动要适当 静要得法

来源 :健康快车·百岁养生 | 被引量 : 0次 | 上传用户:meixueer2972
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  古人强调“养生要善于习动”,习动的关键就在于一定要掌握好“动要适度”。养生,又要“善于习静”。
  谁都知道一句名言:“生命在于运动。”那么,怎样运动锻炼呢,是不是动得越多身体就越好呢?关键就是:动要适当,静要得法。
  无论体力劳动或体育运动,都不可过度,《博物志》说得明白:“常小劳,勿过度。”过度的活动和过度的静逸一样,都有害于人,使人生病。正如《孔子家语》所说:“逸劳过度者,疾共杀之。”
  现代科学研究也表明,长期过于剧烈的运动,是使人难以长寿的一个原因。美国学者托萨马斯对不同职业者的平均寿命进行比较研究后发现:超级球星和拳击手的寿命与学术上有成就者相比,平均要短8岁以上。因此,世界卫生组织提出的“健康四大基石”的第二大基石就是讲运动,但在运动之前特别加上了“适量”两个字,称为“适量运动”。
  近年关于运动与健康研究的一大突破,就是认识到只有轻度和中度的运动才有益于健康。快走、慢跑、跳绳、跳舞、做操、练拳、滑冰、游泳、骑自行车等,都是适宜的运动项目。这类运动属于“有氧运动”。在运动过程中,经过心、肺的努力,适当加快呼吸和心跳,就可以满足四肢肌肉对氧气需求的增加,机体中氧气的供需处于动态平衡状态。这类轻度、中度运动,可以健身、健心、健美。
  过分剧烈的竞技性运动,诸如拳击、100米赛跑,以及跳高、跳远、举重等高强度、短时间使用爆发力的竞技运动,则属于“无氧运动”,在运动过程中,尽管心、肺用尽全力增加对四肢肌肉的氧气供应,仍然无法满足四肢肌肉急剧增加的氧气需求,于是大脑、肝、肾和胃肠的血管被迫收缩,把血液“挤”出来以供应四肢肌肉,这些重要内脏的自身却处于缺氧状态。因此,这类剧烈运动不仅无益于人,反而危害健康。
  古人强调“养生要善于习动”,习动的关键就在于一定要掌握好“动要适度”。养生,又要“善于习静”,这习静的关键又是什么呢?
  有人以为,“静”就是静止不动,四肢休息,喜欢卧床,或久久呆坐。“静”对于身体劳累的人,固然必要,有助于恢复体力;对于患病的人,也有助于治疗,特别是对急重病人就尤为重要。
  然而,只是放松肢体,静而不动,还不是完全入“静”,因而对养生或治疗都不能取得良好的效果。
  不少人都有这样的体验,成天卧床或久久呆坐,往往杂思泛起,甚至百念丛生。最后本想保养身体,反而弄得头昏脑涨,四肢乏力。因此,我们在放松全身肌肉的同时,尤其强调要排除杂念,集中意念,达到“入静”的境地。
  那么怎样才能做到“静”呢?关键就在“心神专一”。有人以为勤动脑筋的人会短寿,其实不然。俗话说,“人生七十古来稀”,但春秋战国时期的几位大思想家个个年逾古稀:孟子和庄子都活了80多岁,而墨子则年逾九旬。世界著名的科学家中,长寿的也相当多,例如米丘林活了80岁,牛顿活了85岁,巴甫洛夫活了86岁,罗素活到98岁。“发明大王”爱迪生,创造发明1000多项,他也活到84岁。因此,只要养生得法,勤动脑者也长寿,因为他们“心神专一”就是“入静妙法”。
  保健养生、延年益寿要注意入静,调养疾病也要注意入静。因为患病之后,特别是久病不愈后,患病者往往思前想后,顾虑多端,极易产生忧郁、急躁、恐惧等不良情绪。如不注意排除杂念,专意保养,即使整日休息或到疗养院休养,也不能取得良好效果。著名医家李梃对于肺痨病人的调养就说得十分生动具体:“不幸患此疾者,或入山林,或居静室,清心静坐,常焚香叩齿,专意保养,节食戒欲,庶乎病可断根;若不遵此禁忌,服药不效。”这里就十分强调一个“静”字。居处的房间要静。进入山林之中,除了吸取新鲜空气之外,也是为了静。坐而不动,当然还是静。但还不够,还需要清除杂念,做到“清心”,才是真正达到入静的境地,才称得上“专意保养”。只有这样,再配合服药,才能取得良效。
  这样看来,“动”要动得适当,“静”要静得得法,而更重要的是要做到动静结合,在日常的生活安排中,要把动与静调配适当。全国百岁健康老人苏局仙说得好:“人的养生法只有‘动静’二字,动静合一,劳逸相济。”
  (据《中国中医药报》)
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