【摘 要】
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摘 要: 从教学理念角度看,“教教材”和“用教材教”之间存在根本性不同;从课文解读角度看,教学文本解读比一般性文本解读对课文解读有着更高的要求。面对课文《爬山虎的脚》,无论是抓住特点对爬山虎进行细致观察和描写还是有顺序地对爬山虎进行细致观察和描写,无论是对动词的精准、连续使用还是对比喻手法的全面精准运用,都能清晰体现“用教材教”和教学文本解读的具体情状。不但现代文可以利用这种观念进行教学文本解读
其他文献
摘 要: 信息技术应用于英语教学势不可挡,混合式ESP教学逐渐得到推广。当前混合式ESP教学不够普及,构建有效的混合式ESP教学模式研究不够深入。本文以南京旅游职业学院基于信息技术的旅游英语教学模式构建探索为例,以学情分析为基础,基于信息化情境深入探讨教学目标的制定、教学资源的构建、任务型和案例型教学方法的综合使用,小组合作性教学活动的实施及形成性课程评价方式的确立,最终构建混合式ESP翻转课堂
摘 要: 田野考古在大众媒体的发展下已经进入公众视野,公众对田野考古有着极浓厚的兴趣,并且愿意通过新颖的方式了解田野考古。但是公众对田野考古的认知处于浅显的平面认知上,信息来源主要是他人给予,没有实际的直观了解,对于田野考古究竟有哪些程序,有什么样的步骤,究竟是如何操作的没有深入清晰的认知。为促进公众认知,文创产品设计需尽力结合田野考古的实践过程,力求将实践过程以文创产品的形式生动表现出来,增强其
摘 要: 外语专业有其特殊性,相比其他专业学生,外语专业学生具有特殊的思想行为特点,这对于在外语教育中开展社会主义核心价值观教育提出了更高的要求。本文从外语教育的鲜明特点入手,阐述外语教育中践行社会主义核心价值观教育的必要性和迫切性,并针对当前高校外语教育过程中社会主义核心价值观教育面临的现实问题进行分析,在分析相关影响因素的基础上探寻加强高校外语教育过程中社会主义核心价值观教育的有效途径,以期培
摘 要: 课前的文本解读、教学方案的设计,都必须考虑学生已有的生活体验和知识储备,要分析学生的学习特点,研究学生的学习起点,并及时调整教学策略,调控课程进度和课堂状态,从而优化设计方案,提高课堂教学的有效性。 关键词: 学情 教学技巧 以生为本 引言 学生是中学语文教育过程中学习的主体。每一堂课的目的都是引领学生的成长。学生是灵动的,教学应该是灵动的,而不是一成不变的。因此,课前的文本解读、
摘 要: 少儿阅览室是公共图书馆的重要组成部分,是少年儿童的“第二课堂”,也是社会精神文明的窗口。本文探讨县级图书馆少儿阅览室的建设中存在的问题并提出解决对策。 关键词: 县级图书馆 少儿阅览室 文化建设 1981年,国务院办公厅转发了文化部等单位《关于全国少年儿童图书馆工作座谈会的情况的通知》。通知指出,少年儿童图书馆,是我国图书馆事业的重要组成部分,是以广大少年儿童为对象的重要的社会教育机
摘 要: 建筑遗产反映了一座城市独特的人文、历史特征,是人类的珍贵财富。作为建筑遗产保护利用领域的成功代表作,杭州湖边邨建筑群将老旧的历史、文物保护石库门建筑改造为历史精品酒店向大众展示建筑遗产的人文魅力。本文基于改造方案的原真性原则对该项目的物质保护及感知信息进行诠释,展示该项目在建筑遗产的保护利用的可借鉴之处。 关键词: 原真性 建筑遗产 保护利用 湖边邨建筑群坐落于杭州市上城区长生
摘 要: 学前教育质量的提高,关键在教师。学前教育专业学生作为未来高素质幼儿教师的主体,他们对本专业的认同直接影响学生学习积极性和将来的职业选择。本研究通过问卷调查和访谈,了解了学前教育本科生专业认同现状,并进行了分析,以期寻求提高学前教育本科生专业认同的具体策略,为师范院校培养出更多的优秀幼儿教师奠定良好的基础。 关键词: 学前教育 本科生 专业认同 一、问题的提出 专业认同是指学习者在认
摘 要: 尼采提出的虚无主义思想是对形而上学的强烈否定,而作为20世纪最伟大的作家之一,海明威也深受虚无主义思想的影响,在短篇小说《一个干净、明亮的地方》中海明威式的虚无主义思想体现得淋漓尽致。本文以这部短篇小说为例说明海明威式虚无主义思想的形成和具体体现。 关键词: 海明威 虚无主义 《一个干净、明亮的地方》 欧内斯特·米勒尔·海明威(Ernest Miller Hemingway),美国作
摘 要: 古典诗词教学存在重视应试技巧、轻视学以致用的问题。古典诗词是一座文学宝库,题材丰富,手法多样,语言凝练,情感充沛,思想深刻……为学生学习写作提供了多维的启示。教师不仅要教会学生找到赏析文本的切入点,更要帮助学生树立借鉴诗词学写作的意识,学习诗词中传达的人生观、世界观。本文以《永遇乐·京口北固亭怀古》为例,在赏析的基础上让学生了解游记散文与咏史怀古词写作思路上的相似性,提高学生的写作能力。
摘 要: 论说《1984》,是经典的“反乌托邦三部曲”之一。乔治·奥威尔的文字带有荒诞性,夸饰地建构了“电幕”,这是统治阶级用于统治的工具。在电幕中,统治阶级构建仿真的超现实,实现对主体的客体化过程,实际上是客体对于主体的替代。本文以福柯的“转向自身”生存美学为基础,论说如何在客体增殖的消费社会中获得生存。本文指出,《1984》的世界并不仅仅是虚构的反乌托邦,事实上现实已经步入了“超现实”的社会