国粹京剧，始终是讲究“范儿”的，无论生旦净末丑。哭有哭相，喜有喜派。在公益慈善领域，陈光标没有失心，但却似乎失了某些“范儿”。有一段时间，坊间对陈光标的嘲笑成为时髦，网络上的无厘头漫画陈光标也成了极好的素材；而业内许多上档次的场合里，人们对涉陈话题或顾左右而言天气，透着对草莽的不屑。陈是一个骑着猪到地球的火星人吗？为什么让人觉得他与这个舞台格格不入？
　　陈光标的高调慈善持续了很多年，号称14亿元（注：数据见公开媒体，不过尚存争议）的公益慈善投入，让他一直以“首善”自诩。主流社会却在陈的身上贴上了“好笑”的标签。
　　亿万富豪陈光标的做派，不仅让他在富豪俱乐部找不到北，也让他在普通人层面无法归属。他找不到可归的“宗法”，无法归类—他的标识就是，总是带着钱袋子，单枪匹马，在公益慈善领域炫目地为所欲为。
　　是的，陈光标颠覆了传统意义上施舍者应该是满脸悲戚、慈悲、怜悯或同情的脸型；他是一个欢乐的实施者，他也乐于接受被救助者的感恩。他颠覆了实施者的形象—眼见他拿着大把的人民币照相；眼见他拿着钢枪扮雷锋；眼见他学着总理来讲话；眼见他在美国刊登爱国广告；眼见他南京餐馆吃剩菜……
　　但陈光标没有成为领域内的领跑者，压根没有人跟着他学—没有哪个亿万富豪能这样做。陈光标存在的价值，在官方慈善公益組织出现严重信任危机、失范失真的状况下，他的光标准确地点击到了公益慈善领域的病灶之上—他让他的受助人、追随者，相信了他。
　　纵观媒体的报道，那些符合陈光标高调气质的赞颂，成为人们质疑陈做慈善是为了赚大钱的证据之一。国内有一位公益界领袖曾说，他力挺陈光标的慈善行为。另一方面，陈光标获得的一个接一个的国家级奖项。尽管褒贬不一，但社会依然承认他是一个重要的符号存在。
　　至今也没有人探究到，陈光标让伙伴们惊呆的行为背后，他成堆的钞票背后，他的眼睛深处，那种对当下社会和民众透射出来的本意。这是一个好时代，让陈光标没有成为一个轻易被否定、被忽略的角色；也没有让陈光标必须归于某个统一标准下的富豪慈善家面孔。陈光标给人一种启示：富豪的物质财富和精神财富，具有多种表达的可能。
　　我相信，陈光标一定有在做公益慈善时的满足感和幸福感。他没有化妆，他用现金，很少用支票。本期《中国财富》把他置于卷首语里，想表明的是：在大社会舞台上，观众或是角色，都要承认，陈光标的水袖、台步，同样值得欣赏、品味和记录。