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【摘要】在中职学校，语文教育尤其需要新课改理念，在教学中应该更加突出人文思想。本文从语文教育和人的发展之间的密切关系，对在语文教育中怎样注重人的发展进行了探讨，提出了在实践中的经验和一些具体做法。
【关键词】语文教育；人文思想；发展
The attention humanities development, will highlight the education essence——the duty language educational reform to explore and practices
Ao Yonghong
【Abstract】In the duty school, the language education needs the new class to change the idea especially, in the teaching should the more prominent humanities thought. Did this article from the language education and between person’s development’s close relation, how to pay great attention person’s development in the language education to carry on the discussion, proposed experience and some concrete procedures in reality.
【Key words】Language education; Humanities thought; Development
作为一个语文教师，应该思考这样的命题：教育的本质是什么？怎样才能将此本质具象化？
应该说，语文教育与人的发展的关系最为密切。语文教育的核心要素是语言，而语言文字负载着人的情感、意识、思想，是我们生活交际的工具、终身学习的工具。但它不仅仅是人发展的工具，而且归属于人的发展本身。人之所以成为人，就因为它拥有了语言。人一旦离开语言就根本谈不上发展。爱因斯坦说：“要是没有语言，我们的智力就会同高等动物不相上下，头脑中保留的原始性和兽性就会达到难以想象的程度。”可见，语文同人的发展息息相关、紧密相连。苏霍姆林斯基也曾这样说过：教育首先是人学。
其实，人类自出现教育以来，人的发展始终是教育的主旋律。早在古代的西周，即实行“六艺”教育：礼、乐、射、御、书、数。礼，即道德合礼仪规范；乐，即音乐、舞蹈、诗歌；射，即射箭；御，即驾驭；书，即书写、文字；数，即计算。“六艺”教育规定了一个儒者需要修习的主要方向，强调人的各方面能力的全面发展，要求文武兼备、知能统一，做到“五育并举”、人格和谐。
优秀的教育传统，是我们应该传承的，作为语文教师，语文教育就要把学生的发展作为教育的中心，以学生的发展为本。但现实是，普教系统中应试教育愈演愈烈，职教领域重专业课轻公共课的思想大行其道，这严重影响了人的发展，造成学生高分低能，甚至是口头表达差、书写水平低、写作能力弱、文学修养欠缺，完全背离了“三个面向”的要求。在此背景下，语文教育更应该担当重任，充分发挥学科优势，把人的发展作为新形势下语文教育的起点和归宿。
1 在语文教育中，要树立正确的学生发展观
“每个学生都有可能成为高素质的人才，教师的责任就是把这种可能变成现实”。我们应该根据学生身心发展规律和教育规律，充分发挥每个学生的个性，让每个学生都得到全面的发展。这种发展，是指适应社会需要的全体学生的发展，而不是部分学生的发展；是学生人格的全面发展，而不是只重其智力的片面发展；是指学生有个性的发展，而不是模式发展；是指学生在原有基础上的可持续发展，而不是只局限于在学校的当前发展。
我们只有树立正确的发展观，并以之指导我们的教学实践，一切为了全体学生的全面发展，为了全体学生全面发展的一切，切实关怀每一个学生，致力于全面培养学生的语文素养，才能为学生全面发展和终身发展打下坚实的基础。
2 彰显语文教育的人文性，注重学生的发展
院士杨叔子指出：“科学求真，人文求善，现代教育应是科学与人文相融形成一体的绿色教育。”语文教育，应该充分表现为张扬个性和洋溢着人情温暖的人文教育。我们应该注重学生主体意识的培养，关注学生个性、潜能是否得到了主动有效的科学发展。不仅仅关注学生学到什么，更重要的是关注学生体悟品味到什么。要把学生视为一同探讨新知、追求真理的志同道合的朋友，营造一种和谐、民主、平等的教学氛围，让学生在语文学习的过程中心灵舒展、情感流淌、思想奔涌。
语文课所具备的人文精神感染熏陶条件是得天独厚的。选入教材的文章多是文质兼美的诗文名篇，优美的语言充溢着丰富的人文教育的内涵。在具体教学实践中，教师要抓住语文学科潜移默化的特点，以一种高屋建瓴的人文视野，精心设计自己的课堂教学。要善于把一篇篇文情并茂的文章作为载体，用自己的思想情感激发学生思想情感，使学生充分感受、体验、欣赏到真善美，从而拥有丰富的精神世界，提高文化品味和审美情趣。
如中职语文教材第一册第五单元的课文，就突出了当今社会发展的重要主题：尊重自然、尊重生命。《提醒幸福》一文从日常生活的诸多平常现象着手，告诉我们应该如何享受幸福。《我的空中楼阁》通过对小屋景观和氛围的勾勒，寄托对独立安静的生活的向往，表达出对自然的赞美和追求。《托起草原》则选取了草原的夏、林、酒、歌、花、人五个场景，写出了草原的纯净、甜美与令人向往。而《读山》通过对山的形态，“远读其苍茫，近读其清幽”；通过山的神韵，“粗读其豪放，细读其深沉”；通过山的气质，“读山的静谧，读山的和谐”，进而由读山衍化为读人。在教学本单元时，可以在熟悉每篇课文内容的基础上，实施单元整体教学，通过学生收集相关资料的准备，讨论以下的问题：
（1）在《我的空中楼阁》中，小屋与自然是和谐的；在《托起草原》中，人与草原是和谐的；在《读山》中，人与山是和谐的。和谐是当今社会的主题，你能否举出现实中和谐的画面和实例么？这些画面和实例的实质是什么？
（2）你觉得自己是幸福的吗？你为自己生活在成都感到幸福吗？你理想中的幸福是怎样的？
（3）你认为成都的空气质量如何？假如由你去参与治理，你将如何实施？除此之外，你还知道哪些环境问题？
通过以上工作，在培养学生积累感悟语文素养的同时，让学生更深一层的思考自我的价值观和人生观，关心自然、关爱生命，向往和追求美好的理想，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生人文素养的提高不是靠老师的空泛分析或满堂练，而是主要靠熏陶感染，潜移默化。倡导人文思想的语文教学过程就是精神享受的过程，是提升学生生命质量与价值的过程。
3 注重语文教育的细节，促进学生的发展
3.1 每日一诗——让传统文化作生命的底色：中国古诗是学生认识中华文化的窗口之一。每天让学生轮流在黑板上抄出一首古诗，同学摘抄并当天记忆理解，每天坚持每期坚持，三年就会积累至少六百首诗歌。并且定期举行颂诗、品诗会，在朗朗的颂诗声中，古诗文精华就变成了学生自己的人文素养。
3.2 每日格言——每天点燃一盏思想明灯：学生每天轮流抄写一则格言。格言内容丰富，有的是千古传诵的，曾经激励过一代又一代的仁人志士；有的是学术界公认的名言，曾成为无数做学问的人的座右铭。这些格言有其独特的教育作用，犹如春风化雨点滴入土，日久天长潜移默化，为学生照亮一片思想的天空。
3.3 3分钟名人故事——攀巨人铁肩，育完美人格：学生按座位轮流，每天课前3分钟讲一个名人故事。学生在了解名人事迹的过程中，受到人格熏陶，从而促进积极向上的价值观、人生观的形成。如一位学生讲的一个体育成功人士的故事，得到启示是“成功的门是虚掩着的”这句话已成为我们全班学生的座右铭，激励我班学生奋发向上。同时，在讲述的过程中学习语言，提高了学生的口头表达能力。
3.4 课外阅读——为学生打开一扇扇文化窗口：利用班会或夕会，结合课堂读优秀时文或文学名著。如在学习张晓风的《敬畏生命》后朗读作者另一篇文章《钱》，学习《公输》后读鲁迅的小说故事新编《公输》；读陆幼青的《死亡日记》，引发学生对生命真谛的思索；读《藏獒》，引导大家对犬性与人性的思索……这样，通过阅读的拓展，让学生在倾听、阅读过程中，提高审美情趣，丰富精神营养，完善人格塑造，最终将这些文化精神转化为自己人生的火炬。
让美的形象、美的情感、美的思想占据学生的精神空间，这正是充溢着人文精神的语文教育的最高境界。鲁迅先生当年曾经设想过现代文的两个目的，一曰立国，一曰立人。如今，他的“立国”梦想已经变成现实，而要实现他的“立人”梦想，造就精神自由、人格健全的新一代，语文教育就必须担当大任，以人为本，把“人的发展”作为教育的最高理想。
参考文献
[1] 苏霍姆林斯基.《苏霍姆林斯基选集》.科学出版社出版,2001年8月
[2] 华东师大、浙大教育系主编.《中国古代教育论著选读》.人民教育出版社，2000年版
【关键词】语文教育；人文思想；发展
The attention humanities development, will highlight the education essence——the duty language educational reform to explore and practices
Ao Yonghong
【Abstract】In the duty school, the language education needs the new class to change the idea especially, in the teaching should the more prominent humanities thought. Did this article from the language education and between person’s development’s close relation, how to pay great attention person’s development in the language education to carry on the discussion, proposed experience and some concrete procedures in reality.
【Key words】Language education; Humanities thought; Development
作为一个语文教师，应该思考这样的命题：教育的本质是什么？怎样才能将此本质具象化？
应该说，语文教育与人的发展的关系最为密切。语文教育的核心要素是语言，而语言文字负载着人的情感、意识、思想，是我们生活交际的工具、终身学习的工具。但它不仅仅是人发展的工具，而且归属于人的发展本身。人之所以成为人，就因为它拥有了语言。人一旦离开语言就根本谈不上发展。爱因斯坦说：“要是没有语言，我们的智力就会同高等动物不相上下，头脑中保留的原始性和兽性就会达到难以想象的程度。”可见，语文同人的发展息息相关、紧密相连。苏霍姆林斯基也曾这样说过：教育首先是人学。
其实，人类自出现教育以来，人的发展始终是教育的主旋律。早在古代的西周，即实行“六艺”教育：礼、乐、射、御、书、数。礼，即道德合礼仪规范；乐，即音乐、舞蹈、诗歌；射，即射箭；御，即驾驭；书，即书写、文字；数，即计算。“六艺”教育规定了一个儒者需要修习的主要方向，强调人的各方面能力的全面发展，要求文武兼备、知能统一，做到“五育并举”、人格和谐。
优秀的教育传统，是我们应该传承的，作为语文教师，语文教育就要把学生的发展作为教育的中心，以学生的发展为本。但现实是，普教系统中应试教育愈演愈烈，职教领域重专业课轻公共课的思想大行其道，这严重影响了人的发展，造成学生高分低能，甚至是口头表达差、书写水平低、写作能力弱、文学修养欠缺，完全背离了“三个面向”的要求。在此背景下，语文教育更应该担当重任，充分发挥学科优势，把人的发展作为新形势下语文教育的起点和归宿。
1 在语文教育中，要树立正确的学生发展观
“每个学生都有可能成为高素质的人才，教师的责任就是把这种可能变成现实”。我们应该根据学生身心发展规律和教育规律，充分发挥每个学生的个性，让每个学生都得到全面的发展。这种发展，是指适应社会需要的全体学生的发展，而不是部分学生的发展；是学生人格的全面发展，而不是只重其智力的片面发展；是指学生有个性的发展，而不是模式发展；是指学生在原有基础上的可持续发展，而不是只局限于在学校的当前发展。
我们只有树立正确的发展观，并以之指导我们的教学实践，一切为了全体学生的全面发展，为了全体学生全面发展的一切，切实关怀每一个学生，致力于全面培养学生的语文素养，才能为学生全面发展和终身发展打下坚实的基础。
2 彰显语文教育的人文性，注重学生的发展
院士杨叔子指出：“科学求真，人文求善，现代教育应是科学与人文相融形成一体的绿色教育。”语文教育，应该充分表现为张扬个性和洋溢着人情温暖的人文教育。我们应该注重学生主体意识的培养，关注学生个性、潜能是否得到了主动有效的科学发展。不仅仅关注学生学到什么，更重要的是关注学生体悟品味到什么。要把学生视为一同探讨新知、追求真理的志同道合的朋友，营造一种和谐、民主、平等的教学氛围，让学生在语文学习的过程中心灵舒展、情感流淌、思想奔涌。
语文课所具备的人文精神感染熏陶条件是得天独厚的。选入教材的文章多是文质兼美的诗文名篇，优美的语言充溢着丰富的人文教育的内涵。在具体教学实践中，教师要抓住语文学科潜移默化的特点，以一种高屋建瓴的人文视野，精心设计自己的课堂教学。要善于把一篇篇文情并茂的文章作为载体，用自己的思想情感激发学生思想情感，使学生充分感受、体验、欣赏到真善美，从而拥有丰富的精神世界，提高文化品味和审美情趣。
如中职语文教材第一册第五单元的课文，就突出了当今社会发展的重要主题：尊重自然、尊重生命。《提醒幸福》一文从日常生活的诸多平常现象着手，告诉我们应该如何享受幸福。《我的空中楼阁》通过对小屋景观和氛围的勾勒，寄托对独立安静的生活的向往，表达出对自然的赞美和追求。《托起草原》则选取了草原的夏、林、酒、歌、花、人五个场景，写出了草原的纯净、甜美与令人向往。而《读山》通过对山的形态，“远读其苍茫，近读其清幽”；通过山的神韵，“粗读其豪放，细读其深沉”；通过山的气质，“读山的静谧，读山的和谐”，进而由读山衍化为读人。在教学本单元时，可以在熟悉每篇课文内容的基础上，实施单元整体教学，通过学生收集相关资料的准备，讨论以下的问题：
（1）在《我的空中楼阁》中，小屋与自然是和谐的；在《托起草原》中，人与草原是和谐的；在《读山》中，人与山是和谐的。和谐是当今社会的主题，你能否举出现实中和谐的画面和实例么？这些画面和实例的实质是什么？
（2）你觉得自己是幸福的吗？你为自己生活在成都感到幸福吗？你理想中的幸福是怎样的？
（3）你认为成都的空气质量如何？假如由你去参与治理，你将如何实施？除此之外，你还知道哪些环境问题？
通过以上工作，在培养学生积累感悟语文素养的同时，让学生更深一层的思考自我的价值观和人生观，关心自然、关爱生命，向往和追求美好的理想，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生人文素养的提高不是靠老师的空泛分析或满堂练，而是主要靠熏陶感染，潜移默化。倡导人文思想的语文教学过程就是精神享受的过程，是提升学生生命质量与价值的过程。
3 注重语文教育的细节，促进学生的发展
3.1 每日一诗——让传统文化作生命的底色：中国古诗是学生认识中华文化的窗口之一。每天让学生轮流在黑板上抄出一首古诗，同学摘抄并当天记忆理解，每天坚持每期坚持，三年就会积累至少六百首诗歌。并且定期举行颂诗、品诗会，在朗朗的颂诗声中，古诗文精华就变成了学生自己的人文素养。
3.2 每日格言——每天点燃一盏思想明灯：学生每天轮流抄写一则格言。格言内容丰富，有的是千古传诵的，曾经激励过一代又一代的仁人志士；有的是学术界公认的名言，曾成为无数做学问的人的座右铭。这些格言有其独特的教育作用，犹如春风化雨点滴入土，日久天长潜移默化，为学生照亮一片思想的天空。
3.3 3分钟名人故事——攀巨人铁肩，育完美人格：学生按座位轮流，每天课前3分钟讲一个名人故事。学生在了解名人事迹的过程中，受到人格熏陶，从而促进积极向上的价值观、人生观的形成。如一位学生讲的一个体育成功人士的故事，得到启示是“成功的门是虚掩着的”这句话已成为我们全班学生的座右铭，激励我班学生奋发向上。同时，在讲述的过程中学习语言，提高了学生的口头表达能力。
3.4 课外阅读——为学生打开一扇扇文化窗口：利用班会或夕会，结合课堂读优秀时文或文学名著。如在学习张晓风的《敬畏生命》后朗读作者另一篇文章《钱》，学习《公输》后读鲁迅的小说故事新编《公输》；读陆幼青的《死亡日记》，引发学生对生命真谛的思索；读《藏獒》，引导大家对犬性与人性的思索……这样，通过阅读的拓展，让学生在倾听、阅读过程中，提高审美情趣，丰富精神营养，完善人格塑造，最终将这些文化精神转化为自己人生的火炬。
让美的形象、美的情感、美的思想占据学生的精神空间，这正是充溢着人文精神的语文教育的最高境界。鲁迅先生当年曾经设想过现代文的两个目的，一曰立国，一曰立人。如今，他的“立国”梦想已经变成现实，而要实现他的“立人”梦想，造就精神自由、人格健全的新一代，语文教育就必须担当大任，以人为本，把“人的发展”作为教育的最高理想。
参考文献
[1] 苏霍姆林斯基.《苏霍姆林斯基选集》.科学出版社出版,2001年8月
[2] 华东师大、浙大教育系主编.《中国古代教育论著选读》.人民教育出版社，2000年版