说他的收入高过宾格利一倍之后，在场的男性都赞扬他“一表人才”，女性说他“比宾格利先生还英俊”。但是，之后人们很快发现达西的举止令人讨厌：“傲慢，看不起人，难以讨好”“脸色冷峻，拒人千里，完全没法和他的朋友（宾格利）相提并论”（Austen， 2008）。这些语句说明，兩位收入颇高的男士首先在外表上都得到了认可，但是性格傲慢、不主动融入众人、冷漠待人等问题让他们高下立现。Geogre Mosse认为，现代男子气概通过一种理想的象征着美德的男性美得以体现（1996）。换言之，真正的男子气概是内在美和外在美的结合，而达西的首次亮相恰好暴露了他内在美的欠缺，在绅士的宾格利的强烈对比下，达西显得非常不绅士。
随后的舞会中，两位男士的表现进一步证实了众人的看法。宾格利“活跃且不做作，全程都在跳舞”，根据本尼特太太的叙述，除了和本尼特家大女儿跳了两支舞之外，他还邀请其他女宾跳舞。然而达西只和宾格利的两个姐妹分别跳了一支舞，他还拒绝被介绍给其他在场的女性（并与她们跳舞），整晚都只是一个人在房间里走动，偶尔聊天也只是和宾格利一家聊聊（Austen， 2008）。出于礼貌，在男女共处的公共场合，标准的礼貌行为应当是相互交谈，聊一些文雅的并且众人皆可参与的话题（Klein， 1989）。宾格利的活跃表现在与人友善交谈和与众多女性共舞中，而达西拒绝结识陌生女性也拒绝和其他参加舞会的人交谈的行为则明显缺乏礼貌。为此，众人的判断是：“他是最傲慢也最拒人千里的人，所有人都希望他以后再也不要出现了” （Austen， 2008）。此处强烈的表达体现出众人对达西的进一步否认。Jason Solinger在评论奥斯丁《劝导》一书时提到，传统的观念认为有田产有财富承袭的贵族才是绅士的最佳人选，相反，需要为生计奔忙的人根本没空成为绅士（2012）。参照这个标准，达西收入高于宾格利，因此应当比宾格利更有资格被尊为绅士。然而，从小说中来看，他虽然富有，但性格和行为举止在其他人看来不配“绅士”二字。这说明传统的财富对绅士与否的决定作用已经被削弱了。Thompson也写道，根据18世纪的标准，达西在舞会在上的表现——举止高傲并且拒绝跳舞——充分展示了他自以为高人一等，而宾格利一刻都没歇着，一直在陪女宾们跳舞，这种做法才更加绅士（2000）。 因此，初步对比宾格利和达西的行为可以看出，绅士的核心标准应当是：平易近人，面带善意，乐于认识新朋友并与之交谈互动。财富和英俊的外表并非必要因素，但起到锦上添花的作用。与此同时，性格问题，比如目中无人、傲慢等，对于绅士来说则是致命缺陷。但是这个标准在维克汉姆出场之后遭到挑战。
起初，维克汉姆有着“迷人的外表，所有美的特质，精致的面容，以及令人愉悦的称呼”，“非常乐于加入的谈话”，并且和新认识的女性朋友“聊得非常愉快”（Austen， 2008） 。在英俊的外表和与人友好方面，维克汉姆完全符合绅士的标准。之后，维克汉姆和他的军人朋友送几位女士到她们舅舅家门口，并鞠躬道别（Austen， 2008）。这也明显给足了几位女士面子，赢得了她们的好感。在维多利亚时期之前，男性内心和外表的坚韧反映在他们的社会责任中，其中包含对女性展现的骑士精神（Tosh， 2002）。护送女性的行为是传统骑士精神的体现，其本质是对女性的保护，体现男性的勇敢和力量，而被护送的女性在这种情况下通常会有被恭维的愉悦感。因此，对女性恰当的关注也是绅士的一项衡量标准，这和在舞会上尽量多地邀请在场女性跳舞在本质上是相通的。虽然维克汉姆是一名军人，没有任何产业，但从小说的描述来看，他甚至比宾格利更加英俊，并且他在与女性的互动中表现的特质实际上和宾格利身上体现的绅士精神的核心相符合。
然而，随着小说的展开，维克汉姆的阴暗面逐渐显露：对女性的献殷勤只是他在寻找有钱女性结婚并获取财富的惯用手段，在发现伊丽莎白不会继承大量财富后，他迅速转身寻找其他目标;他很健谈，但所谈之事是刻意针对达西的谎言，并以此骗取他人的同情与好感;他热衷于赌博并债台高筑;骗取莉迪亚私奔但无意娶她;等等。众人对维克汉姆的认可很快变成厌恶，曾经的绅士形象轰然倒塌。这说明平易近人的性格、乐于并善于社交以及友好的面容和态度都无法用来判定一个人绅士与否。面对众多外在的优点，内心的邪恶起到了一票否决的作用。
那怎样的人才是真正的绅士呢？作者最终给出的答案是达西。出于对朋友真诚的关心，他阻止了宾格利和伊丽莎白姐姐的进一步发展;但是在得知自己错误地衡量了伊丽莎白姐姐对宾格利的感情之后，他向宾格利道歉并说明了自己的谬误所在。他没有公布维克汉姆的恶行，因为他不愿刻意伤害维克汉姆的名誉，不愿做出小人之行。在第一次求婚被拒之后，他认真思考了“倘若你能更绅士些”这句话的含义，并且在之后改正了自己的言行。比如在接待伊丽莎白及其舅舅一家时，达西不再傲慢，不再看不起伊丽莎白舅舅一家商人的身份，而是拿出了应有的热情与关照，甚至主动带上家人和朋友去旅店拜访伊丽莎白一行。最后，在解决了维克汉姆和莉迪亚的麻烦之后，达西拒绝宣扬自己做出了牺牲，并要求知情人保密。虽然达西的行为和改变没有被大众见证，但正是这些最终带来了伊丽莎白对他的完全认可并接受他第二次求婚。面对达西姨妈的质询，伊丽莎白说出“他（达西）是绅士，我是绅士的女儿，因此我们身份平等”（Austen， 2008：）。这说明伊丽莎白至此认可了达西的言行及其言行蕴含的品质，并且在她看来，达西是真正的绅士。Mosse提到，从传统的理想男性形象到现代男性气质，作为内核的男性美德几乎不曾发生变化，比如成事的能力、正直与尊重、勇气等（1996）。达西用最快的时间妥善处理了莉迪亚与维克汉姆私奔带来的麻烦，他的能力毋庸置疑;虽然维克汉姆曾经背叛过且伤害过达西的家人，达西依旧为他做了最好的安排，体现了达西内心的良善。更为重要的是，达西是坦诚的也是正直的，不以小人之心待人，也不刻意寻求他人的感激和认可;他愿意承认错误并改正，也未尝不是非战争时期一种勇气的体现。在财富和社会地位赋予他绅士的称呼之外，这些品质才构成了绅士的内核。
Mosse认为，现代男性气质与两个方面相关——道德与行为（1996）。道德是内在的并且不容易被探查，行为是外在的并且容易展露在他人眼前，所以人们通常借助行为去推测人的内心。达西在舞会上的行为令人反感，之后他也对众人缺乏热情，因此眾人断定他不值得交往，并斥责他不够绅士。由他写给伊丽莎白的信可以看出，他的确对社会地位低下的人充满成见，可见这个时期他内心的傲慢与不友好的表现达到了反面统一。相反，宾格利和最初的维克汉姆在众人面前的表现极具亲和力，为他们赢得了认可与尊重。但后期维克汉姆背后的行为被曝光，表象与内在（道德与行为）严重错位。达西则逐渐做到二者的正面统一，对伊丽莎白的爱慕驱使他认识到自己内在的不足，在修正内心的偏见后，他在行为上也做到了和宾格利同样的热情与友好。然而，达西依旧不同于宾格利，他的热情与友好并没有被过多人看到，他也无意被更多人了解到。这说明在作者笔下，外在的易于被人探查的行为举止存在某种欺骗性，而内心对正直的追求和坚守需要经历长时间的考验，这更能体现人品的可贵。
四、结语
总的来说，《傲慢与偏见》的作者在写作过程中，引导读者们探索什么是真正的绅士。通过对比作者对三位主要的男性角色的描写，笔者发现《傲慢与偏见》作者眼中的绅士不再是当时（甚至现在）人们认为的在社交场合左右逢源，尤其在与女性的交往中格外注重对女性的照顾与恭维的上流社会的男性，而是内心正直、能学会正视自己的不足并且诚心改变、且表现出对他人切实的尊重的男性。虽然人内心的优良品质通常只能通过外表、语言表达和行为表现出来，作者也警示读者应当认识到暴露在公众视野中的迷人外表、热情言谈和宜人举止可能并不可靠，内心的高尚不易察觉，但正是作为绅士的核心因素。
国内关于《傲慢与偏见》的研究大多注重女性角色，本文从男性角色入手，希望能对丰富相关研究作出微薄的贡献，能为更多不同视角的解读提供些许参考。
参考文献：
[1]Austen， Jane. Pride and Prejudice[M]. Beijing： Foreign Language Press， 2008.