仔细回味一下，在教育名家的课堂上，几乎没有复杂的教学程序，更没有纷繁的教学辅助设备，只是简简单单的一块黑板，一本书，一支笔，可是学生的学习却兴趣盎然，发言积极，争论激烈。名家在课堂上炉火纯青，潇洒自如，和学生一起用彼此的智慧演绎了理想的语文课堂教学。教育名家的课堂中呈现的正是“大道至简”的返璞归真，体现了一种课堂教学的“简约之美”。
　　1、重视朗读教学，尊重对文章的阅读初感。“书读百遍，其义自见。”“没有提高学生朗读能力的课，不是一堂好课！”名家的课堂上是一定要读书的，在接触文章之初，要通过教师的范读，学生的自由朗读，来获取对文章的原始感受，这也是解读文本的基础。而且在教学中一定会有对朗读的指导，指导朗读体现层次性，每一次朗读都要达到不同的效果。例如余映潮老师执教《承天寺夜游》时，让学生“自读自讲”疏通文意后，开始分“读出一点文言的味道”“读出一点夜游的兴致”“读出一点复杂的情愫”三个层次指导学生朗读，收到立竿见影的效果。
　　2、注重文本，适度解读。这一点在我们的日常授课当中存在问题最多：热热闹闹的小组讨论。小组讨论在很多时候使课堂处于失控状态，这种表面的全员参与在某种程度上反而降低了学习效率；堆积大量PPT。用多媒体代替对作品的解读，音乐画面很震撼很直观，但对语言文字本身揣摩少了。老师在画面的切换中奔忙，课堂的组织没有了；远离文本，阐发思想感情。教师的思想情感适当生发是好的，文章主题适当的拓展也是要的，但不能主次不分没有节制，老师最终还是要回归文本；对文本的机械落实。一堂课的教学设计如按照情感态度价值观，知识能力等来设计目标，在语文课上是无法操作的。语文是语言文字的活动。语文课关注的是感知形象、品位语言、情感体验，情感态度价值观等在分析文本中讲出来，而不应单独抽出来机械落实；对文本过度解读。教师要因需施教，不能把自己的一桶水全部填鸭式的灌输给学生，如果孩子能理解，老师不应讲，如果孩子理解不多，老师应该讲。福建师大孙绍振教授在他的《名作细读》中提到 ，语文教师“面对的不是惶惑的未知者，而是自以为是的‘已知者’”我们要做的是“从其已知中揭示未知，指出他们感觉和理解上的盲点，将已知转化为未知，再雄辩地揭示深刻的奥秘，让他们恍然大悟”。
　　3、精湛的课堂语言。备课要目中有文，也要目中有人，要调动学生积极性，互动式的课堂是受学生的喜欢的，这就要老师具有高超的教学机智，在关键地方点拨、提升，对复杂的问题进行梳理，引导到教学目标上。聆听大师的课堂语言，敬仰与赞叹之余，不难发现他们在课堂上的游刃有余，学生会有强烈的内驱力的重要原因是大师自身丰富的文化底蕴。
　　支玉恒老师在执教《只有一个地球》一课时，在学生连续读了两遍课文之后，提问“请同学们再次读课文，读完后，老师要提一个问题，老师会提什么问题呢？你们一边读，一边想，读课文时就想老师可能提什么问题？”
　　猜测老师会提什么问题？诱发学生好奇之心，促使学生自主深入阅读文本，自己主动发现文本中所含的深意，激发学生探索，表达的欲望。更点燃学生灵性的火花，提出了许多涉及文章主题的有质量的问题，如“课题为什么叫《只有一个地球》？地球上的资源为什么不会再生？怎样保护地球上的有限资源？”……多元回答，殊途同归，轻松达到教师提问的意图。
　　语文教学承载着太多的“使命”：培养语感、发展思维、传承民族文化……所以语文阅读教学看似千头万绪，模糊一片！但只要我们抓住上出“语文味”这一点，就应当能做到“简简单单教语文，扎扎实实促发展”。