论文部分内容阅读
王中伟喜欢打马球，每年都要抽不少时间，辗转阿联酋等地的马球场拼杀，他养了八匹马，喜欢像侠士般策马啸西风。从马球场下来，他与91岁的国学大师南怀瑾是忘年交，喜欢中医，喜欢哲学，钻研佛学，喜欢写格律诗。其中一首《枯海空心》曰：“大漠千古独自荒，银河残月落沙床。泣问流沙为谁伤，晓风如萧雨茫茫。海至枯兮觅情郎，石至流兮红缘长。我为如来卿断肠，一片空心漫天扬。”
王中伟的脸上并无经历沧桑和挫折的痕迹，说话慢条斯理、温文尔雅。他对自己目前的状况非常满意，“每天基本睡到自然醒。我觉得自己现在的幸福指数非常高，幸福的基础是自由，就是说你是否具有自由度。我现在能够做自己喜欢做的事，从身体到思想，都是自由的，所以我非常快乐。”
给他带来自由的，一是戴尔国际英语，1999年以2。0块钱起步由他一手创办的英语培训机构，2008年被朗文培生集团收购，这家跨国集团目前在纽约和伦敦两大证券交易所上市；二是克制物欲的修练，“如今我的生活哲学是‘悠悠百年，出入世间，找回自我，找回红缘’”。
王中伟把自己的职业生涯分三个阶段：“第一阶段是医学，作了十年心血管医生和急诊医生；接下来作英语教育，以英语培训为载体把西方文化引入中国，在中国改革开放和融入世界的过程中起了很好的推动作用；第三阶段，随着中国的崛起和复兴，我希望把中国传统文化传播到世界各地，现在我与纽约市的教育局共同成立了世界汉英教育委员会，主要从事汉语文化推广这方面的工作。”
看西方
王中伟幼时曾经历苦难：“文革”期间，年方7岁的他随父亲流放北大荒，种地、砍柴。打鱼、放羊、辍学、要饭……都做过。因为家里世代行医，王中伟很自然地上了医学院，做了十年医生，还自己开了诊所，在大学教授月收入3千元的时候，他能拿到3万元。
“虽然很赚钱，但我总觉得自己人生的价值还可以更大”，他选择了去美国留学。“我中学和大学学的是俄语，英语基础几乎为零。我买了初中第一册的英语开始自学，也进过新东方，花了一年时间全身心投入学英语，居然通过了托福考试。”
1996年，王中伟到美国明尼苏达大学公共管理学院攻读MPA。“这所大学的MPA全美排名第二，校园很大，有7万多学生，整个城市几乎都是我们学校，也没有围墙。”
在这里，他接触到一种与国内完全不同的教育方式。“通常一个学科老师一周只上一次课，其他时间基本上是在泡图书馆、搞社会实践调查。老师会在课程网页上给你列一些参考书，但不会追问你看书看得怎么样，学生要做的是看书与实践结合，上课基本上是围绕不同话题展开讨论。比如探讨美国的社区法律对残疾人有哪些问题，教授会带社区的残疾人进课堂，大家就此问题先是小组讨论，最后教授总结发言，主要观点往黑板上写，就下课了，课后学生要围绕这个话题写文章。美国的高校是严禁抄袭的，教授的电脑上安装有防抄袭软件，学生的文章中哪些话跟别人完全相同，电脑都会以红线自动标出，标红线的部分超过10％就是抄袭，这比偷电脑还丢人，抄袭的学生最后肯定毕不了业。”
在美国的3年时间，他用了大量时间到各地游历，踏访了许多乡村，了解美国社会的基层运转方式。“这是一种非常实用的学习，我把所见所闻所感与教授讨论，真正学到了美国人是怎样管理一个组织，怎样组织一个社团或一个公司。”
独辟蹊径
1999年，王中伟回国。“当时我手头还有点美元，不是很穷。但我不喜欢用钱去挣钱，直到现在我都不喜欢资本运作，我习惯于靠智力赚钱。当时我一个朋友在大学图书馆里租了一间办公室，办了一个培训班，两年了一直没见起色，就转给我做。我接手时，当月1千多块的房租已经交过了，我就花200元在报纸中缝打了一个小广告，还印了点小传单自己亲自去发，然后就守在电话机前接受来电咨询。”
“这些看起来很简单，但我把自己摆在专家、主人的角色上，通过我的专业性和热忱吸引对方，所以我接10个电话，起码能说动9个人来到我办公室面谈，来9个人，至少有8个人最后会交钱报名。”
在那间经常停电的小黑屋里，他在第一个月就招满了26个人的口语班和84人的托福班。
创业初期虽然艰苦，但是精神是愉悦的。“回想起来，那一段时间我最有创业感觉。我当时也不急于赚钱，一门心思想把品牌尽快打出来。我揣着十几万的学费，到各学校找最有名的老师来我的培训班上课。我就是想尽快跟学员建立一种信赖关系。所有的品牌，就是从信赖到依赖的过程。一个品牌值得信赖，才可以成为品牌。”
总结当年成功的密诀，王中伟说：“关键还在于定位准确。1999年国内的英语培训都是一片应试的海洋，把应试技能，语法技能作为第一功能教给大家。而戴尔英语重点训练英语听说能力，培训学员‘习惯性而非背诵性地运用英语思维进行交流’。”
“这在当时是一步险棋。语言听说能力是一个难以很快见效的环节，首先需要硬件设备的投入，二是小班教学才会有效果，三是师资比较难找，中国英语人才比较多，但会用英语讲话的人比较少。所以我们大量使用美国人。英国人，造成人力资源成本很高。”
“但我坚信：中国与世界接轨与日俱增，英语的听说功能必然存在大量的社会需求。事实证明我做对了。当时报纸称戴尔英语是：中国第一面实用主义英语教育的大旗。”
他的坚持获得了成功，十年来，戴尔英语平均每年培训学生过万人。通过跨国集团的并购登陆海外资本市场，也使戴尔英语进一步在全国扩张。
在今天，很多高端英语培训机构都以多媒体计算机教学为主要手段，王中伟却让戴尔英语独辟蹊径的风格进行到底：“戴尔英语仍然保留中国传统教育的特色，以名师面授为主、辅以计算机教学。因为我觉得，英语关键是一种交流的工具。”
找回自己
随着戴尔英语的上市，王中伟进入了职业生涯的第三个十年：“接下来的十年，甚至我的余生，都将着手于把中国文化量化、标准化，促使中国传统文化在世界各地的传播。”
“中国传统文化当前面临两大问题，首先是由于近百年来的文化革命，导致了中国传统文化的流失和结构性断代；其次是中国文化没有标准化，而西方文化由于标准化程度较高，更易于在世界传播。这就像医生看病，我们中医只能望闻问切，说这个病人在发热，但西医会量体温，让我们发热的程度量化。同理，我们中国传统文化也需要量化、分级。”
王中伟眼下与纽约市的教育局共同成立了世界汉英教育委员会，主要从事汉语文化的量化和标准化工作。“这个项目我现在作为召集人，与南怀瑾老师及其身边的那些老师，共同策划中国传统文化的整合，大家正进行摸索，已经初步打下基础。它把中国传统文化分成初，中、高三个大级别，每个级别又将进一步细分，每个级别需要读哪些书都一目了然，通过这个体系，我们每个人能够知道自己的中国文化水平在第几级。”
在已经实现财务自由的今天，王中伟充分体会到中国传统文化对陶冶心灵、增强修养的重要性。他成为南怀瑾的忘年交，共同探讨佛学、儒学等传统文化的深意。如果说创业让他获得物质的自由，那么传统文化让他获得心灵的自由：“自由是幸福的基础。在这个物欲横流的时代，我们一方面要努力创造财富，对社会作出一定的贡献；另一方面，我们要增加个人的修养，节制自己的欲望，无止境、无约束地追逐财富，对社会也是一种灾难。”
今天的王中伟生活颇为悠哉：“我现在每年要到世界各地参加一些国际马球比赛和训练，每个月学校要开董事会，其他时间我就读书，写点文章写点诗，做点自己爱做的事情。我尽量让自己没什么必须要做的事情、没什么让我焦虑的事情。我抱着一种平和的心态对人处事。我现在觉得人生最重要的、最有意义的事情，就是找回自己。我写一首小诗‘悠悠百年，出入世间，找回自己，找回红缘’。我相信事物的轮回，希望在纷繁的社会中，找到最真实的自己，听到内心深处最真实的呼唤。”
王中伟的脸上并无经历沧桑和挫折的痕迹，说话慢条斯理、温文尔雅。他对自己目前的状况非常满意，“每天基本睡到自然醒。我觉得自己现在的幸福指数非常高，幸福的基础是自由，就是说你是否具有自由度。我现在能够做自己喜欢做的事，从身体到思想，都是自由的，所以我非常快乐。”
给他带来自由的，一是戴尔国际英语，1999年以2。0块钱起步由他一手创办的英语培训机构，2008年被朗文培生集团收购，这家跨国集团目前在纽约和伦敦两大证券交易所上市；二是克制物欲的修练，“如今我的生活哲学是‘悠悠百年，出入世间，找回自我，找回红缘’”。
王中伟把自己的职业生涯分三个阶段：“第一阶段是医学，作了十年心血管医生和急诊医生；接下来作英语教育，以英语培训为载体把西方文化引入中国，在中国改革开放和融入世界的过程中起了很好的推动作用；第三阶段，随着中国的崛起和复兴，我希望把中国传统文化传播到世界各地，现在我与纽约市的教育局共同成立了世界汉英教育委员会，主要从事汉语文化推广这方面的工作。”
看西方
王中伟幼时曾经历苦难：“文革”期间，年方7岁的他随父亲流放北大荒，种地、砍柴。打鱼、放羊、辍学、要饭……都做过。因为家里世代行医，王中伟很自然地上了医学院，做了十年医生，还自己开了诊所，在大学教授月收入3千元的时候，他能拿到3万元。
“虽然很赚钱，但我总觉得自己人生的价值还可以更大”，他选择了去美国留学。“我中学和大学学的是俄语，英语基础几乎为零。我买了初中第一册的英语开始自学，也进过新东方，花了一年时间全身心投入学英语，居然通过了托福考试。”
1996年，王中伟到美国明尼苏达大学公共管理学院攻读MPA。“这所大学的MPA全美排名第二，校园很大，有7万多学生，整个城市几乎都是我们学校，也没有围墙。”
在这里，他接触到一种与国内完全不同的教育方式。“通常一个学科老师一周只上一次课，其他时间基本上是在泡图书馆、搞社会实践调查。老师会在课程网页上给你列一些参考书，但不会追问你看书看得怎么样，学生要做的是看书与实践结合，上课基本上是围绕不同话题展开讨论。比如探讨美国的社区法律对残疾人有哪些问题，教授会带社区的残疾人进课堂，大家就此问题先是小组讨论，最后教授总结发言，主要观点往黑板上写，就下课了，课后学生要围绕这个话题写文章。美国的高校是严禁抄袭的，教授的电脑上安装有防抄袭软件，学生的文章中哪些话跟别人完全相同，电脑都会以红线自动标出，标红线的部分超过10％就是抄袭，这比偷电脑还丢人，抄袭的学生最后肯定毕不了业。”
在美国的3年时间，他用了大量时间到各地游历，踏访了许多乡村，了解美国社会的基层运转方式。“这是一种非常实用的学习，我把所见所闻所感与教授讨论，真正学到了美国人是怎样管理一个组织，怎样组织一个社团或一个公司。”
独辟蹊径
1999年，王中伟回国。“当时我手头还有点美元，不是很穷。但我不喜欢用钱去挣钱，直到现在我都不喜欢资本运作，我习惯于靠智力赚钱。当时我一个朋友在大学图书馆里租了一间办公室，办了一个培训班，两年了一直没见起色，就转给我做。我接手时，当月1千多块的房租已经交过了，我就花200元在报纸中缝打了一个小广告，还印了点小传单自己亲自去发，然后就守在电话机前接受来电咨询。”
“这些看起来很简单，但我把自己摆在专家、主人的角色上，通过我的专业性和热忱吸引对方，所以我接10个电话，起码能说动9个人来到我办公室面谈，来9个人，至少有8个人最后会交钱报名。”
在那间经常停电的小黑屋里，他在第一个月就招满了26个人的口语班和84人的托福班。
创业初期虽然艰苦，但是精神是愉悦的。“回想起来，那一段时间我最有创业感觉。我当时也不急于赚钱，一门心思想把品牌尽快打出来。我揣着十几万的学费，到各学校找最有名的老师来我的培训班上课。我就是想尽快跟学员建立一种信赖关系。所有的品牌，就是从信赖到依赖的过程。一个品牌值得信赖，才可以成为品牌。”
总结当年成功的密诀，王中伟说：“关键还在于定位准确。1999年国内的英语培训都是一片应试的海洋，把应试技能，语法技能作为第一功能教给大家。而戴尔英语重点训练英语听说能力，培训学员‘习惯性而非背诵性地运用英语思维进行交流’。”
“这在当时是一步险棋。语言听说能力是一个难以很快见效的环节，首先需要硬件设备的投入，二是小班教学才会有效果，三是师资比较难找，中国英语人才比较多，但会用英语讲话的人比较少。所以我们大量使用美国人。英国人，造成人力资源成本很高。”
“但我坚信：中国与世界接轨与日俱增，英语的听说功能必然存在大量的社会需求。事实证明我做对了。当时报纸称戴尔英语是：中国第一面实用主义英语教育的大旗。”
他的坚持获得了成功，十年来，戴尔英语平均每年培训学生过万人。通过跨国集团的并购登陆海外资本市场，也使戴尔英语进一步在全国扩张。
在今天，很多高端英语培训机构都以多媒体计算机教学为主要手段，王中伟却让戴尔英语独辟蹊径的风格进行到底：“戴尔英语仍然保留中国传统教育的特色，以名师面授为主、辅以计算机教学。因为我觉得，英语关键是一种交流的工具。”
找回自己
随着戴尔英语的上市，王中伟进入了职业生涯的第三个十年：“接下来的十年，甚至我的余生，都将着手于把中国文化量化、标准化，促使中国传统文化在世界各地的传播。”
“中国传统文化当前面临两大问题，首先是由于近百年来的文化革命，导致了中国传统文化的流失和结构性断代；其次是中国文化没有标准化，而西方文化由于标准化程度较高，更易于在世界传播。这就像医生看病，我们中医只能望闻问切，说这个病人在发热，但西医会量体温，让我们发热的程度量化。同理，我们中国传统文化也需要量化、分级。”
王中伟眼下与纽约市的教育局共同成立了世界汉英教育委员会，主要从事汉语文化的量化和标准化工作。“这个项目我现在作为召集人，与南怀瑾老师及其身边的那些老师，共同策划中国传统文化的整合，大家正进行摸索，已经初步打下基础。它把中国传统文化分成初，中、高三个大级别，每个级别又将进一步细分，每个级别需要读哪些书都一目了然，通过这个体系，我们每个人能够知道自己的中国文化水平在第几级。”
在已经实现财务自由的今天，王中伟充分体会到中国传统文化对陶冶心灵、增强修养的重要性。他成为南怀瑾的忘年交，共同探讨佛学、儒学等传统文化的深意。如果说创业让他获得物质的自由，那么传统文化让他获得心灵的自由：“自由是幸福的基础。在这个物欲横流的时代，我们一方面要努力创造财富，对社会作出一定的贡献；另一方面，我们要增加个人的修养，节制自己的欲望，无止境、无约束地追逐财富，对社会也是一种灾难。”
今天的王中伟生活颇为悠哉：“我现在每年要到世界各地参加一些国际马球比赛和训练，每个月学校要开董事会，其他时间我就读书，写点文章写点诗，做点自己爱做的事情。我尽量让自己没什么必须要做的事情、没什么让我焦虑的事情。我抱着一种平和的心态对人处事。我现在觉得人生最重要的、最有意义的事情，就是找回自己。我写一首小诗‘悠悠百年，出入世间，找回自己，找回红缘’。我相信事物的轮回，希望在纷繁的社会中，找到最真实的自己，听到内心深处最真实的呼唤。”