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“语文教材无非是个例子，凭这个例子要学生能够举一反三，练成阅读和作文的熟练技能。”（叶圣陶语）一篇散文在教师的手中，如何借助“文本”实现课堂教学的有效性，取决于教师对一篇散文的研读效果。教师唯有在研读中做到准确、到位，散文教学才有法，才有效。反之，错解、误解、偏解，都会导致学生不知教师所云，越听越糊涂。基于此，教师研读好散文类文体显得至关重要，摆在首位。第一步出了问题，后面的散文教学中涉及的教学内容取舍、方法策略运用都将成为“空谈”。如何做到散文类文本的有效研读呢？笔者以季羡林先生的《自己的花是让别人看的》一课的文本研读为例，具体阐述散文类文本研读的三条路径。
一、关注文本语言，引导品读散文的“味”
散文的研读，首先要关注其语言的独特之处——散文味。散文为什么不称小说，不称童话，或是其他的文体，就是因为散文有着自己独特的语言表达特点。散文语言自然、质朴，对作者而言，是其内心情感的自然流淌。创作时，往往是作者的一种“随心所欲”，而不是作者的“苦思冥想”。文中这样写道：“家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。”读到这样的句子时，教师就会关注到首句“家家户户都在养花”。原因有三：第一，想起了中国人种花的情景。透过“家家户户”一词，引导学生对比着中国人养花是喜欢花的人才养，不喜欢花的人不养，但德国人不一样，他们是“家家户户都在养”，在对比中引发读者思考。第二，德国人养花是为了给别人看的。因为他们“把花都栽种在临街窗户的外面”，在“屋子里只能看到花的脊梁”。这是德国人“家家户户”养花的真正目的。教师引导学生再对比，中国人养花往往是养在自己家的院子里，或是陽台上、客厅里，养花的目的是自己欣赏，而德国人养花却很“奇特”。第三，看语言文字表达本身。语言表达看似浅显、一般、通俗，却饱含着作者内心深处最想表达的情愫。作者对德国人这种“把自己种的花给别人看”的品质给予高度评价，最可贵的是，通篇不见作者一处“煽情”的语言，而是用最自然、最质朴、最真诚的语言在描述着，情感也随之自然、真诚地流露。从学生学习的角度而言，读着读着，一切都懂了，一切都明白。教学中，无论是教师，还是学生，都特别喜欢散文类作品，这正是散文类文本语言的最大魅力。
二、关注文本结构，引导感知散文的“形”
研读文本是教师整体把握文本布局谋篇中的重要环节，尤其到了高段，更需引导学生关注文体及表达方式。《自己的花是让别人看的》一文不长，全文不到五百字，篇幅不长，但文章的布局谋篇是极讲究的。如何研读？教师翻开文本时，首先选择的是对文本的通读。合上书本时，尝试思考：如果用一个字来概括文本，可以用哪一个字？从文本的前前后后，及文末“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！”，教师定位于一个“奇”字。确定了这一文本的“核心”后，很快在读课文第二段时，从“家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁”，读出了“家中奇”;再读第三段时，从“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇”，读出了“街上奇”;最后，读第四段时，从“我走在街上，抬头一看，又是家家户户的窗口上都开满了鲜花”，读出了“永远奇”。教师研读文本后，扣住一个“奇”字，拎出文本的结构主线：家中奇—街上奇—永远奇。如此，顺着这条主线进行教学，文本的结构立刻清晰、明朗。因此，教师在研读散文类文本时，把握文本的结构可以让学生迅速明白散文是如何讲究巧妙地进行“布局谋篇”的。当教师对文本的结构有了清晰的认识、理解和把握时，学生就能在教师的指导下，对散文的“形”有着清楚的感知与把握。
三、关注文本情感，引导体悟散文的“情”
对于散文类文本而言，情感就像人体的灵魂。语言、结构是人体的骨骼、肌肉、血液、发肤等，而情感就是让这个“语言和结构”充满着生命和灵气的“魂”。没有情感的散文，如同行尸走肉，谈不上生命活力。因此，研读文本时，必须把握住文本表达的情感线。季羡林笔下的《自己的花是让别人看的》一文选自他的《留德十年》一书中。作者曾经在德国留学整整十年，十年里从未回到祖国母亲的怀抱，对祖国母亲的思念之情极深。同时，十年的朝夕相处，作者对德国这片土地也结下了深厚情感，如他在回忆录中所说：“祖国是自己的母亲，德国是他的第二故乡。”后来，季羡林回到祖国母亲的怀抱，在祖国母亲的怀抱里生活了四五十年后，再次踏上德国这片土地，却欣喜地发现德国人养花的习惯跟四五十年前一样。他为“第二故乡”深感自豪——四五十年前德国人是这样养花的，四五十年后德国人依然是这样养花的。德国是个优秀的民族，相信他们永远都会这样去做的。正如文中所说：“每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的;走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。”耐人寻味的背后不正是作者对德国这个民族的高度评价与赞美吗？再看文末“我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。”四五十年前，作者在德国常常梦见自己的祖国母亲，想得寝食难安。如今，作者也常常梦见“第二故乡”德国，这种思念也是深刻而甜美的。
关注文本语言、文本结构及文本表达的情感，是教师研读散文类文本的三条路径。教师唯有把准三条路径，才能把文本研读到位、准确，才能让课堂教学有效、出彩。否则，“种了别人的田，荒了自己的园”，一切看似努力付出，最终换来的只有“徒劳”。可见，研读散文类文本，也是要遵照散文类文本的创作之“道”。
（作者单位：江西省南昌市东湖区教研中心）
一、关注文本语言，引导品读散文的“味”
散文的研读，首先要关注其语言的独特之处——散文味。散文为什么不称小说，不称童话，或是其他的文体，就是因为散文有着自己独特的语言表达特点。散文语言自然、质朴，对作者而言，是其内心情感的自然流淌。创作时，往往是作者的一种“随心所欲”，而不是作者的“苦思冥想”。文中这样写道：“家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。”读到这样的句子时，教师就会关注到首句“家家户户都在养花”。原因有三：第一，想起了中国人种花的情景。透过“家家户户”一词，引导学生对比着中国人养花是喜欢花的人才养，不喜欢花的人不养，但德国人不一样，他们是“家家户户都在养”，在对比中引发读者思考。第二，德国人养花是为了给别人看的。因为他们“把花都栽种在临街窗户的外面”，在“屋子里只能看到花的脊梁”。这是德国人“家家户户”养花的真正目的。教师引导学生再对比，中国人养花往往是养在自己家的院子里，或是陽台上、客厅里，养花的目的是自己欣赏，而德国人养花却很“奇特”。第三，看语言文字表达本身。语言表达看似浅显、一般、通俗，却饱含着作者内心深处最想表达的情愫。作者对德国人这种“把自己种的花给别人看”的品质给予高度评价，最可贵的是，通篇不见作者一处“煽情”的语言，而是用最自然、最质朴、最真诚的语言在描述着，情感也随之自然、真诚地流露。从学生学习的角度而言，读着读着，一切都懂了，一切都明白。教学中，无论是教师，还是学生，都特别喜欢散文类作品，这正是散文类文本语言的最大魅力。
二、关注文本结构，引导感知散文的“形”
研读文本是教师整体把握文本布局谋篇中的重要环节，尤其到了高段，更需引导学生关注文体及表达方式。《自己的花是让别人看的》一文不长，全文不到五百字，篇幅不长，但文章的布局谋篇是极讲究的。如何研读？教师翻开文本时，首先选择的是对文本的通读。合上书本时，尝试思考：如果用一个字来概括文本，可以用哪一个字？从文本的前前后后，及文末“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！”，教师定位于一个“奇”字。确定了这一文本的“核心”后，很快在读课文第二段时，从“家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁”，读出了“家中奇”;再读第三段时，从“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇”，读出了“街上奇”;最后，读第四段时，从“我走在街上，抬头一看，又是家家户户的窗口上都开满了鲜花”，读出了“永远奇”。教师研读文本后，扣住一个“奇”字，拎出文本的结构主线：家中奇—街上奇—永远奇。如此，顺着这条主线进行教学，文本的结构立刻清晰、明朗。因此，教师在研读散文类文本时，把握文本的结构可以让学生迅速明白散文是如何讲究巧妙地进行“布局谋篇”的。当教师对文本的结构有了清晰的认识、理解和把握时，学生就能在教师的指导下，对散文的“形”有着清楚的感知与把握。
三、关注文本情感，引导体悟散文的“情”
对于散文类文本而言，情感就像人体的灵魂。语言、结构是人体的骨骼、肌肉、血液、发肤等，而情感就是让这个“语言和结构”充满着生命和灵气的“魂”。没有情感的散文，如同行尸走肉，谈不上生命活力。因此，研读文本时，必须把握住文本表达的情感线。季羡林笔下的《自己的花是让别人看的》一文选自他的《留德十年》一书中。作者曾经在德国留学整整十年，十年里从未回到祖国母亲的怀抱，对祖国母亲的思念之情极深。同时，十年的朝夕相处，作者对德国这片土地也结下了深厚情感，如他在回忆录中所说：“祖国是自己的母亲，德国是他的第二故乡。”后来，季羡林回到祖国母亲的怀抱，在祖国母亲的怀抱里生活了四五十年后，再次踏上德国这片土地，却欣喜地发现德国人养花的习惯跟四五十年前一样。他为“第二故乡”深感自豪——四五十年前德国人是这样养花的，四五十年后德国人依然是这样养花的。德国是个优秀的民族，相信他们永远都会这样去做的。正如文中所说：“每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的;走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。”耐人寻味的背后不正是作者对德国这个民族的高度评价与赞美吗？再看文末“我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。”四五十年前，作者在德国常常梦见自己的祖国母亲，想得寝食难安。如今，作者也常常梦见“第二故乡”德国，这种思念也是深刻而甜美的。
关注文本语言、文本结构及文本表达的情感，是教师研读散文类文本的三条路径。教师唯有把准三条路径，才能把文本研读到位、准确，才能让课堂教学有效、出彩。否则，“种了别人的田，荒了自己的园”，一切看似努力付出，最终换来的只有“徒劳”。可见，研读散文类文本，也是要遵照散文类文本的创作之“道”。
（作者单位：江西省南昌市东湖区教研中心）