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【摘要】近年来, 高考的诗歌鉴赏题打破以往客观选择题的命题方式, 以主观表述题的形式考查学生的诗歌鉴赏能力,让学生根据自己的理解提出不同的见解, 但对中学生来说古典诗词的鉴赏有一定难度。本文根据教学经验, 阐述了培养学生感悟能力的方法, 以提高学生的诗歌鉴赏水平。
古典诗歌因具有生动含蓄、感情深挚、语言凝练、富有音乐性、形象鲜明和意境深远等特点长久不衰, 尤其选入中学课本的古典诗歌更是“情动于中形于言” 的优秀作品。在长期的语文教学实践活动中, 我深感古典诗词教学中必须重视提高学生的感悟能力, 才能让学生准确地把握诗歌意脉, 体悟诗歌意境。
所谓感悟,以思维角度来讲,是一种直觉思维,其特点是不经过推理分析,直接得到结论,这是思维敏锐的表现。在古典诗词教学中,感悟能力具体表现为学生凭借对诗歌语言及其语境的直感, 通过自身的生活经验和语文积淀,分析诗歌中言语形式,产生共鸣,引发感想, 获得某种印象或意义的心理过程,是一种意会的过程。感悟能力的高低在很大程度决定了学习效果是否显著。
在古典诗词的学习中, 感悟范围有哪些呢?意象、意境、语言风格、关键字词、表达技巧等方面的内容的理解、认识都需要以感悟为基础,而诗歌那种只可意会、不可言传的东西, 更需要较高的感悟能力。从高考对古典诗歌考查的内容来看,也常常考查到对诗歌的感悟能力。
在课堂教学中,提高学生的感悟能力,首先要鼓励学生敢于说出自己对诗歌感受。高中的学生, 限于知识和阅历的不足, 对于诗歌的感悟往往不到位, 甚至出现与诗歌本身大相径庭的现象, 但这都不妨碍鼓励学生把感悟到的东西大胆说出来。在教学过程中可采取自由讨论的方式,让学生各抒己见, 互相启发, 打开思路, 进行多方面的联想和想象。教师也可以参与讨论, 与学生共同探讨诗歌作品中丰富的含义。这样, 经过不断地训练, 其感悟能力会有较大的提高。
其次,教师要将一些基本的知识、术语传授给学生。中国的古典诗歌博大精深, 如果没有掌握一定的诗词文体知识, 就有可能因盲目而被动, 而感悟并不是建立在瞎蒙的基础上, 是一种熟能生巧的表现。这就要求我们将一些基本的知识交给学生, 例如诗歌中的常见意象固定的指向性、常见意境的类型、诗歌语言风格的常见类型等知识,都应要求他们掌握。在课堂教学中, 常见有的学生已经感悟了诗歌的某些方面的东西, 但就是无法准确表达出来。明于心而不明于口, 这在很大程度上是由于他们没有相关术语的积累, 所以, 我们在介绍基本知识的同时, 也应注意让学生有意识地积累一些术语, 便于表达。在这一点上,对诗歌表达技巧中“练字” 的感悟尤为重要。王维的《过香积寺》中“泉声咽危石, 日色冷青松”, 学生能直接感悟到它的美以及“咽” “冷” 两个字的好处, 但如果没有相关术语的储备, 就无法准确表达出自己的感受, 并作进一步的探讨。事实上, 在高考试题中, 也有这方面的要求。
第三, 教师要引导学生不断地积累经验。感悟的过程,其实也是一个文学鉴赏的过程。感悟有两个方面的含义,一是“感”, 就是感觉、感受、感想、感慨, 属于情感领域的活动, 感受到诗歌中“有什么”; 二是“悟”, 悟, 是觉悟、醒悟, 属于认知领域的活动, 是在情感的基础上经过读者的联想和思考而得到的哲理启迪与人生教益, 认识到某些内容的意义并把它说出来。不管是感还是悟, 都需要经验的积累, 文学鉴赏的原理也是鼓励这样做的。学生感悟经验的积累, 最重要是的教师的引导。在教学中, 教师应该引导学生不断地回顾以往所学习过的相同类型、相同题材或者相同作者的诗作, 总结出规律。在学完《石头城》《念奴娇、赤壁怀古》后, 引导学生总结怀古题材诗作的风格、主旨的感悟方法; 在学完杜甫的《蜀相》后, 引用全国高考语文试卷中李華的《春行即兴》, 引导学生感悟两首诗中“自” “空” 的好处。经过长期的积累, 学生的感悟能力会有较大的提高。
第四, 在教学中要处理好教师的讲、学生的探究、学生的感悟三者之间的关系。应该把学生的感悟放在教师的讲及学生的自主合作或探究之前, 珍视学生的个体化感受,采取“感悟→探究交流→教师小结” 的模式去组织教学。只有在这种情况下, 学生的感悟才能具备个性。我们应该相信学生的感悟能力, 而不是一味地控制他们的思维, 常常出现这样的情况, 我们在检查学生感悟的情况时, 往往会发现一些极具灵性的观点、感受, 是任何资料, 或是我们预设结论论中所没有的。我们常说, 读书的结果应该使人越来越聪明, 在古典诗歌的教学中, 重视学生的感悟能力的发展, 应该能达到这样的作用。
古典诗歌因具有生动含蓄、感情深挚、语言凝练、富有音乐性、形象鲜明和意境深远等特点长久不衰, 尤其选入中学课本的古典诗歌更是“情动于中形于言” 的优秀作品。在长期的语文教学实践活动中, 我深感古典诗词教学中必须重视提高学生的感悟能力, 才能让学生准确地把握诗歌意脉, 体悟诗歌意境。
所谓感悟,以思维角度来讲,是一种直觉思维,其特点是不经过推理分析,直接得到结论,这是思维敏锐的表现。在古典诗词教学中,感悟能力具体表现为学生凭借对诗歌语言及其语境的直感, 通过自身的生活经验和语文积淀,分析诗歌中言语形式,产生共鸣,引发感想, 获得某种印象或意义的心理过程,是一种意会的过程。感悟能力的高低在很大程度决定了学习效果是否显著。
在古典诗词的学习中, 感悟范围有哪些呢?意象、意境、语言风格、关键字词、表达技巧等方面的内容的理解、认识都需要以感悟为基础,而诗歌那种只可意会、不可言传的东西, 更需要较高的感悟能力。从高考对古典诗歌考查的内容来看,也常常考查到对诗歌的感悟能力。
在课堂教学中,提高学生的感悟能力,首先要鼓励学生敢于说出自己对诗歌感受。高中的学生, 限于知识和阅历的不足, 对于诗歌的感悟往往不到位, 甚至出现与诗歌本身大相径庭的现象, 但这都不妨碍鼓励学生把感悟到的东西大胆说出来。在教学过程中可采取自由讨论的方式,让学生各抒己见, 互相启发, 打开思路, 进行多方面的联想和想象。教师也可以参与讨论, 与学生共同探讨诗歌作品中丰富的含义。这样, 经过不断地训练, 其感悟能力会有较大的提高。
其次,教师要将一些基本的知识、术语传授给学生。中国的古典诗歌博大精深, 如果没有掌握一定的诗词文体知识, 就有可能因盲目而被动, 而感悟并不是建立在瞎蒙的基础上, 是一种熟能生巧的表现。这就要求我们将一些基本的知识交给学生, 例如诗歌中的常见意象固定的指向性、常见意境的类型、诗歌语言风格的常见类型等知识,都应要求他们掌握。在课堂教学中, 常见有的学生已经感悟了诗歌的某些方面的东西, 但就是无法准确表达出来。明于心而不明于口, 这在很大程度上是由于他们没有相关术语的积累, 所以, 我们在介绍基本知识的同时, 也应注意让学生有意识地积累一些术语, 便于表达。在这一点上,对诗歌表达技巧中“练字” 的感悟尤为重要。王维的《过香积寺》中“泉声咽危石, 日色冷青松”, 学生能直接感悟到它的美以及“咽” “冷” 两个字的好处, 但如果没有相关术语的储备, 就无法准确表达出自己的感受, 并作进一步的探讨。事实上, 在高考试题中, 也有这方面的要求。
第三, 教师要引导学生不断地积累经验。感悟的过程,其实也是一个文学鉴赏的过程。感悟有两个方面的含义,一是“感”, 就是感觉、感受、感想、感慨, 属于情感领域的活动, 感受到诗歌中“有什么”; 二是“悟”, 悟, 是觉悟、醒悟, 属于认知领域的活动, 是在情感的基础上经过读者的联想和思考而得到的哲理启迪与人生教益, 认识到某些内容的意义并把它说出来。不管是感还是悟, 都需要经验的积累, 文学鉴赏的原理也是鼓励这样做的。学生感悟经验的积累, 最重要是的教师的引导。在教学中, 教师应该引导学生不断地回顾以往所学习过的相同类型、相同题材或者相同作者的诗作, 总结出规律。在学完《石头城》《念奴娇、赤壁怀古》后, 引导学生总结怀古题材诗作的风格、主旨的感悟方法; 在学完杜甫的《蜀相》后, 引用全国高考语文试卷中李華的《春行即兴》, 引导学生感悟两首诗中“自” “空” 的好处。经过长期的积累, 学生的感悟能力会有较大的提高。
第四, 在教学中要处理好教师的讲、学生的探究、学生的感悟三者之间的关系。应该把学生的感悟放在教师的讲及学生的自主合作或探究之前, 珍视学生的个体化感受,采取“感悟→探究交流→教师小结” 的模式去组织教学。只有在这种情况下, 学生的感悟才能具备个性。我们应该相信学生的感悟能力, 而不是一味地控制他们的思维, 常常出现这样的情况, 我们在检查学生感悟的情况时, 往往会发现一些极具灵性的观点、感受, 是任何资料, 或是我们预设结论论中所没有的。我们常说, 读书的结果应该使人越来越聪明, 在古典诗歌的教学中, 重视学生的感悟能力的发展, 应该能达到这样的作用。