〔关键词〕 李清照;诗作;爱国思想
　　〔中图分类号〕 G633.33〔文献标识码〕 A
　　〔文章编号〕 1004—0463(2009)07(B)—0062—01
　　
　　李清照的诗作留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,激昂雄健,与她的词风迥异。李清照的古风脱去了狭隘闺情的叹息,题材也比她的词作更广阔,其倾向性更为明显。《古绝•乌江》中“生当作人杰,死亦为鬼雄”两句,气势雄浑,俨然一个刚烈豪迈、热爱祖国的大丈夫。这正是其诗鲜明个性的体现。
　　李清照的诗文所蕴含的爱国主义思想情感,首先表现在她对政局的关注和对腐败政治的尖锐批判方面。“靖康之难”后,金贵族先后扶植张邦昌、刘豫建立了伪楚、伪齐两个傀儡政权。对这两个汉奸卖国求荣、狐假虎威的罪行,李清照十分愤慨。“两汉本继绍,新室如赘疣”,诗人用借古喻今的手法,将伪楚、伪齐比作王莽篡汉的“新”朝。她认为,东汉继西汉而成立,仍是一个完整的肌体,然而王莽的“新室”,却是赘附在这一完整肌体上的毒瘤,伪楚、伪齐正与王莽的“新室”相同。“所以嵇中散,至死薄殷周”,这两句通过对嵇康的歌颂,表现了诗人强烈的爱国主义思想。
　　《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》,以犀利的笔锋,借唐明皇的故事对南宋王朝的种种积弊进行了无情的嘲讽与抨击。“五十年功如电扫,华清花柳咸阳草”、“勤政楼前走胡马,珠翠踏尽香尘埃”、“何为出战筑披靡,传置荔枝多马死”,诗人从大处落墨,分析了唐代之所以会发生安史之乱及唐王朝军队一败涂地的原因。“夏商有鉴当深戒,简策汗青今俱在”,诗人指出,今人应该很好地吸取明皇误国招致离乱的这一历史教训。但南宋的腐败统治者及其文人们却对唐明皇极力美化,给予同情。李清照嘲笑他们:“尧功舜德本如天,安用区区纪文字。著牌铭德真陋哉,乃令神石磨不崖。”对国家前途的忧虑,对腐败统治者的规劝,正是李清照爱国思想的又一体现。
　　李清照所处的时代,是封建士大夫大力提倡封建礼教、控制妇女思想、扼杀妇女才能的时代。但是,她并没有屈服。她拥有广博的文化知识,关心着闺房以外的事情。她没有封建社会大部分妇女的自卑感,敢于利用当时的各种文学形式表情达意。正是这种精神,使她的诗词创作表现出较多的独创性。如《凤凰台上忆吹箫》中,诗人展示了自己的内心世界,流露出对爱情生活的向往和对大自然的喜爱,然而从更深一层看,她极不愿意看到山河破碎,不愿“飘零遂与流人伍”、“欲将血泪寄山河”。这一点,她与同时代的岳飞、陆游及稍后的辛弃疾是相通的。宗国沦亡,李清照个人的家世也发生了巨变。此后,她还创作了《打马赋乱辞》《上兵部尚书胡公》等作品,其风格刚健清新,强烈地表现出她希望收复失地的愿望。对一个处于封建社会的女子来说,她这种老骥伏枥、壮心不已的精神,是极其可贵的。
　　李清照在《题八咏楼》中写道:“千古风流八咏楼,江山留与后人愁。水通南国三千里,气压江城十四州。”此诗气势开朗雄俊,也充满了豪爽气概。“愿奉天地灵,愿奉宗庙威。径持紫泥诏,直入黄龙城。”、“老矣不复志千里,但愿相将过淮水!”等诗句,表现出她位虽卑言虽轻却不忘百姓家国的高尚情怀。《上枢密韩公•工部尚书胡公》是一首整齐的五七言相结合的古体政治抒情诗。诗中“凝旒望南云,垂衣思北狩”、“匈奴畏王商,吐蕃尊子仪”、“夷狄已破胆,将命公所宜”、“或取犬马血,与结天日盟”等诗句,体现了英武慷慨的大丈夫气魄。同时,李清照仰慕英雄人物 ,“所以嵇中散,至死薄殷周”、“南渡衣冠少王导,北来消息欠刘琨”,崇尚“非汤武而薄周孔”的嵇康,仰慕“戮力王室,直复神州”的王导和“志在本朝”的刘琨,这些都表现了她正直与刚烈的性格。
　　李清照以词作名世,其词晚期成就更高。她的诗词中流露出的哀愁,不仅是一己之愁,更是举国之恨。细细咀嚼她的词的内容和诗篇所表现的爱国激情,二者有其相通之处。自南渡以后,国已不国,家已不家,对李清照这位曾经的大家闺秀来说,是难以承受的。但从整体看,她正是凭借着极高的艺术天赋,通过一首首充满生命与灵性的诗歌和词作,将爱国激情抒发得淋漓尽致,她的满腔国仇家恨化为凄清的悲剧之美,产生了恒久的艺术美。