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努力才会成功
刘雄鸣
金记冻肉食品行董事长，澳门武术名家，精通蔡李佛拳、太极拳、长器械和推手等多门武术，蝉联澳门武术锦标赛1991至1994四届长器械冠军，并包揽1994年北京国际武术、太极拳邀请赛传统南拳、长器械、剑术三项冠军，现任澳门冻肉食品业商会副会长、澳门揭阳商会会长、澳门领峰文娱体育会武术总监、新西兰中国武术太极气功协会武术顾问等职。
Lao Hong Meng,
The president of Kam Kei Carnivore Congeal Limited, a Wushu master in Macao, professional in many Wushu such as Cai Li Fou Quan, Taiji, Chang Qi Xie and Tui Shou. He was the champion of Chang Qi Xie in four successions of Macao Wu Shu Tournament in 1991-1994. He was also the champion of traditional Nan Quan, Chang Qi Xie and Jian Shu of International Wu Shu & Nan Quan Invitational Beijing.He now serves as the vice president of Macao Chamber of Carnivore Congeal, chairman of the Jieyang Chamber of Commerce in Macao, chief executive of Club of Sports & Recreation Leng Fong, Wushu consultant of Association of Chinese Wushu Taiji Qigong in New Zealand etc..
尚武精神是一种在武力冲突中战胜敌人所需要的可贵品质。发展至今，尚武精神主要体现为对己能健体励志，对人则侠骨柔情，对敌能勇者不惧，对事则举重若轻。如果一个民族具有尚武精神，既能强健民众体魄，又从武道上锻炼民族意志，那么这个民族将坚不可摧！
——引言
刘雄鸣先生是典型的广东人，出生于广东揭阳。在中国近代史上，广东人占据了重要的位置，大多富有传奇色彩。康有为、孙中山这样的著名历史人物自不用说，就连黄飞鸿这样亦商亦侠的民间英雄也足以让国人肃然起敬。记得儿时看有关黄飞鸿的电影时，总是不自觉地被他的浩然正气和习武强身、教武强民的情怀所感动，一直对“尚武自强”的“黄师父”怀着崇敬。在刘雄鸣先生身上，依稀看到了“黄师父”的影子。
刘先生精神矍铄，精干强健。端详刘先生的名片可见其经历非凡：澳门领峰文娱体育会武术总监、新西兰中国武术太极气功协会武术顾问。同时，刘先生还担任冻肉联合（澳门）有限公司经理、金记冻肉食品行董事长、广东省揭阳市政协委员、澳门行政长官选举委员会委员、澳门揭阳商会会长、澳门冻肉食品业商会副会长等多项社会职务。刘先生名片上的众多职位向我们透露了三个信息：他是个“武林中人”；他拥有自己的公司，是位企业家；他身兼数个社会公职，是位乐于奉献的人！
濠江好汉铸武魂
刘雄鸣先生身上第一特点就是“尚武”，这种“尚武精神”在一定程度上是受家乡人热爱武术传统的影响。生于1932年的他，童年和少年时代正值日本侵略中国。而旧中国积贫积弱，国家和民族如羔羊般长期遭受凌辱和践踏，不但“东亚病夫”的帽子一戴数十年，而且还面临着亡国的危险。民族危亡之际，有识之士关于“练武强身、强身救国”的主张在民间广为流传，以广东为最。少年刘雄鸣深受影响。那时候也有一些关于中国功夫题材的电影，他看完之后就模仿片中的武打动作，吃完饭则跑到花园去“练功夫”。中华武术精神从此深深植入他的心中，并一直持续到今天。
1948年刘雄鸣中学毕业，从揭阳来到澳门，恰逢澳门工人体育馆向市民教授武术，满怀习武激情的他立马报了名，实现了从向电影里的师父们“偷拳”到现实生活中的师父拜师学艺的梦想。从1951年起，刘先生先后师从张开、文国威、文重光等师父学习蔡李佛拳，由于勤于练习且悟性颇高，加上师父的悉心指点，刘先生的功夫日益精进。1953年至1960年，他连续担任全澳第一、二、三届工人武术会演的主要负责人之一，并且主演北方狮舞，赢得好评。此时，刘雄鸣除了练武，又多了一份将中华武术发扬广大的使命感和责任心。1980年，刘雄鸣协同师父文重光创办了重光体育会并担任副会长。该会的宗旨就是弘扬中国武术，传播中华武魂，同时带动全民强体健身。
由于自小就接受了尚武精神，刘先生对武术的追求至真至诚，同时没有任何门户偏见，一方面把已有的中国功夫练好，另一方面则是博采众家之长，将传统武术发扬光大。所以从1991年起，他又先后师从李德印、宗光耀、曾铁明、乔标、牛胜先诸位师父研习太极拳、器械和推手，经过融会贯通，刘雄鸣的功夫更上层楼，达到新境界。同时，他参加了澳门武术锦标赛，并且蝉联了1991至1994四届长器械冠军，成为不折不扣的“武林高手”！
1994年，刘先生走出澳门，参加在北京举办的国际武术、太极拳邀请赛，一举包揽传统南拳、长器械、剑术三项冠军，技惊四座。“濠江好汉”的名声走向了全国，同时展现给世界。
刘雄鸣先生所学甚博，在单头棍上的造诣尤深，棍舞之时虎虎生风，棍过之处横扫千军，深得棍术之妙。他在武术招式上的造诣可以从所获的冠军得到充分证明，同时，他对尚武精神、对“武道”以及如何继承和发扬中华武术也有着深刻的认识和独到见解。他说：“中华武术源远流长、博大精深，虽然经过多年的发展和演变，形成了诸多派别，但也不外乎内家和外家两大类。以拳为例，外家分为南拳、北拳及象形拳，内家则分为太极拳、八卦拳、形意拳等。但不论哪种武术，总离不开外练手、眼、身、腰、步，内练精、神、意、气、功。”同时，他主张各门各派打破门户偏见，加强交流，这样才有利于中华武术的良性发展。
对于中华武术的推广与传播，刘先生也深感担忧。在外国人眼中，似乎每个中国人都能打，都是武林高手。但是，中国武术却至今都没有进入奥运会；而日本的柔道、韩国的跆拳道却都是奥运项目，借奥运会的号召力推广到了全世界。他不无担心地说：“在诸多热心前辈的推动下，近几十年来中华武术得到了长足的发展，尤其是太极拳，普及程度相当高。但是传统的南北派武术，学的人则越来越少。如果不及时挽救，几十年后即使不绝迹，只怕水平也会一落千丈！究其原因，不外乎四点：一、太极拳难度相对较小，老、中、青都适合，因此得以普及，而别的武术却难以如此；二、武术并没有从根本上引起国人的重视，在传承和推广的力度上远远不够；三、新一辈的练武者急功近利，大都放弃传统而学习新编武术，很多具有悠久历史的各派武术都面临着失传的危险；四、由于现在的学武者不再受强烈的派别限制，许多人朝秦暮楚，不专注于习武，不肯扎实练基本功，很多功夫要么缺少传人要么传播得一代比一代少，这也从一定程度上导致了武术的失传。”刘雄鸣先生的担忧确确实实是中国功夫在推广上的瓶颈。虽然李小龙、成龙、李连杰等电影明星用中国功夫所演绎的电影已经让全世界认识了中国功夫，但我们的武术并没能像功夫电影那样传遍世界每一个角落，推广之路依然漫长。
赤手空拳勇创业
虽然到澳门不久刘雄鸣先生就练起了武术，但他并没有像武侠小说人物那样成为“职业侠客”，而是一个热爱武术、精通武术、精研武术的创业者。和别的创业者不同的是刘先生把“武魂”融入了创业，始终坚韧地面对困难。
刘先生的父母一直在澳门从事养殖业，而且打下了不错的基础，所以在刘雄鸣中学毕业后，父母都希望他能继承家业。但他最后没有选择“子承父业”。1958年，刘雄鸣离开父母开了家杂货店。但是那时澳门的居民还很少，市场需求不大，加之竞争激烈，他的杂货店面临着生存危机。
1966年，刘雄鸣先生放弃了杂货店，成立了公司主要经营烧腊食品公司。由于是个人经营，赤手空拳没有帮手，大事小事刘雄鸣都必须亲自打理，创业之初相当辛苦。那时候，澳门码头是晚上开放，他忙碌一天后，晚上还得踩着自行车去码头取从香港进的货，而且取货非常复杂，光验货手续就一大堆，刘雄鸣常常被累得筋疲力尽。但他是习武之人，而且内外兼修，除了“冬练三九、夏练三伏”铸就的强健体魄，刘先生更有坚定的“武魂”——合格的练武者特有的韧性——面对敌人敢于亮剑不胜不休！这种韧性是修炼武术的结果，因为抛开表面的枝节，各种武功其实都殊途同归——外练手、眼、身、腰、步，内练精、神、意、气、功。而所谓“内练精、神、意、气、功”，重要的一环就是提升习武者的意志力和韧性。
在刘雄鸣的努力下，公司的业务日渐红火，但是到了上世纪八十年代初，媒体却不断报道烧腊食品对人体不好，市民渐渐对烧腊食品敬而远之，他的烧腊食品公司面临困境。经过思考，他当机立断，公司改做冻肉。但是，澳门市民已经习惯了吃新鲜肉，对“冻肉”也同样敬而远之，刘先生的生意可谓举步维艰。但经过宣传和诚信经营，市民慢慢接受了“冻肉”这个新事物，越来越多的人走进了金记冻肉食品行，刘雄鸣先生的事业迎来了春天。如今，赤手空拳打天下的他，将公司发展成为拥有5座共数万尺之冷冻仓库，员工达31名的食品行。不过，现在冻肉食品行业的竞争也越来越大，谈到竞争问题，刘雄鸣先生说：“我们从全世界进口原料，经过加工处理后卖给澳门市民。经过几十年的发展，澳门的冻肉食品行已经很多了，竞争压力虽然已经很大。但是仍然不断有人加入竞争。原因是以前申请牌照门槛比较高，而现在非常容易。面对激烈的竞争，我们能做的一是保证好的质量，二是提供丰富的种类，三是价格适中，第四点则是保证信誉。在澳门，我们行第一个推出客人买的冻肉有问题可以退货业务，深受欢迎。”竞争虽然残酷，但凭借着“武者”的毅力和智慧，刘先生的生意依然兴隆。
刘雄鸣先生是个“武术大师”，同时还是赤手空拳白手起家的企业家，习武与推广传播中华武术、创业与经营企业无疑占据了他的大量时间，但这没有影响他回馈社会。和大多数有责任的企业家一样，他从来都没有忘记过奉献！
仁慈胸怀馈社会
“穷则独善其身，达则兼济天下。”其实，无论是“达”还是“穷”，都应该拥有“济世助人”的胸怀，即练武人所追求的侠义情怀，至于能做到什么程度，那是量的问题，关键是有没有这样的心。古人说：“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。”说的就是“本心”，本心是否“仁慈”，是否古道热肠。
刘雄鸣先生任了诸多社会公职，虽然这些公职并没有硬性规定应该有舍己为人的义务，但挂职者似乎有“舍己为人”的权利。在他所担任的社会公职中，比较重要的是澳门冻肉食品业商会副会长，另一个则是澳门揭阳商会会长。澳门冻肉食品业商会是刘先生发动成立的，当时正值他转行搞冻肉，他经常踩着自行车去码头验货取货，其验货程序麻烦之极，白白耗费许多时间和精力，遇到同样麻烦的还有同行们。为了简化手续同时也为了维护共同的利益、争取应得的权益和团结大家，他发动成立了澳门冻肉食品业商会，并担任副会长，一直持续到现在。作为主要负责人之一，刘先生常代表会员和政府交涉，维护会员权益。
澳门揭阳商会于2002年7月17日在澳门政府注册，2002年8月29日在葡京酒楼正式成立。刘先生同样是主要发起者和倡导者，在商会成立后，还担任了会长一职，为整个商会的会员服务。澳门揭阳商会的宗旨是：拥护“一国两制”、团结工商界、维护揭阳藉商人、加强同乡之间的联系及保障工商界应有的正常权益。就任会长后，他四处奔走，不辞辛劳。其实，他发起成立澳门揭阳商会并任会长，还有一个原因就是他对故乡揭阳深深的爱。
刘雄鸣先生还担任了揭阳市政协委员，一直为家乡发展献计献策。为了故乡的发展，他提出的关于加强招商引资的提案，已成为揭阳市政府的政策。刘先生深情的说：“揭阳、汕头、潮州三个地方挨着，但最穷的却是揭阳。揭阳要快速发展，必须得从两方面着手改革：一是走出揭阳，扩大招商引资；二是着重发展旅游业，把旅游业作为龙头，带动其它产业。但也不能急，以前毕竟是县，立市才13年，底子薄，发展时间短，要稳扎稳打，一步步地来。我原来希望揭阳能建一个深水港和一个飞机场——现在已经成为可能了。如果有了机场和深水港，招商引资和发展旅游都比较容易了，揭阳有望更快发展成为商业城市。揭阳地方很大，人口有600万之多，应该能发展得很好！”除了出谋划策，刘雄鸣先生还直接支助故乡的教育事业。2000年，刘先生和政协委员们一起捐助揭阳学院及五家小学。如果说为商会奔波是“仁”的话，那么为教育捐赠则是“慈”，两者结合在一起，则是“仁慈胸怀”。
尚武通常和行侠联系在一起，通常情况下尚武是行侠的前提和基础，有尚武精神就会伴生侠义精神。有人说：“侠义精神是一种时代精神的缩影，不同时代有着不同的定义。但有一点是不变的，所谓侠者，必须是为他人而非为己的。”尚武强身、自强奉献，刘雄鸣先生无愧武道！
刘雄鸣
金记冻肉食品行董事长，澳门武术名家，精通蔡李佛拳、太极拳、长器械和推手等多门武术，蝉联澳门武术锦标赛1991至1994四届长器械冠军，并包揽1994年北京国际武术、太极拳邀请赛传统南拳、长器械、剑术三项冠军，现任澳门冻肉食品业商会副会长、澳门揭阳商会会长、澳门领峰文娱体育会武术总监、新西兰中国武术太极气功协会武术顾问等职。
Lao Hong Meng,
The president of Kam Kei Carnivore Congeal Limited, a Wushu master in Macao, professional in many Wushu such as Cai Li Fou Quan, Taiji, Chang Qi Xie and Tui Shou. He was the champion of Chang Qi Xie in four successions of Macao Wu Shu Tournament in 1991-1994. He was also the champion of traditional Nan Quan, Chang Qi Xie and Jian Shu of International Wu Shu & Nan Quan Invitational Beijing.He now serves as the vice president of Macao Chamber of Carnivore Congeal, chairman of the Jieyang Chamber of Commerce in Macao, chief executive of Club of Sports & Recreation Leng Fong, Wushu consultant of Association of Chinese Wushu Taiji Qigong in New Zealand etc..
尚武精神是一种在武力冲突中战胜敌人所需要的可贵品质。发展至今，尚武精神主要体现为对己能健体励志，对人则侠骨柔情，对敌能勇者不惧，对事则举重若轻。如果一个民族具有尚武精神，既能强健民众体魄，又从武道上锻炼民族意志，那么这个民族将坚不可摧！
——引言
刘雄鸣先生是典型的广东人，出生于广东揭阳。在中国近代史上，广东人占据了重要的位置，大多富有传奇色彩。康有为、孙中山这样的著名历史人物自不用说，就连黄飞鸿这样亦商亦侠的民间英雄也足以让国人肃然起敬。记得儿时看有关黄飞鸿的电影时，总是不自觉地被他的浩然正气和习武强身、教武强民的情怀所感动，一直对“尚武自强”的“黄师父”怀着崇敬。在刘雄鸣先生身上，依稀看到了“黄师父”的影子。
刘先生精神矍铄，精干强健。端详刘先生的名片可见其经历非凡：澳门领峰文娱体育会武术总监、新西兰中国武术太极气功协会武术顾问。同时，刘先生还担任冻肉联合（澳门）有限公司经理、金记冻肉食品行董事长、广东省揭阳市政协委员、澳门行政长官选举委员会委员、澳门揭阳商会会长、澳门冻肉食品业商会副会长等多项社会职务。刘先生名片上的众多职位向我们透露了三个信息：他是个“武林中人”；他拥有自己的公司，是位企业家；他身兼数个社会公职，是位乐于奉献的人！
濠江好汉铸武魂
刘雄鸣先生身上第一特点就是“尚武”，这种“尚武精神”在一定程度上是受家乡人热爱武术传统的影响。生于1932年的他，童年和少年时代正值日本侵略中国。而旧中国积贫积弱，国家和民族如羔羊般长期遭受凌辱和践踏，不但“东亚病夫”的帽子一戴数十年，而且还面临着亡国的危险。民族危亡之际，有识之士关于“练武强身、强身救国”的主张在民间广为流传，以广东为最。少年刘雄鸣深受影响。那时候也有一些关于中国功夫题材的电影，他看完之后就模仿片中的武打动作，吃完饭则跑到花园去“练功夫”。中华武术精神从此深深植入他的心中，并一直持续到今天。
1948年刘雄鸣中学毕业，从揭阳来到澳门，恰逢澳门工人体育馆向市民教授武术，满怀习武激情的他立马报了名，实现了从向电影里的师父们“偷拳”到现实生活中的师父拜师学艺的梦想。从1951年起，刘先生先后师从张开、文国威、文重光等师父学习蔡李佛拳，由于勤于练习且悟性颇高，加上师父的悉心指点，刘先生的功夫日益精进。1953年至1960年，他连续担任全澳第一、二、三届工人武术会演的主要负责人之一，并且主演北方狮舞，赢得好评。此时，刘雄鸣除了练武，又多了一份将中华武术发扬广大的使命感和责任心。1980年，刘雄鸣协同师父文重光创办了重光体育会并担任副会长。该会的宗旨就是弘扬中国武术，传播中华武魂，同时带动全民强体健身。
由于自小就接受了尚武精神，刘先生对武术的追求至真至诚，同时没有任何门户偏见，一方面把已有的中国功夫练好，另一方面则是博采众家之长，将传统武术发扬光大。所以从1991年起，他又先后师从李德印、宗光耀、曾铁明、乔标、牛胜先诸位师父研习太极拳、器械和推手，经过融会贯通，刘雄鸣的功夫更上层楼，达到新境界。同时，他参加了澳门武术锦标赛，并且蝉联了1991至1994四届长器械冠军，成为不折不扣的“武林高手”！
1994年，刘先生走出澳门，参加在北京举办的国际武术、太极拳邀请赛，一举包揽传统南拳、长器械、剑术三项冠军，技惊四座。“濠江好汉”的名声走向了全国，同时展现给世界。
刘雄鸣先生所学甚博，在单头棍上的造诣尤深，棍舞之时虎虎生风，棍过之处横扫千军，深得棍术之妙。他在武术招式上的造诣可以从所获的冠军得到充分证明，同时，他对尚武精神、对“武道”以及如何继承和发扬中华武术也有着深刻的认识和独到见解。他说：“中华武术源远流长、博大精深，虽然经过多年的发展和演变，形成了诸多派别，但也不外乎内家和外家两大类。以拳为例，外家分为南拳、北拳及象形拳，内家则分为太极拳、八卦拳、形意拳等。但不论哪种武术，总离不开外练手、眼、身、腰、步，内练精、神、意、气、功。”同时，他主张各门各派打破门户偏见，加强交流，这样才有利于中华武术的良性发展。
对于中华武术的推广与传播，刘先生也深感担忧。在外国人眼中，似乎每个中国人都能打，都是武林高手。但是，中国武术却至今都没有进入奥运会；而日本的柔道、韩国的跆拳道却都是奥运项目，借奥运会的号召力推广到了全世界。他不无担心地说：“在诸多热心前辈的推动下，近几十年来中华武术得到了长足的发展，尤其是太极拳，普及程度相当高。但是传统的南北派武术，学的人则越来越少。如果不及时挽救，几十年后即使不绝迹，只怕水平也会一落千丈！究其原因，不外乎四点：一、太极拳难度相对较小，老、中、青都适合，因此得以普及，而别的武术却难以如此；二、武术并没有从根本上引起国人的重视，在传承和推广的力度上远远不够；三、新一辈的练武者急功近利，大都放弃传统而学习新编武术，很多具有悠久历史的各派武术都面临着失传的危险；四、由于现在的学武者不再受强烈的派别限制，许多人朝秦暮楚，不专注于习武，不肯扎实练基本功，很多功夫要么缺少传人要么传播得一代比一代少，这也从一定程度上导致了武术的失传。”刘雄鸣先生的担忧确确实实是中国功夫在推广上的瓶颈。虽然李小龙、成龙、李连杰等电影明星用中国功夫所演绎的电影已经让全世界认识了中国功夫，但我们的武术并没能像功夫电影那样传遍世界每一个角落，推广之路依然漫长。
赤手空拳勇创业
虽然到澳门不久刘雄鸣先生就练起了武术，但他并没有像武侠小说人物那样成为“职业侠客”，而是一个热爱武术、精通武术、精研武术的创业者。和别的创业者不同的是刘先生把“武魂”融入了创业，始终坚韧地面对困难。
刘先生的父母一直在澳门从事养殖业，而且打下了不错的基础，所以在刘雄鸣中学毕业后，父母都希望他能继承家业。但他最后没有选择“子承父业”。1958年，刘雄鸣离开父母开了家杂货店。但是那时澳门的居民还很少，市场需求不大，加之竞争激烈，他的杂货店面临着生存危机。
1966年，刘雄鸣先生放弃了杂货店，成立了公司主要经营烧腊食品公司。由于是个人经营，赤手空拳没有帮手，大事小事刘雄鸣都必须亲自打理，创业之初相当辛苦。那时候，澳门码头是晚上开放，他忙碌一天后，晚上还得踩着自行车去码头取从香港进的货，而且取货非常复杂，光验货手续就一大堆，刘雄鸣常常被累得筋疲力尽。但他是习武之人，而且内外兼修，除了“冬练三九、夏练三伏”铸就的强健体魄，刘先生更有坚定的“武魂”——合格的练武者特有的韧性——面对敌人敢于亮剑不胜不休！这种韧性是修炼武术的结果，因为抛开表面的枝节，各种武功其实都殊途同归——外练手、眼、身、腰、步，内练精、神、意、气、功。而所谓“内练精、神、意、气、功”，重要的一环就是提升习武者的意志力和韧性。
在刘雄鸣的努力下，公司的业务日渐红火，但是到了上世纪八十年代初，媒体却不断报道烧腊食品对人体不好，市民渐渐对烧腊食品敬而远之，他的烧腊食品公司面临困境。经过思考，他当机立断，公司改做冻肉。但是，澳门市民已经习惯了吃新鲜肉，对“冻肉”也同样敬而远之，刘先生的生意可谓举步维艰。但经过宣传和诚信经营，市民慢慢接受了“冻肉”这个新事物，越来越多的人走进了金记冻肉食品行，刘雄鸣先生的事业迎来了春天。如今，赤手空拳打天下的他，将公司发展成为拥有5座共数万尺之冷冻仓库，员工达31名的食品行。不过，现在冻肉食品行业的竞争也越来越大，谈到竞争问题，刘雄鸣先生说：“我们从全世界进口原料，经过加工处理后卖给澳门市民。经过几十年的发展，澳门的冻肉食品行已经很多了，竞争压力虽然已经很大。但是仍然不断有人加入竞争。原因是以前申请牌照门槛比较高，而现在非常容易。面对激烈的竞争，我们能做的一是保证好的质量，二是提供丰富的种类，三是价格适中，第四点则是保证信誉。在澳门，我们行第一个推出客人买的冻肉有问题可以退货业务，深受欢迎。”竞争虽然残酷，但凭借着“武者”的毅力和智慧，刘先生的生意依然兴隆。
刘雄鸣先生是个“武术大师”，同时还是赤手空拳白手起家的企业家，习武与推广传播中华武术、创业与经营企业无疑占据了他的大量时间，但这没有影响他回馈社会。和大多数有责任的企业家一样，他从来都没有忘记过奉献！
仁慈胸怀馈社会
“穷则独善其身，达则兼济天下。”其实，无论是“达”还是“穷”，都应该拥有“济世助人”的胸怀，即练武人所追求的侠义情怀，至于能做到什么程度，那是量的问题，关键是有没有这样的心。古人说：“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。”说的就是“本心”，本心是否“仁慈”，是否古道热肠。
刘雄鸣先生任了诸多社会公职，虽然这些公职并没有硬性规定应该有舍己为人的义务，但挂职者似乎有“舍己为人”的权利。在他所担任的社会公职中，比较重要的是澳门冻肉食品业商会副会长，另一个则是澳门揭阳商会会长。澳门冻肉食品业商会是刘先生发动成立的，当时正值他转行搞冻肉，他经常踩着自行车去码头验货取货，其验货程序麻烦之极，白白耗费许多时间和精力，遇到同样麻烦的还有同行们。为了简化手续同时也为了维护共同的利益、争取应得的权益和团结大家，他发动成立了澳门冻肉食品业商会，并担任副会长，一直持续到现在。作为主要负责人之一，刘先生常代表会员和政府交涉，维护会员权益。
澳门揭阳商会于2002年7月17日在澳门政府注册，2002年8月29日在葡京酒楼正式成立。刘先生同样是主要发起者和倡导者，在商会成立后，还担任了会长一职，为整个商会的会员服务。澳门揭阳商会的宗旨是：拥护“一国两制”、团结工商界、维护揭阳藉商人、加强同乡之间的联系及保障工商界应有的正常权益。就任会长后，他四处奔走，不辞辛劳。其实，他发起成立澳门揭阳商会并任会长，还有一个原因就是他对故乡揭阳深深的爱。
刘雄鸣先生还担任了揭阳市政协委员，一直为家乡发展献计献策。为了故乡的发展，他提出的关于加强招商引资的提案，已成为揭阳市政府的政策。刘先生深情的说：“揭阳、汕头、潮州三个地方挨着，但最穷的却是揭阳。揭阳要快速发展，必须得从两方面着手改革：一是走出揭阳，扩大招商引资；二是着重发展旅游业，把旅游业作为龙头，带动其它产业。但也不能急，以前毕竟是县，立市才13年，底子薄，发展时间短，要稳扎稳打，一步步地来。我原来希望揭阳能建一个深水港和一个飞机场——现在已经成为可能了。如果有了机场和深水港，招商引资和发展旅游都比较容易了，揭阳有望更快发展成为商业城市。揭阳地方很大，人口有600万之多，应该能发展得很好！”除了出谋划策，刘雄鸣先生还直接支助故乡的教育事业。2000年，刘先生和政协委员们一起捐助揭阳学院及五家小学。如果说为商会奔波是“仁”的话，那么为教育捐赠则是“慈”，两者结合在一起，则是“仁慈胸怀”。
尚武通常和行侠联系在一起，通常情况下尚武是行侠的前提和基础，有尚武精神就会伴生侠义精神。有人说：“侠义精神是一种时代精神的缩影，不同时代有着不同的定义。但有一点是不变的，所谓侠者，必须是为他人而非为己的。”尚武强身、自强奉献，刘雄鸣先生无愧武道！