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摘要：地方红色文化资源融入《中国近现代史纲要》课教学，能充分地发挥思想政治教育功能，激发学生兴趣，增强教学效果。本文以甘肃地区为例，对地方红色文化资源融入《中国近现代史纲要》的必要性、路径和融入原则进行了探析。
关键词：地方红色文化； 中国近现代史纲要
中图分类号：G420文献标志码：A文章编号：2095-9214（2015）12-0126-01
红色文化是中国共产党领导中国人民在革命实践中形成，能够被开发、利用的具有重要价值的物质及精神文化的总和。红色文化蕴涵了崇高的理想、坚定的信念、顽强的革命精神，是思想政治教育弥足珍贵的教学资源。将红色文化融入《中国近现代史纲要》（（以下简称《纲要》）教学中，既是继承传统文化的需要，也是开拓创新、加强和改进《纲要》课程教学的有效途径。本文以甘肃地区为例，探索本地红色文化资源在《中国近现代史纲要》教学中的应用。
一、《纲要》教学融入地方文化资源的必要性
一是实现《纲要》教学目标的需要。《纲要》课的教学目标就是通过对中国近现代史的概述和分析，帮助大学生了解国史国情，深刻领会历史和人民怎样选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义道路，选择了改革开放。本土红色文化资源的引入，可以加强学生在身临其境中领会和理解《纲要》课的教学目标，从而增强说服力。二是发挥本土亲和力的独特效果。人们往往对当地熟知的人或物有着天然的亲近和接纳感，这就是本土红色文化所特有的亲和力的独特效果。适当引入一些地方本土红色文化资源，学生会有亲切感和亲近感，情感上容易接受，从而提高教学效果。
二、地方红色文化资源融入《纲要》课的路径
（一）融入课堂教学。地方红色文化资源融入《纲要》课教学，主要是在课堂上。
或者是嵌入式教学。讲课过程中，有机插入红色文化资源，使抽象问题具体化。[1]比如当讲到洋务运动时，引入坐落在兰州市七里河区土门墩的兰州通用机器厂的照片和资料，并讲述这座已有135岁高龄的老厂，建立于洋务运动时期，是由当时洋务运动派首领之一左宗棠创办的，它最初的名字叫兰州制造局。这样讲述使学生发现这些历史曾经就发生在自己脚下所站的这块土地上，突增亲切之感，激发学生兴趣，增强教学效果。
或者是专题讲授。甘肃地区红色文化资源丰富，它不仅是中国西部最早红色革命政权的诞生地，还是中国工农红军两万五千里长征胜利的结束地，也是红军西路军悲壮历史的见证地。第二次国内革命战争期间，刘志丹、谢子长等革命先辈创建了以南梁为中心的陕甘边区革命根据地。中央红军长征途中在甘肃召开的三次具有决定性的重要会议，西路军执行中央决定为打通国际通道而浴血祁连的悲壮，以及三大主力在会宁的胜利会师等。红军长征以及长征精神是《纲要》课重要内容之一，所以甘肃地区高校可以列专题“红军长征在甘肃”来讲授相关内容，让学生更深切地了解那段壮举的艰辛和伟大，更深刻地领会长征精神。
（二）融入实践教学。教社政[2005]5 号文件指出： “高等学校思想政治理论课所有课程都要加强实践环节。……要通过形式多样的实践教学活动，提高学生思想政治素质和观察分析社会现象的能力，深化教育教学的效果。”通过对本土红色文化资源的实地参观考察、社会调查、观看影片或其他活动形式可以让学生直接感悟、体验历史，并在实践活动中深化对历史的认知。甘肃有当年打开红军通往陕甘宁革命根据地胜利之门的迭部天险腊子口战役遗址；有决定长征最终去向和目的地的宕昌哈达铺会议遗址；有抗日战争期间为营救被俘的红军西路军将士、为推进抗日民族统一战线作出巨大贡献的兰州八路军办事处；有陕甘宁边区最早的红色革命政权华池南梁苏维埃政权遗址，还有在中国革命历史上占据重要地位的岷县三十里铺“岷州会议”遗址、迭部“俄界会议”遗址、通渭县“榜罗会议”遗址、静宁“界石铺会议”遗址、泾川县红25军四坡战役遗址、环县山城堡战役遗址，以及洒满红军西路军热血的景泰索桥渡口遗址、靖远虎豹口渡口战役遗址、古浪横梁山战役遗址、武威永丰战役遗址、临泽倪家营战斗遗址、高台战役遗址、肃南红窝山会议遗址等。[2]这些丰富资源为本土红色文化资源融入《纲要》实践课提供了途径。
三、地方红色文化资源在《纲要》教学中运用的原则
《纲要》课是一门宗旨明确、思维严谨的思想政治理论课，因此在运用红色文化资源时，必须遵循一系列基本原则。
（一）适度性原则。将地方红色文化资源融入《纲要》教学，必须要适度、适量。将不同风情的地方史融入《纲要》课，可以使《纲要》课变得有血有肉，丰富多彩，可以丰富教学内容，激发学生兴趣、满足教学目的、培养了学生理性分析能力、形成历史情感的认同，但这个融入得有度并且有选择性，若过量讲地方史或任意滥讲地方史，会喧宾夺主，主次不分，出现以偏概全的问题。
（二）有效性原则。《纲要》课教学中任何资料的引入都是为“两个了解”、“四个选择”教学目的服务的，地方红色文化资源引入《纲要》课，也是以实现这两个教学目的为原则，使学生对中国近现代史的主题、主线、规律等有正确的认识，深刻理解“四个选择”的必然性与正确性，起到实实在在的效果，以提高教学的实效性。
（三）历史性原则。所谓历史性原则，就是要根据历史事实，回归真实历史。
教师在选择红色文化资源时，要进行细致谨慎的查验，要让红色文化资源准确、真实，符合历史事实。
红色文化资源是一种优秀的思想文化资源。地方本土红色文化资源融入到《纲要》课，为《纲要》课教学注入新鲜的活跃的具有吸引力的血液因子。
（作者单位：兰州城市学院马克思主义学院）
参考文献：
[1]王兴波. 地方红色文化教育资源融入中国近现代史纲要研究——以四川地区为例[J].知识经济，2015（2）.
[2]邹品佳，王生鹏. 甘肃红色旅游资源的整合开发策略探讨[J]. 淮海工学院学报，2009（12）.
关键词：地方红色文化； 中国近现代史纲要
中图分类号：G420文献标志码：A文章编号：2095-9214（2015）12-0126-01
红色文化是中国共产党领导中国人民在革命实践中形成，能够被开发、利用的具有重要价值的物质及精神文化的总和。红色文化蕴涵了崇高的理想、坚定的信念、顽强的革命精神，是思想政治教育弥足珍贵的教学资源。将红色文化融入《中国近现代史纲要》（（以下简称《纲要》）教学中，既是继承传统文化的需要，也是开拓创新、加强和改进《纲要》课程教学的有效途径。本文以甘肃地区为例，探索本地红色文化资源在《中国近现代史纲要》教学中的应用。
一、《纲要》教学融入地方文化资源的必要性
一是实现《纲要》教学目标的需要。《纲要》课的教学目标就是通过对中国近现代史的概述和分析，帮助大学生了解国史国情，深刻领会历史和人民怎样选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义道路，选择了改革开放。本土红色文化资源的引入，可以加强学生在身临其境中领会和理解《纲要》课的教学目标，从而增强说服力。二是发挥本土亲和力的独特效果。人们往往对当地熟知的人或物有着天然的亲近和接纳感，这就是本土红色文化所特有的亲和力的独特效果。适当引入一些地方本土红色文化资源，学生会有亲切感和亲近感，情感上容易接受，从而提高教学效果。
二、地方红色文化资源融入《纲要》课的路径
（一）融入课堂教学。地方红色文化资源融入《纲要》课教学，主要是在课堂上。
或者是嵌入式教学。讲课过程中，有机插入红色文化资源，使抽象问题具体化。[1]比如当讲到洋务运动时，引入坐落在兰州市七里河区土门墩的兰州通用机器厂的照片和资料，并讲述这座已有135岁高龄的老厂，建立于洋务运动时期，是由当时洋务运动派首领之一左宗棠创办的，它最初的名字叫兰州制造局。这样讲述使学生发现这些历史曾经就发生在自己脚下所站的这块土地上，突增亲切之感，激发学生兴趣，增强教学效果。
或者是专题讲授。甘肃地区红色文化资源丰富，它不仅是中国西部最早红色革命政权的诞生地，还是中国工农红军两万五千里长征胜利的结束地，也是红军西路军悲壮历史的见证地。第二次国内革命战争期间，刘志丹、谢子长等革命先辈创建了以南梁为中心的陕甘边区革命根据地。中央红军长征途中在甘肃召开的三次具有决定性的重要会议，西路军执行中央决定为打通国际通道而浴血祁连的悲壮，以及三大主力在会宁的胜利会师等。红军长征以及长征精神是《纲要》课重要内容之一，所以甘肃地区高校可以列专题“红军长征在甘肃”来讲授相关内容，让学生更深切地了解那段壮举的艰辛和伟大，更深刻地领会长征精神。
（二）融入实践教学。教社政[2005]5 号文件指出： “高等学校思想政治理论课所有课程都要加强实践环节。……要通过形式多样的实践教学活动，提高学生思想政治素质和观察分析社会现象的能力，深化教育教学的效果。”通过对本土红色文化资源的实地参观考察、社会调查、观看影片或其他活动形式可以让学生直接感悟、体验历史，并在实践活动中深化对历史的认知。甘肃有当年打开红军通往陕甘宁革命根据地胜利之门的迭部天险腊子口战役遗址；有决定长征最终去向和目的地的宕昌哈达铺会议遗址；有抗日战争期间为营救被俘的红军西路军将士、为推进抗日民族统一战线作出巨大贡献的兰州八路军办事处；有陕甘宁边区最早的红色革命政权华池南梁苏维埃政权遗址，还有在中国革命历史上占据重要地位的岷县三十里铺“岷州会议”遗址、迭部“俄界会议”遗址、通渭县“榜罗会议”遗址、静宁“界石铺会议”遗址、泾川县红25军四坡战役遗址、环县山城堡战役遗址，以及洒满红军西路军热血的景泰索桥渡口遗址、靖远虎豹口渡口战役遗址、古浪横梁山战役遗址、武威永丰战役遗址、临泽倪家营战斗遗址、高台战役遗址、肃南红窝山会议遗址等。[2]这些丰富资源为本土红色文化资源融入《纲要》实践课提供了途径。
三、地方红色文化资源在《纲要》教学中运用的原则
《纲要》课是一门宗旨明确、思维严谨的思想政治理论课，因此在运用红色文化资源时，必须遵循一系列基本原则。
（一）适度性原则。将地方红色文化资源融入《纲要》教学，必须要适度、适量。将不同风情的地方史融入《纲要》课，可以使《纲要》课变得有血有肉，丰富多彩，可以丰富教学内容，激发学生兴趣、满足教学目的、培养了学生理性分析能力、形成历史情感的认同，但这个融入得有度并且有选择性，若过量讲地方史或任意滥讲地方史，会喧宾夺主，主次不分，出现以偏概全的问题。
（二）有效性原则。《纲要》课教学中任何资料的引入都是为“两个了解”、“四个选择”教学目的服务的，地方红色文化资源引入《纲要》课，也是以实现这两个教学目的为原则，使学生对中国近现代史的主题、主线、规律等有正确的认识，深刻理解“四个选择”的必然性与正确性，起到实实在在的效果，以提高教学的实效性。
（三）历史性原则。所谓历史性原则，就是要根据历史事实，回归真实历史。
教师在选择红色文化资源时，要进行细致谨慎的查验，要让红色文化资源准确、真实，符合历史事实。
红色文化资源是一种优秀的思想文化资源。地方本土红色文化资源融入到《纲要》课，为《纲要》课教学注入新鲜的活跃的具有吸引力的血液因子。
（作者单位：兰州城市学院马克思主义学院）
参考文献：
[1]王兴波. 地方红色文化教育资源融入中国近现代史纲要研究——以四川地区为例[J].知识经济，2015（2）.
[2]邹品佳，王生鹏. 甘肃红色旅游资源的整合开发策略探讨[J]. 淮海工学院学报，2009（12）.