为人之道即是为校长之道

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  校长,既是学校的最高管理者,又是最主要的决策者,是一所学校的主心骨,更是一位精神领袖。
  一所学校如同一艘航船,掌舵者虽不是航船的全部,但却决定了航向的全部。校长,即是掌舵者,承载了一船人的信任,把控着学校的航向,船舵在手,重担挂肩。
  教育是民族振兴和社会进步的基石,其基础性不言而喻;学校是教育开展的主阵地,其重要性亦不言而喻。在“科教兴国”战略深化实施的大背景下,教育航船越来越向“深水区”中行进。新时期、新航程、新形势,这都是对校长全新的考验,校长的确不好当。
  但是,领导者向来不是面面俱到的。我认为,作为一名校长,提高自身、带动他人、用好隊伍才是校长之道的根本。我们不妨回顾历史,从曹魏集团帐下谋士荀彧的“四胜论四败论”中借鉴一二。(《四胜四败论》是三国时期谋士荀彧在曹操与袁绍对峙时期提出的,对二人的做事为人个性进行了深刻的对比分析)
  一胜,绍貌外宽而内忌,任人而疑其心,公明达不拘,唯才所宜,此度胜也。曹操用人不疑、任贤举能,用宽大的心怀包容手下人的小癖好、小毛病,这是一种度量上的胜利。作为校长,每天接触形形色色的学校管理者和教师,时常又政务缠身,难以事必躬亲,这就需要我们要有用人不疑的勇气和抓大放小的办事习惯,而这一切归根结底是对校长度量的考验。这一胜提醒我们,为校长要有“度”,尤其在用人上要有度量。
  拿我校的用人管理来说,我们注重改革完善中层干部聘任制度。为深化学段管理工作,加强学校中层干部队伍建设,新任中层干部选拔聘任以“谁直管谁举荐”为原则,由分管校长提名,班子集体研究,再交教代会民主测评投票通过,聘任其为中层干部。这既是对下属的信任又是对集体管理组织的信任,以此制度层层推进,从而建立起相互信任、政令通达的学校管理干部队伍。
  二胜,绍凭世资,从容饰智,公以仁待人,行己谨俭,推诚心、不虚美,天下忠正效实之士咸为所用,此德胜也。
  “其身正、不令而行,其身不正、虽令不从。”作为学校管理者,个人的道德水准决定了整支领导队伍道德标杆的高度,继而影响发号施令的执行力度。只有严格律己、坦诚待人,才能在纷繁复杂的人事关系中牢牢攥紧最牢靠的人际缰绳。在我的日常工作中,有时对同事的坦诚相待得不到相应真诚的回应,甚至自己会对某些同志的做法心存芥蒂,但我始终做到,争议先放到一边,坦诚要始终如一,做正道德标杆、攥紧道德准绳。从长远来看,在大局看來,这样做的好处是会在领导队伍中慢慢发酵的。
  三胜,绍迟重少决,失在后机,公能断大事,应变无方,此谋胜也。校长是学校的掌舵人,校长对事情的决断,尤其在分岔口等关键节点上的决定,关乎学校的前途大计。这就要求我们既要有出谋划策的能力,更要有当机立断的本领。
  面对知识膨胀的信息时代,平日里我要求自己养成“好读书、读好书”的习惯,在充实的工作现状下,看书需要我从海绵里挤时间,在我的办公室、床头甚至是厕所里随处可见敞开着的教育理论、教育法规和文学杂志类的书籍,为的就是不断更新自己的知识结构,努力站在学校发展和教育理论的前沿。也只有这样,才能在良莠不齐的干部队伍中选贤任能,在铺天盖地的办学理念中找准路子,在七嘴八舌的讨论中坚定不移。
  四胜,绍御军宽缓,法令不立,士卒难用,公法令既明,赏罚必行,士卒虽寡,皆争致死,此武胜也。在实际工作中,校长面对的是高智商的教师群体,如何才能将自己的工作思路得到他们好的落实,这就需要掌握用武之道。在我校实际管理中,我把“武胜”的重点放在加强班主任队伍建设上。严格推行学校制定的班级管理团队绩效考核办法,实行班主任定期培训制度和班级管理艺术经验交流会,我也时常参加交流会,同他们沟通交流并分享自己的经验,既鼓励班主任创造性地开展工作,又提醒大家盯住道德原则的红线,为打造一支甘于效力、勤于效力、乐于效力的班主任队伍不懈努力。
  “夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替”,一所学校的兴衰荣辱,与校长自身的学识素养是分不开的。荀彧的“四胜论”已经过去1800多年,在当时,它深刻论证了个人素养与集团大局的关系,为曹魏集团的“一把手”曹操坚定了为人做事的方向,是其统一北方时重要的帝王之术。
  时至今日、以古为镜,“四胜论”仍有很大的借鉴意义。“度胜、德胜、谋胜、武胜”,每一项都是对人的严格要求。“一个好校长就是一所好学校”,作为校长,提高自身素养并以身作则,是打造一所好学校唯一的源头活水。
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