“楚国夫人”墓地的两朝官司

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  “楚国夫人”为南宋时抗金名将岳飞的续妻李娃的封号。李娃,江苏宜兴人,出身太湖渔家,二十九岁时经人说合嫁给当时驻守宜兴的岳飞为妻。李氏聪颖贤慧,又能吃苦耐劳,对岳母姚太夫人非常孝敬,对岳飞前妻刘氏留下的子女视为己出,倍加爱抚。对岳飞十分体贴入微。岳飞率部移驻九江时,为了安顿家小在九江购置了田地房产。因此,江西九江县便成了岳飞的第二故乡。后来,岳飞多次北伐,李氏在家照应周到,使岳飞无后顾之忧。人们称李氏为孝媳、贤妻、良母。
  岳飞遭陷害被杀,李氏及其子孙受到株连,被分别发配到福建、广西等地。受尽了苦难,历经二十几年。直到公元1163年宋孝宗即位,才为岳飞平反昭雪,李氏返回江西九江安度晚年,75岁病逝。宋孝宗闻讯后特封赐李氏为“楚国夫人”。根据李氏生前愿望安葬于江州德化县太阳山麓。即今江西省九江县狮子山乡山桥村太阳山,离岳飞母亲姚太夫人墓约有六华里。
  姚太夫人和楚国夫人墓几百年来一直受到当地人们的敬仰和爱护。岳飞的后裔在九江逐渐繁衍昌盛,成为当地的望族。不料在明朝正德十四年,宁王朱宸濠在南昌举兵叛乱。叛军攻陷九江,岳家后裔纷纷逃离他乡。之后,楚国夫人墓烟火中断,多年无人祭扫。这时,当地暴发户陈守仁看中楚国夫人这块被阴阳先生称为“飞燕投河”的“风水宝地”。便起不良之心,买通了官府乡绅,于明嘉靖十年(1531年)。公然平毁了李夫人墓,并将其父陈崖叟、母陶氏合葬于李墓下处三尺远的地方。正式把太阳山岳家墓地霸为己有。与此同时,陈守仁买通了当时修志人员,在明嘉靖的《九江府志·岳母志》条下加写了“母死葬于此,后夫人李氏亦附葬焉?”这句话。以便掩人耳目,为使其后代永久霸占留下依据。
  然而,陈氏占据此墓地后,虽也出了几位地方官,数代以后其后裔相继死去,竟无嫡系。
  直到1629年,明崇祯二年,九江岳家后裔中有一位叫岳联霄的秀才,看到了祖墓被平,山林被他人侵占,有愧祖先忠魂。于是向德化县县令伍常逊投状控诉,这便引出了长达百年之久的楚国夫人墓地诉讼案。当时经伍知县调查了解,便将墓山判归岳家。但是,由于当时陈氏族人阻碍,再加时局混乱,伍常逊的判决未能执行。后清军入主中原,清朝初期,岳家虽为此事多次与陈家争讼。终因岳飞乃抗金名将,出于种种政治和民族因素,岳家多次败诉。
  公元1740年,清乾隆五年,岳后裔中又一位秀才岳思先,向新任九江知县景师毅投诉此事。一者当时陈守仁嫡裔已绝,由续裔陈天彝应诉;二者当时清朝政治气氛较为宽松,再加上县、府、道的官员比较廉洁,办事认真。景师毅对此案十分重视,查阅了大量资料文献,发现多次使岳家败诉的依据:明嘉靖编修《九江府志·岳母志》中的记载,与此前明弘治九年纂修的《九江府志》中的楚国夫人墓地不同,该志明确写道:“墓在白鹤乡太阳山麓,其地环峰面日,因葬焉。”了解到陈守仁在一百多年前不光占地平墓,而且任意改写《府志》,其用心狠毒,令人可恨。
  后经景师毅判决:墓山归还岳家所有,楚国夫人墓由官府出资兴修。墓山中除陈崖叟夫妇墓外,所有陈氏墓一律起迁他处。该判决后经府、道审批,最后定案。其中九江知府施廷翰的判决词写道:“侵没忠武王山而毁李夫人之墓,忠孝之心既无,几希之念尽丧?虽以风水之说、子孙幸登科甲,数传之后嫡裔已断,其为地理之难胜天理,亦昭昭不爽也。”天道苍苍,忠武王在天之忠灵,终幸慰藉。
  历经两个朝代,长达111年的楚国夫人墓地诉讼案终于划上了个句号。案结后,由道、府、县出资重修了李夫人墓,并立“声叙碑”和“封禁碑”于李夫人墓前两侧以记其事。当时官府官员和地方民众前往祭奠,盛况空前。此后,抗日战争时期碑墓曾被日寇加以破坏,1984年。当地政府又拨款重修了李夫人墓碑,太阳山又成了当地的旅游胜地,成为游人涉足的一大景观。
  
  (责任编辑/杨剑鸣)
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