[摘要]善，会意字，从言从羊。本意“吉祥”，做形容词有“吉、美好、慈善、慎重”等义项，做动词有“擅长、修治、赞许、友好”等义项，做名词有“好人”义。“善”具有深刻的伦理学、哲学和佛学内涵，中国传统伦理有丰富的劝善内容。同时也是宗教、哲学、伦理学等范畴中的一个基本概念。
　　[关键词]爱心，善举，传承，发扬
　　“上善若水，水利万物而不争……”[1]出自老子的《道德经》。最善者的品行，如同水一样，可以滋养与造福万物，却与万物不争任何东西。上善的人，就应该像水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。世界上至柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最坚硬的东西，滴水穿石，这就是“柔德”所在。不见其形的东西，可以浸入没有缝隙的东西之中，我们从中明白了“不言”的教导。
　　海岩曾说，善良的人是容易成功的。善良的人在总体上能拥有大局，善良跟傻不一样，所谓傻，是说你对很多事情缺乏判断力，这与善良无关[2]正是这种“傻”，似乎是在不断的吃亏，你的善良，在于某一件事上没有获利或者没有得到你应当得到的东西，但这与你成功与否是两回事。你在“傻”的同时，虽然失去了眼前的利益，收获的却是他人的认同感和接纳包容，时间久了，你将会收获一片广袤无垠的天地。在这片“我为人人，人人为我”为主基调的舞台，这里便是凭鱼跃的大海，任鸟飞的蓝天。更多的机遇与帮助将会向你走来，这便是善的魔力。
　　有人认为富豪义捐千万的行为才是伟大；有人认为雪中送炭才能真正发挥善应有的效果；还有人认为嘘寒问暖也有它的伟大之处。每个人对于“善”都有着不同的理解，谁都可以用自己特有的方式去诠释“善”的真谛。可曾记得汶川地震后，人民为灾区筹集善款的时候，那位衣衫褴褛的流浪汉，他将自己一天拾荒所换来的“收益”，小心翼翼的放入了募捐箱，那一刻他的行为感化了多少内心早已冰封的人们。他的善举赢得了世人的欣赏，他的行为唤醒了人们内心深处“善”的余温。
　　目前，正值全国爱心日活动全面开展之时，很多学校开展“扶贫帮困”活动，部分学生利用周末休息时间，前往家庭贫困的孩子们家中，为他们辅导功课，陪伴他们度过一个快乐的假期。善行虽小，积则成其大，简单的陪伴和关怀，对于我们来说消耗的只是点滴的时间，但在孩子们心中留下的是善的种子，辅以养料与阳光，为梦插上翅膀。
　　人不会因为善良而一辈子不断地“吃亏”，善良是在“吃亏”的过程中积累的福利，“吃亏”对于善良的人来说是在具体的事情上能够为他人考虑，不去斤斤计较。长此以往，你的性格中自然会多出一份对外界人情冷暖的体味，对人生也会多出一份坦然。
　　“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效水法德也。水几于道，道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，善不求报，善为仁也。”[3]今人继承古人之法，只是行善的方式有所改变，不变的仍然是心中以善为美的高尚品德。古有二十四孝，今有雷锋、郭明义。正是一代又一代的传承和发扬，才使得善的光芒普照着每一寸土地。
　　一个小小的善举，对于我们个人来说，或许只是举手投足之间的小事，但对于需要的人来说，那便是漫漫黑夜之中的一点星光，给他们带来了生活的希望。同时这也是对我们心灵的洗礼，心存善念，便会为自己的心带来慰藉和勉励，同时也是对自己的肯定和鼓舞，对自身人生价值的升华。
　　在做这些事情的时候，可能只是无心之举，只是发自内心的善念，是最纯净的想法。却没想到无心插柳之举，却带来意想不到的收获，蓦然回首处，却发现了最值得回味的道理，如和风细雨，润物无声。
　　这便是善的魅力所在。
　　参考文献：
　　[1]老子 《道德經》 第八章
　　[2]海岩 《善良的人当然可以成功》. 新周刊 第228期
　　[3]老子 《道德经》 第六十章