巴马瑶族自治县东山乡弄山瑶寨的东边，有一座形似轿椅坐南朝北的风水宝山，当地的瑶族群众美其名曰“番岭山”。在布努语中，“番岭”的意思是能解开寂寞、赐人吉祥的山头。相传“布努瑶”人民尊崇的人类始母密洛陀在归天之际，造山之神卡恩为了答谢她的栽培之恩，集天地之万物炼制出五色土和七彩玉，请来天地八仙打造了一把大轿椅，密洛陀就是坐着这把轿椅升天的。后来，这把轿椅变成了一座山峰，就是今天的番岭山。每年农历五月二十九日“祝著节”，方圆百里的瑶族群众都自发地汇聚在这座山的山顶，载歌载舞，以独特的方式祭拜先祖密洛陀，以求来年风调雨顺，人寿年丰。
　　站在寨子里向东望去，巍峨的番岭山鹤立于连绵的群山之中。如果把两旁的山岭当作两扇巨大的羽翅，番岭山就是一只翱翔云天的雄鹰，那高昂的姿态，正是勤劳朴实的瑶族人民与天地争斗不屈不挠的精神象征。

　　沿着迂回曲折的小径向上攀登，半个小时便可以到达番岭山的顶端。这是唯一能通往山顶的小径。一年四季，小径的两旁百花争艳，浓郁的花香伴着清脆的画眉叫声，令远道而来的客人顿感神清气爽，一路的辛劳随之烟消云散。
　　登临绝顶，一块能容纳几千人聚会的大平台展现于眼前。奇特的是，平台上的土块呈红、黄、黑、灰白、暗禇等色彩，上面零星地铺撒着透亮的小石子。在阳光的照耀之下，平台折射出耀眼的光芒。据说，这就是卡恩炼制出来的五色土和七彩玉。
　　祝著节这天，平台上聚满了身穿节日盛装的男女老少。他们有的敲打铜鼓，有的对唱盘歌，有的戏斗画眉，有的吹奏唢呐。最令人开怀的是笑酒。几个寨子的“甫基”边饮边唱，相互嬉笑取乐，那妙趣诙谐的歌词直把旁观的人逗得捧腹大笑。庆祝活动持续到夕阳西下，大家才尽兴而归。

　　平地的左侧是个长满野果的小土坡。节日当天，成群结队的瑶族青年男女携手相牵于这块坡地，对唱“撒旺”，互赠相思煙（烟叶）。情到深处，纯情的女子便从树上摘下成熟的果子，送给心上人品尝，这就暗示着自己已到婚嫁之时。日落西山，情人坡上歌声飘荡，一对对情侣沉浸在甜蜜的爱情之中，他们相倚而坐，乐不思归。
　　平地朝北的一方，有一座天然的小石堡，一排排条石砌成的山歌台遍布石堡的前脚。据弄山寨人讲，这些歌台已有两百多年的历史。当年，都安一带的瑶族歌手自备粽子，不辞劳苦赶来番岭山参加节日盛会，这些歌台便是两地瑶族群众交流心声的历史见证。
　　站在平台前沿的悬崖边上，“一览众山小”的感觉油然而生。放眼望去，远处的土山笼罩在白茫茫的云雾之中。近处的石岭连绵起伏，岭上枫林层叠，葱茏森郁。俯视谷底，弄山寨中木楼掩映，古树盘缠，阡陌交错，池水潋滟，再加上舂椎声声，鸡犬相闻，一派神奇的世外桃源美景尽收眼底。
　　于是，有文者云游番岭山，留下了“世间琐事淡如水，成仙惟有番岭山”的佳句。
　　一声巨响，震颤大地。瑶山崛起，经济腾飞。
　　岁至辛丑，乡山巨变。番岭山下，楼宇群起。山路弯弯，车子穿梭。人流涌动，赞歌飘飞。番岭山已成为一座记录了大瑶山沧桑历史的永恒丰碑，把幸福和吉祥赐给大地人间！
　　作者简介：瑶鹰，本名蓝振林，瑶族，广西巴马瑶族自治县人。中国作协会员，鲁迅文学院第37届中青年作家高研班学员。曾在《民族文学》《中华文学选刊》《广西文学》《芳草》《红豆》《南方文学》等刊物发表小说、散文多篇，著有散文集《故事像花瓣一样飘满故乡》。