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【摘要】：叙事性景观是人类景观发展历程中最有力的“见证者”。本文通过研读景观历史巨著《图解人类景观——环境塑造史论》感触颇深，并尝试探讨景观中的叙事性表达方式，為叙事性景观表达设计提供参考，谨写此文。
【关键词】：景观;叙事性;表达方式
《图解人类景观—环境塑造史论》可以说是杰弗瑞（Geoffrey Jellico）及其夫人的代表作，也是一部景观建筑师、景观学、风景园林等专业人士的必读之作，其作者通过用“图解”讲故事的方式，全面分析了世界景观历史发展趋势及演变过程。
1 《图解人类景观—环境塑造史论》—探寻景观叙事历程
研究景观的叙事性，就不得不梳理园林景观的历史脉络，笔者通过研读《图解人类景观—环境塑造史论》一书试图站在景观叙事的视角去探究园林史，从而探索景观叙事性特征和景观叙事性表达方式。
1.1《图解人类景观—环境塑造史论》—西方传统造园叙事特征
纵观人类景观发展历程， 主要的西方传统园林分为两种形式，即规整式和自然式。笔者通过对《环境塑造史论》一书研读发现一些传统景观叙事特征：
1.1.1“规整式”的景观叙事特征
在文艺复兴时期，人们是在研究建筑理论中总结的园林标准，当时的园林主要以建筑为焦点，凭借人工处理，达到人们理想化的园林，通过几何布局，最终将园林植物与建筑相协调，这些观念成为当时叙事景观表达的一种情感表达，盛行一时，其美学知识结构的转变，产生了两种园林类型，一种是露台式，另一种是勒·诺特尔式，前者具有别墅性质，布局上沿用对称、轴线，尺度上强调人文关怀的感受，集中表现一种秩序感，人们希望将自然框进这套秩序之中，从而营造出人们内心所憧憬的生活环境，这种情感叙事方式成为当时园林建造的一个典范，成为一种文化叙事表达方式。例如建于一五四九年的埃斯特别墅（Villa d'Este），完全是理性秩序文化追求的代表作，其将变化的地表进行几何化处理，构筑了六层平台，沿用轴线控制布局，使整个园林非常有秩序。 另一种勒·诺特尔园林的出现主要继承了规整式的美学原则，但与露台园林有所区别，他地理环境比较平坦，政治强国的皇权极盛，这些客观原因为勒·诺特尔式园林的成立奠定了基础，但从叙事结构上看，法国园林不在着重表现对人的关怀，更多的是一种纪念性叙事表达方式，往往应用超人尺度来营造辉煌场景，尽显王权至上，例如凡尔赛宫。
1.1.2“自然式”的景观叙事特征
《环境塑造史论》一书所图解的“自然式”景观发展历程中可以发现“抒发个人情感”是造园活动的直接原动力。造园活动通过“风景如画”般审美标准中隐含着浪漫文学经验，逐渐开始转变美学观念，人们开始摒弃冷酷和乏味的对称形式，崇尚热情和浪漫的自由形式。这一时期的欧洲园林师出现了与中国文人造园相似的品质，他们的审美情感表达通过自然式造园为媒介进行传播。如弥尔顿（John Milton）在《失乐园》中对伊甸园描述便充满了对自然的向往。艾迪生（Joseph Addison）在《庭园的快乐》中论述的自然式园林对人类心理不同的影响。蒲柏（Alexander Pope）发展了艾迪生的论点，并在特威肯汉（Twickenham）的宅邸周围布置了园林，还有斯维泽（Stephen Switzer）、兰利（Batty Langley）、布里奇曼（Charles Bridgeman）、肯特（William Kent）、布朗（Lancelot Brown）在这一理念下纷纷营造园林，最终在十八世纪后期达到顶峰，而皇家植物园邱园成为这一运动的集大成者。
通过掌握不同时期的不同景观特征，立足叙事角度，能够发现景观发展历程本身就是一部叙事史诗，只不过不同的时间节点，不同的景观都在讲述自己的“故事”。
2 叙事性景观表达研究
2.1叙事性景观表达核心
2.1.1景观历史记忆
历史记载中不同时期的不同景观形态都是通过自身演绎诉说着自己的“故事”，也许是一座雕塑、一种建筑布局，都会勾起我们对历史景观的某种回忆，这些回忆往往可以带给人人们相同的感受，产生共鸣感和精神归属感，如景观本身是不会说话与人交谈，但是人们可以通过一幅画，一座雕塑或是一组建筑，追寻历史中景观的记忆，了解当时设计的初衷，聆听历史变迁遗留下的故事。
2.1.2叙事景观的隐喻表达
叙事景观的隐喻表达，从古至今都有所表现，也是现代叙事景观设计的主要手段，设计师往往通过景观记忆转化为象征元素、隐喻元素，从而引导众人进行思考，增加景观的趣味性，同时这种景观表达方式能够起到景观共鸣效果，如《图解人类景观—环境塑造史论》中所叙述的凡赛尔宫，为彰显至高无上的皇权，贯通式的透视线及超人的尺度，无疑营造了气势磅礴的景观空间。
2.2景观叙事性表达方式
对于《图解人类景观—环境塑造史论》著作本身而言，叙事性表达方式更多的是采用图解、对比的手法，对不同时期景观作品进行分析，让尽可能多的读者理解相关信息内容和情感特征，从而达到融情于景的状态。对于景观历史发展过程中真正的遗存景观而言，更多的是一种历史见证和历史诉说，二者都涉及到传播者、传播内容、传播媒介以及受传者四个方面，只有当传播者选择受传者可以理解的表达方式或景观符号时，传播内容才能通过匹配的传播媒介有效的传递给受传者，才能形成完整的叙事过程。
3 结语
通过研读刘滨谊教授主译的《图解人类景观—环境塑造史论》很受启发，一部景观历史著作不只是單纯的历史陈述，更多的是解读历史长河当中所发生的“节点故事”，可能是一座皇家园林府、一位知名园林设计师或者只是一座雕塑，却能引人入胜，引发思考。
叙事性景观表达是一种能够有效营造景观空间文化内涵和景观精神本质设计方法，其迎合了现代人对历史追忆心境，通过设计者（传播者）、 传播内容（叙事信息）、传播媒介（景观）、受传者（接收主体）形成完整的叙事性景观表达体系，让景观演绎自己的历史“故事”成为现实，为人类景观历史留下“见证者”。
参考文献：
[1] 刘滨谊译，图解人类景观—环境塑造史论[M] ， 同济大学出版社.
Translated by Liu Bin-yi， The Landscape of Man-Shaping the Environment from Prehistory to the Present Day [M]， Tongji University Press.
[2] 刘滨谊，张德顺，刘晖， 戴睿，城市绿色基础设施的研究与实践[J] .中国园林，2013.
Liu Bin-yi， Zhang De-shun， Liu Hui， Dai Rui， Studies and Practices on Urban Green Infrastructure [J]， Chinese
Gardens， 2013.
[3] 刘晖，杨建辉，孙自然，风景园林专业教育：从认知与表达的景观理念开始[J] . 中国园林，2013（6）： 13-18.
Liu Hui， Yang Jian-hui， Sun Zi-ran， Undergraduate Education of Landscape Architecture： From the Landscape Concept of “Perception and Representation” [J]， Chinese Gardens， 2013 （6）： 13-18.
【关键词】：景观;叙事性;表达方式
《图解人类景观—环境塑造史论》可以说是杰弗瑞（Geoffrey Jellico）及其夫人的代表作，也是一部景观建筑师、景观学、风景园林等专业人士的必读之作，其作者通过用“图解”讲故事的方式，全面分析了世界景观历史发展趋势及演变过程。
1 《图解人类景观—环境塑造史论》—探寻景观叙事历程
研究景观的叙事性，就不得不梳理园林景观的历史脉络，笔者通过研读《图解人类景观—环境塑造史论》一书试图站在景观叙事的视角去探究园林史，从而探索景观叙事性特征和景观叙事性表达方式。
1.1《图解人类景观—环境塑造史论》—西方传统造园叙事特征
纵观人类景观发展历程， 主要的西方传统园林分为两种形式，即规整式和自然式。笔者通过对《环境塑造史论》一书研读发现一些传统景观叙事特征：
1.1.1“规整式”的景观叙事特征
在文艺复兴时期，人们是在研究建筑理论中总结的园林标准，当时的园林主要以建筑为焦点，凭借人工处理，达到人们理想化的园林，通过几何布局，最终将园林植物与建筑相协调，这些观念成为当时叙事景观表达的一种情感表达，盛行一时，其美学知识结构的转变，产生了两种园林类型，一种是露台式，另一种是勒·诺特尔式，前者具有别墅性质，布局上沿用对称、轴线，尺度上强调人文关怀的感受，集中表现一种秩序感，人们希望将自然框进这套秩序之中，从而营造出人们内心所憧憬的生活环境，这种情感叙事方式成为当时园林建造的一个典范，成为一种文化叙事表达方式。例如建于一五四九年的埃斯特别墅（Villa d'Este），完全是理性秩序文化追求的代表作，其将变化的地表进行几何化处理，构筑了六层平台，沿用轴线控制布局，使整个园林非常有秩序。 另一种勒·诺特尔园林的出现主要继承了规整式的美学原则，但与露台园林有所区别，他地理环境比较平坦，政治强国的皇权极盛，这些客观原因为勒·诺特尔式园林的成立奠定了基础，但从叙事结构上看，法国园林不在着重表现对人的关怀，更多的是一种纪念性叙事表达方式，往往应用超人尺度来营造辉煌场景，尽显王权至上，例如凡尔赛宫。
1.1.2“自然式”的景观叙事特征
《环境塑造史论》一书所图解的“自然式”景观发展历程中可以发现“抒发个人情感”是造园活动的直接原动力。造园活动通过“风景如画”般审美标准中隐含着浪漫文学经验，逐渐开始转变美学观念，人们开始摒弃冷酷和乏味的对称形式，崇尚热情和浪漫的自由形式。这一时期的欧洲园林师出现了与中国文人造园相似的品质，他们的审美情感表达通过自然式造园为媒介进行传播。如弥尔顿（John Milton）在《失乐园》中对伊甸园描述便充满了对自然的向往。艾迪生（Joseph Addison）在《庭园的快乐》中论述的自然式园林对人类心理不同的影响。蒲柏（Alexander Pope）发展了艾迪生的论点，并在特威肯汉（Twickenham）的宅邸周围布置了园林，还有斯维泽（Stephen Switzer）、兰利（Batty Langley）、布里奇曼（Charles Bridgeman）、肯特（William Kent）、布朗（Lancelot Brown）在这一理念下纷纷营造园林，最终在十八世纪后期达到顶峰，而皇家植物园邱园成为这一运动的集大成者。
通过掌握不同时期的不同景观特征，立足叙事角度，能够发现景观发展历程本身就是一部叙事史诗，只不过不同的时间节点，不同的景观都在讲述自己的“故事”。
2 叙事性景观表达研究
2.1叙事性景观表达核心
2.1.1景观历史记忆
历史记载中不同时期的不同景观形态都是通过自身演绎诉说着自己的“故事”，也许是一座雕塑、一种建筑布局，都会勾起我们对历史景观的某种回忆，这些回忆往往可以带给人人们相同的感受，产生共鸣感和精神归属感，如景观本身是不会说话与人交谈，但是人们可以通过一幅画，一座雕塑或是一组建筑，追寻历史中景观的记忆，了解当时设计的初衷，聆听历史变迁遗留下的故事。
2.1.2叙事景观的隐喻表达
叙事景观的隐喻表达，从古至今都有所表现，也是现代叙事景观设计的主要手段，设计师往往通过景观记忆转化为象征元素、隐喻元素，从而引导众人进行思考，增加景观的趣味性，同时这种景观表达方式能够起到景观共鸣效果，如《图解人类景观—环境塑造史论》中所叙述的凡赛尔宫，为彰显至高无上的皇权，贯通式的透视线及超人的尺度，无疑营造了气势磅礴的景观空间。
2.2景观叙事性表达方式
对于《图解人类景观—环境塑造史论》著作本身而言，叙事性表达方式更多的是采用图解、对比的手法，对不同时期景观作品进行分析，让尽可能多的读者理解相关信息内容和情感特征，从而达到融情于景的状态。对于景观历史发展过程中真正的遗存景观而言，更多的是一种历史见证和历史诉说，二者都涉及到传播者、传播内容、传播媒介以及受传者四个方面，只有当传播者选择受传者可以理解的表达方式或景观符号时，传播内容才能通过匹配的传播媒介有效的传递给受传者，才能形成完整的叙事过程。
3 结语
通过研读刘滨谊教授主译的《图解人类景观—环境塑造史论》很受启发，一部景观历史著作不只是單纯的历史陈述，更多的是解读历史长河当中所发生的“节点故事”，可能是一座皇家园林府、一位知名园林设计师或者只是一座雕塑，却能引人入胜，引发思考。
叙事性景观表达是一种能够有效营造景观空间文化内涵和景观精神本质设计方法，其迎合了现代人对历史追忆心境，通过设计者（传播者）、 传播内容（叙事信息）、传播媒介（景观）、受传者（接收主体）形成完整的叙事性景观表达体系，让景观演绎自己的历史“故事”成为现实，为人类景观历史留下“见证者”。
参考文献：
[1] 刘滨谊译，图解人类景观—环境塑造史论[M] ， 同济大学出版社.
Translated by Liu Bin-yi， The Landscape of Man-Shaping the Environment from Prehistory to the Present Day [M]， Tongji University Press.
[2] 刘滨谊，张德顺，刘晖， 戴睿，城市绿色基础设施的研究与实践[J] .中国园林，2013.
Liu Bin-yi， Zhang De-shun， Liu Hui， Dai Rui， Studies and Practices on Urban Green Infrastructure [J]， Chinese
Gardens， 2013.
[3] 刘晖，杨建辉，孙自然，风景园林专业教育：从认知与表达的景观理念开始[J] . 中国园林，2013（6）： 13-18.
Liu Hui， Yang Jian-hui， Sun Zi-ran， Undergraduate Education of Landscape Architecture： From the Landscape Concept of “Perception and Representation” [J]， Chinese Gardens， 2013 （6）： 13-18.