2010年,注定会成为中国旅游和文化的雷人之年。一年来,在全国奔波,所见所闻自然颇多。有几处惊奇,或匪夷所思,或拍案称绝,不吐不快。
　　
　　第一雷
　　法门大寺连内外舍利至宝置云端
　　
　　2009年4月3日到宝鸡考察。凤凰出,有凤县;过扶风,扶摇而上;凤鸣岐山,龙腾周原;到凤翔;最后到陈仓,称宝鸡。一串地名,一部历史。
　　4月5日,看合十舍利塔园区。三进大门,称佛光,称般若,一条大道,两旁均为各类造像。视线极处,是类似双手合十造型的合十舍利塔。一气呵成,大气势,大文化,大表现。又看法门寺、珍宝馆,已三看,仍如新。
　　法门寺唐代兴盛,佛指骨舍利藏在其地宫中,朝廷30年一开,开即盛会,万人空巷,倾城出动。“文起八代之衰”的韩愈专门上折子谏迎佛指骨,结果是“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”。明朝、民国时期均有人发现地宫,均保护。直到1986年,大风大雨,地宫显现。进门有石碑,曰“物账碑”,发掘之后,一件不差,叹为观止。
　　今日升级,据说29亿投资,不大不足以衬托国宝,不精不足以显现国宝。只是担心大而无当、华而不实,相信投资者总有应对之策。
　　2009年5月9日,合十舍利塔开放,又一轮高潮将兴起,拭目以待。
　　盛世出宝,护佑人间。无论自然人文,无论古代今天,都让我们惊叹中华文化的博大精深,也是中国旅游进一步的热点,但愿有更多更好的宝物现世。但在追求现代化发展的今天,是否会产生新的文化冲突?
　　
　　第二雷
　　玉水金盘平塘美石破天惊主义真
　　
　　这也是听说几年的故事,也不大相信。去年,到贵州参加旅游发展大会,会后专门提出去看一看。
　　地点在黔南州平塘县国家地质公园,大约500年前,一块房子大的石头从山上坠落,掉在地上,一分为二。前几年,当地人想在这条山沟里开发旅游,清理现场,拨开草木藤条,石头上赫然显出五个凸起的字:中国共产党。大家惊呆,后来陆续请专家来看,工程院院士、地质专家的结论是,没有任何人为痕迹,石头的形成大约在25000万年前至27000万年前之间,属极小概率事件。
　　沿山谷进入,山水葱茏。一种似藤的竹子,漫山生长。水边多巨石,石上多图案,也有字形。细看是石灰岩中夹有各类变质岩,还有不少海洋化石。到得地点,见几块碑,记述发现过程和专家结论。碑后坡上即见此石,当地人称为“藏字石”。完整一石,约两米多高,三米多宽,中间容一人。石上字与人视线平,字长约尺余,无需细看,更无需猜测,就是这五个字。其中“国”字为繁体。纵然听说过,仍然被雷倒。上上下下、前后左右看了一番,不可思议。往山上看,崖上缺一大块,就是分离之处。
　　继续前行,湖泊,穿行林中,到终点,有“石头生蛋”:一面崖壁,嵌满石蛋,随风化,30年左右即掉落地上。活动的大地,生动的景观。中间休息,探讨发展,问为什么不大力宣传,答上边不允,怕形成迷信。什么年头了?政府不好做,企业尽管做。就以“玉水金盘平塘美,石破天惊主义真”为题,“玉水金盘”是描述平塘县城三面环水。晚上就在水边用餐,大碗酒,大块肉,高谈阔论。
　　
　　第三雷
　　永忆南海归白发又见波涛入扁舟
　　
　　这是套用李商隐的两句诗,说“南海一号”的事情。
　　南海一号沉没于广东阳江市海陵岛外,是一艘南宋的货船,满载外销瓷器。1987年发现,当时我们没有水下考古力量,请日本人一起打捞,出来一些东西,不久再捞,没有钱了,后来位置也找不到了,就此一拖十几年。但考古学家念兹在兹,又重新启动。我听到这件事后,也很兴奋,感觉从旅游角度,可以做一篇大文章。后来和广东省一位全国人大代表商量,形成了一个提案,也引发了关注。
　　之后的事情大家都知道:沉船出海,中央电视台全程直播,国家花了三个亿,修了一个“水晶宫”,沉船直接进宫。前年到海陵岛,专门去看了一下工地。规模已有,气势已成,感觉中国真是有钱了,这等事以前是想都想不到的,中国的水下考古专业也借此而形成。据称沿海有上千艘沉船,但这样处理只能是这一次。又看出水文物,四个窑口的瓷器,即使是外销瓷,照样精美。用一个建筑的大堂划出一半,权充博物馆。细细看,惊叹;从容想,感叹。我们从小到老,接受了多少伪知识,比如资本主义萌芽之类。实际上,中国历史上经历了几次市场经济的高峰期,也正是这样的高峰期,支撑了文化的灿烂、支持了文明的发展。只以政治史看历史必然偏颇,只以阶级斗争无从科学解释历史。
　　2009年8月左右,“水晶宫”建成开放,南海一号将现真容。这也是考古现场,每天进行,每天都有新发现,里边的10万件瓷器将在一个很长的过程中逐步显现。这不是很好玩的过程吗?
　　
　　第四雷
　　佛教胜地灵山境梵宫一出天下惊
　　
　　10年来,无锡灵山胜境有三期工程,第一期是88米高的青铜大佛,第二期是九龙灌浴,第三期更上了一个台阶,集世界佛教文化之大成,构建了一件传世之作。这个作品是按照创造未来文化遗产的理念,精心安排而成的。
　　2009年2月20日,我专门到现场观瞻,一路看一路兴奋。看下来,这件作品有三个特点。第一个特点,中西合璧,大气磅礴。借鉴了西方宗教建筑格局的一些手法,引用了一些西方宗教艺术展示的元素,但是内容基本上还是东方的根底。佛教文化通过这样特殊的展示方式,创造了一个新的格局,也形成了大气磅礴的感觉。这和我们传统的寺院以平面布局展开、色调凝重深沉而沉重的感觉完全不同,是一件金碧辉煌的作品,而且里边的穹顶、壁画、雕塑都给人带来这样一种震撼力。第二个特点,精心安排,美轮美奂。在殿堂内用大量的黄杨木雕,采用一系列的中国传统的工艺手法,做出了一件大作品。在每一个细节上都做得非常精致,无论是建筑格局的安排,还是每一个建筑小品的建造,包括壁灯上边的云纹、地板上边的云纹、座椅采用编席的方式,都体现了江南人的细致和精巧,达到了美轮美奂的效果。第三是集中体现,源远流长。梵宫内既有汉传佛教的主要体现,又有藏传佛教和南传佛教的各种体现,可以说把世界佛教的各个方面都集中了,展现了佛教文化的源远流长。在表现手法上也把各种各样的佛教元素和各类派别的表现元素都体现出来了。所以一路走下来,一个非常突出的感觉是,有可能形成梵蒂冈加卢浮宫的一件作品。当然,如果从历史的积累和艺术的综合来看,远远赶不上,甚至可以说是永远赶不上,因为人家的东西都是几百上千年的历史文化积累出来的,我们现在的东西在这个层面上应该说还差很多。但是总体来说,这三个特点是非常突出的,也确实做出了一件传世精品。
　　2009年3月28日,世界佛教论坛在无锡灵山胜境召开。建筑精品,仪式精细,演出精美,大家惟有赞叹。西方之雷雷到东方,梵天之雷雷到人间。
　　
　　第五雷
　　宝玉惊天大发现盛世出宝烁古今
　　
　　两万余件玉佛、玉器、玉件,经历了几千年的风雨,秘藏在云南腾冲的山洞中。2007年,抵达天津京津新城。从历史而言,包括红山文化、齐家文化,北魏玉佛、唐代玉佛等历代沿袭;从体量上看,高大者可达近2米,重达几吨;从材质上看,包括羊脂玉、墨玉、青玉、黄玉、水晶、鸡血石等;从工艺上看,件件精美绝伦;从器型上看,包括玉佛、玉玺、玉板浮雕、伎乐等各种造型。
　　两万件国宝级文物,为何能够保存?为何能够集中?为何始终不为世人所知?两万件撼世奇品,任何一件,都足以成为国家级的考古发现。何人所藏?为何所藏?何人所护?为何所护?为何今日出世?
　　无数的秘密,我们都不得而知。我们只知道,历朝历代收藏的两万多尊玉佛来到天津宝坻,这是不可思议的奇迹。宝至坻留,宝物抵达,宝物府邸。在建的玉佛宫完成后,宝物正式问世,将成为轰动世界的大事件。这是世界性发现,也是世纪性发现。因此,此项目必然成为国家级项目,形成国际性影响。如同兵马俑的发现之于陕西乃至中国的意义那般,其意义如何估计都不过分,其作用也将是巨大的。
　　此事已听说几年,然一直不得眼福,亦不太相信,心想从云南过来的东西,大概就是小的缅甸玉佛凑在一起。2008年11月4日,又到京津新城,为一个项目的论证而去。先看了玉佛宫的工地,主体框架已经形成,规模颇大,但对其形制不大以为然。这是一个广东老板捐资3亿建设的,其力也厚,其情也诚。后有机会看了一下,21个特警看守,九道锁。进去看第一眼就惊呆了,一件墨玉立佛,高一米五左右,北魏风格,一问果然北魏。北魏石佛看过不少,这样精美的玉佛首次得以瞻仰。第二件,羊脂玉佛,玲珑剔透,也是一米多高,外围金色璎珞,看到此,如触电一般。第三,玉版浮雕,有一平方米大小,唐代风格,下边压着一摞,如果拼好有一面墙大。第四,唐代伎乐天,一排8个,个个近一米高,靠在墙边,形态生动。第五,齐家文化玉刀,四件。第六,红山文化的典型器物,玉猪龙,然此龙非彼龙,体量大,更绝的是用鸡血石制成,一手端不起来,两手捧着都费劲。第七,端坐的羊脂玉佛,精美绝伦,云重量即达一吨半。这时感觉思维空白,只有一个字:拜。拜倒在古人面前,拜倒在文化面前。
　　当时开箱的只有40多件珍宝,其余的都在一个一个的木箱之中,看箱子可见体量,最大的是一架玉车,三米多长。宝物堆满几间大屋子。出来看天看地,觉得不真实,心中激荡,一整天都沉浸其中。此宝绝非民藏,定是官藏,来源有三个说法:一李自成,二清宫,三吴三桂。后一种说法可信。经历几百年战火动乱,包括历次政治运动,始终保存,秘密始终未泄。据说是一个杨氏家族,世世代代守宝,也是祖上传下来,盛世出世。2010年,据称可以展出,我辈有福,我辈有佛。