【摘 要】
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内容摘要:关于敦煌莫高窟第465窟断代,目前有吐蕃窟、蒙元窟、西夏窟等三种说法,本文介绍和分析在学术界颇有影响的几种观点。 关键词:莫高窟;第465窟;断代;综述 中图分类号:K879.21 文献标识码:A 文章编号:1000—4106(2003)05—0003—06
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内容摘要:关于敦煌莫高窟第465窟断代,目前有吐蕃窟、蒙元窟、西夏窟等三种说法,本文介绍和分析在学术界颇有影响的几种观点。
关键词:莫高窟;第465窟;断代;综述
中图分类号:K879.21 文献标识码:A 文章编号:1000—4106(2003)05—0003—06
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内容摘要:敦煌文献《辅行诀脏腑用药法要》创制经方12首,即小阳旦汤、大阳旦汤、小阴旦汤、大阴旦汤、小青龙汤、大青龙汤、小白虎汤、大白虎汤、小朱鸟汤、大朱鸟汤;小玄武汤、大玄武汤;在治疗外感热病方面有其独特的贡献。 关键词:敦煌文献;辅行诀脏腑用药法要;经方12首;临床应用 中图分类号:G256.22 文献标识码:A 文章编号:1000—4106(2004)02—0072—05
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敦煌莫高窟藏经洞本是佛教寺庙藏书之所,佛教典籍是敦煌写本文献中的主体,约占总数的90%左右,即便是其余10%左右的世俗文书部分,往往也与佛教思想有着千丝万缕的联系,所以有人把敦煌文献径直等同于佛教文献,不是没有道理的。敦煌文献中的许多佛教写本(或刻本)大都是现在可以见到的最早的本子,有着很高的文献校勘价值,而且其中还有大量的未见于历代藏经收录的逸典,价值更是无法估量。但敦煌文献发现100多年来,人
内容摘要:我国古代的月令观萌芽发展于先秦,成熟于两汉。渗透在其中的尊重自然、保护物种的思想是我国古代生态观的主要内涵。后世封建王朝在治国理政过程中,吸取其合理之处,并将这种月令观和生态观法治化,从而使我国古代农业经济不断焕发生机活力,进而铸就了封建时代高度的农业文明。本文拟以领悟我国古代月令生态观的真谛为旨归,进而为新世纪全面落实科学发展观、努力构建和谐社会提供史鉴。 关键词:中国古代;生态观;
内容摘要:本文从舞蹈学的视角,尝试分析敦煌壁画舞蹈“S”形肢体符号、运动形态及形成动因,进而探讨“S”形舞蹈的空间制约性及敦煌壁画舞蹈语言的衍化与融合。 关键词:敦煌壁画;舞蹈;S;肢体符号 中图分类号:K879.41 文献标识码:A 文章编号:1000-4106(2008)02-0032-03 一 敦煌壁画舞蹈之魂——“S”肢体符号 敦煌壁画中的舞蹈场面形象直观,却不易解读,如:
大洞龙明 著 丁淑君 译 内容摘要:本文叙述了鸠摩罗什一生的经历,以及对佛教的贡献和对日本佛教的重大影响。并结合考古材料,考察了鸠摩罗什的母亲的人种问题。 关键词:鸠摩罗什;佛教;龟兹;日本 中图分类号:B949.9 文献标识码:A 文章编号:1000-4106(2008)02-0062-03 对日本文化史的最大影响力 玄奘三藏法师的事迹,通过《西游记》等的传播,在日本连孩子
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内容摘要:艾尔米塔什博物馆与俄罗斯科学院东方学研究所圣彼得堡分所的黑水城藏品中有12幅表现星神的作品。本文第一次全面披露这批珍藏,并从文化、宗教、造像和风格等角度出发,对这些作品进行排比、考察分析其布局和图像的演变,从而揭示出11世纪至14世纪中亚与汉地流行的星宿崇拜的真实面貌。它们以汉式为主体,同时结合了希腊、印度与中亚的创造,呈现为一种“十字交汇文化”。 关键词:西夏绘画;黑水城;星宿崇拜;
内容摘要:关于敦煌莫高窟创建的原始动机,大多数专家公认与石碑记载中的乐傅“忽见金光,状有千佛”有关,但对所述的“金光”的认识与理解却众说纷纭,莫衷一是。本文认为所谓“金光”实为一种大气光学现象,即宝光,并对“状有千佛”等描写给出了较为确凿的证据。 关键词:莫高窟;创建理念;“忽见金光,状有千佛”;“金光”;“佛光”;宝光 中图分类号:P422.1 文献标识码:A 文章编号:1000—“06
内容摘要:莫高窟第96窟(北大像)前第2层遗址非西夏遗址,为公元9s6年曹元忠夫妇主持重修北大像前殿堂楼阁的“二期工程”所留,唐、宋时代的的殿堂内西壁窟门两边原有与大像同时建造的四大天王塑像。 关键词:北大像;窟前遗址;宋初 中图分类号:K879.21 文献标识码:A 文章编号:1000—4106(2003)05—0001—02