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一、王右丞文集
《王右丞文集》又名《王摩诘文集》，是唐代著名诗人王维的作品集。他的诗与孟浩然齐名又胜于孟浩然，故称“王孟”。该集收入古诗一百五十首，近体诗二百八十二首，其他各体文章七十二篇。其作品主要以诗为主，早期作品风格雄浑，气象开阔，有建功立业思想，在一定程度上反映了社会现实生活。晚期作品，则多反映其隐逸生活、闲情逸致等，如“君自故乡来，应知故乡事；来日绮窗前，寒梅着花未？”
赵殿成在《王右丞集笺注》曾评：“按陶渊明诗云：‘尔从山中来，早晚发天目，我居南窗下，今生几丛菊？’与右丞此诗同一机杼，然下文缀语稍多，趣意便觉不远。右丞祇为短句，有悠扬不尽之致。”王维诗意境清幽，色彩鲜明，节奏谐和，字句凝练，有很高的艺术成就。成为盛唐山水田园诗派的主要作家。
如《赠裴十迪》、《渭川田家》、《春中田园作》等诗，仿佛是一幅幅农家乐的水墨画，给人美的享受。此外，王维还写过一些著名的赠别朋友的抒情绝句，如“渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，早已成为脍炙人口的名篇。另如“红豆生南国”、“清风明月苦相思”兩首，也均为千古传唱之作。
宋版的《王右丞文集》真是印刷得太美了，如果用元版的书来比较，那真是高下立判。无论其排列、行距、墨色，不可同日而语。宋版书在印刷史上看真是一道最美的风景。现就我于静嘉堂阅宋版书（原书藏于清末的皕宋楼）之经眼记录如下：
王右丞文集一○卷唐王维撰宋刊。其刻工古朴。《王右丞文集》曾有影印出版：一，《静嘉堂文库稀觏书之七》，1977年雄松堂书店。二，《古典研究会丛书汉籍之部三十二》，汲古书院2005年。
此书渊源：
《王右丞文集》十卷唐王维撰南宋初期刊二册
尺寸20.3×13.3厘米
序目王右丞文集目录
版式左右双边（15.9×9.8厘米）每半叶十一行每行十七至二十二字不等。版心上记大小字数。注文双行版心白口双黑鱼尾。上鱼尾下记“王”字，下鱼尾下记叶数。最下记刻工姓名。
卷中避宋讳凡遇“玄、悬、朗、敬、惊、殷、筐、恒、贞、树、源”等，皆为字不成。
刻者姓名官先阮光吴正江陵黄石成信杜明余彦余兆刘光等
卷中有顾千里手识文二则：
卷一识文曰：此麻沙宋刻王右丞诗文全集十卷。道光丙戌岁从艺芸主人借出影写一部，复遍取他本，勘其得失，虽宋刻亦有误，而不似以后之妄改，究为第一也。遂题数语於帙端，余文繁不具出。思适居士顾千里（文后有“顾千里以字行”白文长方印）。
卷六后，识文四行，评王右丞与韦苏州之高低。其文曰：“韦苏州诗，韵高而气清；王右丞诗，格老而味长。虽然五言之宗匠，然互有得失，不无优劣。以标韵观之，右丞远不逮苏州；至其词不迫切而味甚长，虽苏州亦不及也。”
卷四末尾，题前行有吴郡“袁耿曾观”一行手记。
卷十末，有墨书“泰兴季振宜公苇氏珍藏”一行。
卷中有黄丕烈手识文三则：
一、卷六末，黄丕烈手识文三行。其文曰：“第六卷第二首《出塞作》脱一行计二十一字。今据时刻补焉：‘秋日平原好射雕；护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡此。’宋刻之误不可掩者。辛酉秋孟，荛圃氏丕烈识。”
二、卷十末有副页，上有黄丕烈手识文二则。
其一曰：
此宋刻《王右丞文集》十卷二册，顷余友陶蕴辉从都中寄来而得之者也。先是蕴辉在苏时，余与商榷古书，谓《读书敏求记》中物，须为我购之。今兹八月中旬，有人自北来者，寄我三种书。此本而外，尚有元刻《许丁卯集》及宋刻小字本《说文》。来札云：《王右丞文集》即所谓山中一半雨本；《许丁卯集》即所谓较宋版多诗，几大半本可见。见余留心搜访，竟熟读也，是翁书以为左券而不负余托。惜以物主居奇，必与《说文》并售，索直白金百二，而余又以《说文》已置一部不复重出，作书复之，许以二十六金得此两书。札往返再三，竟能如愿，不特幸余得书之福，亦重感余友购书之力也。此书作“山中一半雨”本，尚见刘须溪评点元刻，止诗六卷，见藏周香严家。香严又藏何义门校宋本，亦止诗无文，虽同出传是楼而叙次紊乱，字句不同，非一本矣。十月十三日，毛二榕坪过访士礼居，余知其能识古书，出此相质，榕坪并为余言，向见桐乡金氏本，板刻差大。诗中亦作“山中一半雨”，文则无有也，与此更非一本。益见此刻最在善，而余所藏抑何幸欤。客去，携书插架，即跋数语于尾。荛圃黄丕烈识
其二曰：
嘉庆癸酉中秋后八日，偶过五柳居，知新从无锡人买得元刻《刘须溪评点王右丞诗》，即借归与宋刻对其序次，悉同。拟购之，未知许否也。十四日复翁记。
从上述得知收藏此王集宋版之不易，也说明得到珍贵之古籍，有偶然与必然之机缘也。作为爱书者付出的不但有时是倾家荡产的金钱，还必备韧性的人文精神。
此《王右丞文集》因源自唐本，刻刊古远。自唐而降，至清代历经了许多名人学者、官宦、富商、收藏者之手。卷中有“张钦私印”、“振宜之印”、“季振宜之印”、“乾学之印”、“平阳汪氏藏书印”、“宪奎”、“季铭私印”、“黄丕烈印”、“有竹居”、“谦牧堂藏书记”、“谦牧堂书画记”、“中文子”、“赏奇阁阅”、“季振宜藏书”、“复翁”、“百宋一廛”、“士礼居”、“荛圃过眼”、“荛圃卅年精力所聚”、“顾千里经眼记”、“汪士钟印”、“归安陆树声所见金石书画记”、“归安陆树声藏书之记”等近三十方藏书或经眼的印章。
如若把这些收藏者之印一一作研究，那将是一篇博士论文。
清代赵殿成《王右丞集笺注》，二十八卷，是较好的注本。之后，中华书局上海编辑所1961年校订出版，1984年上海古籍出版社又重印。
《王右丞文集》又名《王摩诘文集》，是唐代著名诗人王维的作品集。他的诗与孟浩然齐名又胜于孟浩然，故称“王孟”。该集收入古诗一百五十首，近体诗二百八十二首，其他各体文章七十二篇。其作品主要以诗为主，早期作品风格雄浑，气象开阔，有建功立业思想，在一定程度上反映了社会现实生活。晚期作品，则多反映其隐逸生活、闲情逸致等，如“君自故乡来，应知故乡事；来日绮窗前，寒梅着花未？”
赵殿成在《王右丞集笺注》曾评：“按陶渊明诗云：‘尔从山中来，早晚发天目，我居南窗下，今生几丛菊？’与右丞此诗同一机杼，然下文缀语稍多，趣意便觉不远。右丞祇为短句，有悠扬不尽之致。”王维诗意境清幽，色彩鲜明，节奏谐和，字句凝练，有很高的艺术成就。成为盛唐山水田园诗派的主要作家。
如《赠裴十迪》、《渭川田家》、《春中田园作》等诗，仿佛是一幅幅农家乐的水墨画，给人美的享受。此外，王维还写过一些著名的赠别朋友的抒情绝句，如“渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，早已成为脍炙人口的名篇。另如“红豆生南国”、“清风明月苦相思”兩首，也均为千古传唱之作。
宋版的《王右丞文集》真是印刷得太美了，如果用元版的书来比较，那真是高下立判。无论其排列、行距、墨色，不可同日而语。宋版书在印刷史上看真是一道最美的风景。现就我于静嘉堂阅宋版书（原书藏于清末的皕宋楼）之经眼记录如下：
王右丞文集一○卷唐王维撰宋刊。其刻工古朴。《王右丞文集》曾有影印出版：一，《静嘉堂文库稀觏书之七》，1977年雄松堂书店。二，《古典研究会丛书汉籍之部三十二》，汲古书院2005年。
此书渊源：
《王右丞文集》十卷唐王维撰南宋初期刊二册
尺寸20.3×13.3厘米
序目王右丞文集目录
版式左右双边（15.9×9.8厘米）每半叶十一行每行十七至二十二字不等。版心上记大小字数。注文双行版心白口双黑鱼尾。上鱼尾下记“王”字，下鱼尾下记叶数。最下记刻工姓名。
卷中避宋讳凡遇“玄、悬、朗、敬、惊、殷、筐、恒、贞、树、源”等，皆为字不成。
刻者姓名官先阮光吴正江陵黄石成信杜明余彦余兆刘光等
卷中有顾千里手识文二则：
卷一识文曰：此麻沙宋刻王右丞诗文全集十卷。道光丙戌岁从艺芸主人借出影写一部，复遍取他本，勘其得失，虽宋刻亦有误，而不似以后之妄改，究为第一也。遂题数语於帙端，余文繁不具出。思适居士顾千里（文后有“顾千里以字行”白文长方印）。
卷六后，识文四行，评王右丞与韦苏州之高低。其文曰：“韦苏州诗，韵高而气清；王右丞诗，格老而味长。虽然五言之宗匠，然互有得失，不无优劣。以标韵观之，右丞远不逮苏州；至其词不迫切而味甚长，虽苏州亦不及也。”
卷四末尾，题前行有吴郡“袁耿曾观”一行手记。
卷十末，有墨书“泰兴季振宜公苇氏珍藏”一行。
卷中有黄丕烈手识文三则：
一、卷六末，黄丕烈手识文三行。其文曰：“第六卷第二首《出塞作》脱一行计二十一字。今据时刻补焉：‘秋日平原好射雕；护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡此。’宋刻之误不可掩者。辛酉秋孟，荛圃氏丕烈识。”
二、卷十末有副页，上有黄丕烈手识文二则。
其一曰：
此宋刻《王右丞文集》十卷二册，顷余友陶蕴辉从都中寄来而得之者也。先是蕴辉在苏时，余与商榷古书，谓《读书敏求记》中物，须为我购之。今兹八月中旬，有人自北来者，寄我三种书。此本而外，尚有元刻《许丁卯集》及宋刻小字本《说文》。来札云：《王右丞文集》即所谓山中一半雨本；《许丁卯集》即所谓较宋版多诗，几大半本可见。见余留心搜访，竟熟读也，是翁书以为左券而不负余托。惜以物主居奇，必与《说文》并售，索直白金百二，而余又以《说文》已置一部不复重出，作书复之，许以二十六金得此两书。札往返再三，竟能如愿，不特幸余得书之福，亦重感余友购书之力也。此书作“山中一半雨”本，尚见刘须溪评点元刻，止诗六卷，见藏周香严家。香严又藏何义门校宋本，亦止诗无文，虽同出传是楼而叙次紊乱，字句不同，非一本矣。十月十三日，毛二榕坪过访士礼居，余知其能识古书，出此相质，榕坪并为余言，向见桐乡金氏本，板刻差大。诗中亦作“山中一半雨”，文则无有也，与此更非一本。益见此刻最在善，而余所藏抑何幸欤。客去，携书插架，即跋数语于尾。荛圃黄丕烈识
其二曰：
嘉庆癸酉中秋后八日，偶过五柳居，知新从无锡人买得元刻《刘须溪评点王右丞诗》，即借归与宋刻对其序次，悉同。拟购之，未知许否也。十四日复翁记。
从上述得知收藏此王集宋版之不易，也说明得到珍贵之古籍，有偶然与必然之机缘也。作为爱书者付出的不但有时是倾家荡产的金钱，还必备韧性的人文精神。
此《王右丞文集》因源自唐本，刻刊古远。自唐而降，至清代历经了许多名人学者、官宦、富商、收藏者之手。卷中有“张钦私印”、“振宜之印”、“季振宜之印”、“乾学之印”、“平阳汪氏藏书印”、“宪奎”、“季铭私印”、“黄丕烈印”、“有竹居”、“谦牧堂藏书记”、“谦牧堂书画记”、“中文子”、“赏奇阁阅”、“季振宜藏书”、“复翁”、“百宋一廛”、“士礼居”、“荛圃过眼”、“荛圃卅年精力所聚”、“顾千里经眼记”、“汪士钟印”、“归安陆树声所见金石书画记”、“归安陆树声藏书之记”等近三十方藏书或经眼的印章。
如若把这些收藏者之印一一作研究，那将是一篇博士论文。
清代赵殿成《王右丞集笺注》，二十八卷，是较好的注本。之后，中华书局上海编辑所1961年校订出版，1984年上海古籍出版社又重印。