论文部分内容阅读
摘 要：马克思在异化劳动理论中指出，劳动是人类的本质，但在私有制下却出现了个体同自己的劳动产品、劳动活动、类本质和其人际关系四个方面的异化。马克思的异化劳动理论不仅体现在资本主义经济、哲学等领域，在很多经典的文学作品中也有体现。本文将以卡夫卡的《变形记》为研究对象，从作品体现的异化劳动着眼，具体论述马克思异化劳动理论。
关键词：《变形记》；异化劳动；劳动活动；类本质；人际关系
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-06--01
一、格里高尔劳动活动的异化
格里高尔从事的工作十分辛苦，日复一日处于旅途之中。工作时，背负着业务的压力，还伴随着旅途的劳累，时刻考虑交通和饮食，伙食很差还没有规律。凡此种种，格里高尔都感受不到人情味。工作是人的基本活动之一，可对于格里高尔来说，工作完全不能表现出内心的自由自在，完全缺失温馨。马克思在其著作《1844年经济学哲学手稿》中曾说，劳动对工人而言是外在的，其无法在劳动中自由发挥体力和智力，而是使精神和肉体经受摧残。格里高尔的劳动是存在于个体之外的，所以使他备受折磨，以至于他变成甲虫后有了让差旅劳务见鬼的想法，这种最真实的想法证实了他的劳动是自身的丧失。
他变成甲虫已经成为不争的事实，他无需像之前那样完成工作，而是躲藏在自己的房间里，每天吃着妹妹送进来的食物。格里高尔此时的想法和之前工作时的想法完全相反，前后的伙食和态度形成鲜明的反差，种种行为都表现出人同劳动活动的异化。
格里高尔的天性似乎在变成甲虫后得以解放，而这样的解放更加凸显出他之前的劳动是异化的劳动，是他作为劳动者和他的劳动活动之间的异化。
二、格里高尔自身的异化
人自身的异化是马克思异化劳动理论体系的重要组成部分，即人在他人与异己力量的压抑下，个体自身被压制而异化。格里高尔就是自身异化的人物形象。
据异化劳动理论，人是类存在物，是普遍而自由的存在，人把自身当做现有的、有生命的类本质来对待。然而，现实中的劳动活动却不尽如此。格里高尔无力把握命運，被迫承受生活重负，这便是个人自身异化的表现。格里高尔厌恶他的职业，他认为推销员是份累人的差使，而且还要面对傲慢无礼的老板。格里高尔努力工作，不是因为自己的兴趣，而是为了攒钱还清父母的债务。除了帮父母还债，格里高尔还负担着全家人的生活开销，并且要尽力让妹妹去音乐学院学习。所以，他厌恶这份工作，但又不得不尽力保住这个职位。
在马克思看来，因为人是类存在物，他才是有意识的存在物，因而他的活动才是自由的活动。可是在异化劳动中，这种关系被颠倒过来，人正因为是一时的存在物，才把自己的生命活动、自己的本质变成仅仅维持自己生存的手段。格里高尔的人生无从谈论自由，他的劳动已然沦为单纯的谋生手段，事实上，他已经被现实改造成为工作挣钱的机器。人性的扭曲、人自身的异化造成了格里高尔与人的本质偏离。
因此，异化劳动使得劳动者与他的类本质相异化，即人同自由自觉的活动及其创造的对象世界相异化，劳动本身沦为生活的手段。
三、格里高尔人际关系的异化
人同自己的劳动产品、自己的生命活动、自己的类本质相异化所造成的直接结果就是人同人相异化。这种自我同他人的对立关系，是马克思异化劳动理论的深层表现。卡夫卡在《变形记》中描绘的世界就是人际关系异化的结果。
格里高尔人际关系的异化首先表现在他同老板的关系上。格里高尔数年如一日勤恳工作，但是当他变成甲虫没去上班后，老板怀疑他想偷懒而耽误公司的业务，于是马上派人登门问询，这与之前老板对他不闻不问形成鲜明对照。在老板眼中，他们只是简单的雇佣关系，格里高尔只是能为他赚钱的工具。
其次，格里高尔与家人的关系也表现出人际关系的异化。刚刚变成甲虫后，格里高尔的母亲到门口询问原因，母亲的声音是柔和的。此外，格里高尔的妹妹到门口查看情况，这是妹妹发自内心的关心。然而，当他变成甲虫成为既定事实后，家人的态度开始发生变化。起初，家人还盼望他可以恢复正常。妹妹为他送来食物，而且带来很多种供他选择。后来，家人发现格里高尔完全变成甲虫，无法再正常工作赚钱，便极度厌弃他，父亲拿苹果扔向他，甚至连妹妹都无法忍受他的存在，本应充满温暖的家庭只剩冷漠和利己。就这样，格里高尔在全家的厌弃中离去，而他的家人却搬到新的住所，其乐融融。
此外，格里高尔变成甲虫后，连家里的仆人都无法忍受。原来的女仆因此请求辞工，后来的仆人称他“蜣螂”，用板凳和扫帚发泄对他的厌弃，甚至将他的房间变成储藏间。格里高尔本来是主人，可是变形后连女仆都不尊重他，他和仆人的关系已经异化。
无论是格里高尔与家人关系的改变，还是他与老板和仆人关系的变化，都是变形后人际关系的异化。在作品中，卡夫卡展现了资本主义社会异化的人际关系，人与人完全遵循利害关系，这是金钱支配的社会中人际关系的真实写照，也是马克思异化劳动理论的典型表现。马克思通过批判人与人的异化，揭示了资本主义社会人际关系的利益原则，也揭示了资产阶级和无产阶级的对立。
作品看似荒诞，但是透过格里高尔的变形经历，不难看出资本主义社会的异化，《变形记》是马克思异化劳动理论的文学化表达。
参考文献：
[1]陆贵山、周忠厚.《马克思主义文艺论著选讲（第五版）》[M].北京：中国人民大学出版社，2012.
[2]卡夫卡著.张荣昌译.《变形记》[M].上海：上海译文出版社，2012.
关键词：《变形记》；异化劳动；劳动活动；类本质；人际关系
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-06--01
一、格里高尔劳动活动的异化
格里高尔从事的工作十分辛苦，日复一日处于旅途之中。工作时，背负着业务的压力，还伴随着旅途的劳累，时刻考虑交通和饮食，伙食很差还没有规律。凡此种种，格里高尔都感受不到人情味。工作是人的基本活动之一，可对于格里高尔来说，工作完全不能表现出内心的自由自在，完全缺失温馨。马克思在其著作《1844年经济学哲学手稿》中曾说，劳动对工人而言是外在的，其无法在劳动中自由发挥体力和智力，而是使精神和肉体经受摧残。格里高尔的劳动是存在于个体之外的，所以使他备受折磨，以至于他变成甲虫后有了让差旅劳务见鬼的想法，这种最真实的想法证实了他的劳动是自身的丧失。
他变成甲虫已经成为不争的事实，他无需像之前那样完成工作，而是躲藏在自己的房间里，每天吃着妹妹送进来的食物。格里高尔此时的想法和之前工作时的想法完全相反，前后的伙食和态度形成鲜明的反差，种种行为都表现出人同劳动活动的异化。
格里高尔的天性似乎在变成甲虫后得以解放，而这样的解放更加凸显出他之前的劳动是异化的劳动，是他作为劳动者和他的劳动活动之间的异化。
二、格里高尔自身的异化
人自身的异化是马克思异化劳动理论体系的重要组成部分，即人在他人与异己力量的压抑下，个体自身被压制而异化。格里高尔就是自身异化的人物形象。
据异化劳动理论，人是类存在物，是普遍而自由的存在，人把自身当做现有的、有生命的类本质来对待。然而，现实中的劳动活动却不尽如此。格里高尔无力把握命運，被迫承受生活重负，这便是个人自身异化的表现。格里高尔厌恶他的职业，他认为推销员是份累人的差使，而且还要面对傲慢无礼的老板。格里高尔努力工作，不是因为自己的兴趣，而是为了攒钱还清父母的债务。除了帮父母还债，格里高尔还负担着全家人的生活开销，并且要尽力让妹妹去音乐学院学习。所以，他厌恶这份工作，但又不得不尽力保住这个职位。
在马克思看来，因为人是类存在物，他才是有意识的存在物，因而他的活动才是自由的活动。可是在异化劳动中，这种关系被颠倒过来，人正因为是一时的存在物，才把自己的生命活动、自己的本质变成仅仅维持自己生存的手段。格里高尔的人生无从谈论自由，他的劳动已然沦为单纯的谋生手段，事实上，他已经被现实改造成为工作挣钱的机器。人性的扭曲、人自身的异化造成了格里高尔与人的本质偏离。
因此，异化劳动使得劳动者与他的类本质相异化，即人同自由自觉的活动及其创造的对象世界相异化，劳动本身沦为生活的手段。
三、格里高尔人际关系的异化
人同自己的劳动产品、自己的生命活动、自己的类本质相异化所造成的直接结果就是人同人相异化。这种自我同他人的对立关系，是马克思异化劳动理论的深层表现。卡夫卡在《变形记》中描绘的世界就是人际关系异化的结果。
格里高尔人际关系的异化首先表现在他同老板的关系上。格里高尔数年如一日勤恳工作，但是当他变成甲虫没去上班后，老板怀疑他想偷懒而耽误公司的业务，于是马上派人登门问询，这与之前老板对他不闻不问形成鲜明对照。在老板眼中，他们只是简单的雇佣关系，格里高尔只是能为他赚钱的工具。
其次，格里高尔与家人的关系也表现出人际关系的异化。刚刚变成甲虫后，格里高尔的母亲到门口询问原因，母亲的声音是柔和的。此外，格里高尔的妹妹到门口查看情况，这是妹妹发自内心的关心。然而，当他变成甲虫成为既定事实后，家人的态度开始发生变化。起初，家人还盼望他可以恢复正常。妹妹为他送来食物，而且带来很多种供他选择。后来，家人发现格里高尔完全变成甲虫，无法再正常工作赚钱，便极度厌弃他，父亲拿苹果扔向他，甚至连妹妹都无法忍受他的存在，本应充满温暖的家庭只剩冷漠和利己。就这样，格里高尔在全家的厌弃中离去，而他的家人却搬到新的住所，其乐融融。
此外，格里高尔变成甲虫后，连家里的仆人都无法忍受。原来的女仆因此请求辞工，后来的仆人称他“蜣螂”，用板凳和扫帚发泄对他的厌弃，甚至将他的房间变成储藏间。格里高尔本来是主人，可是变形后连女仆都不尊重他，他和仆人的关系已经异化。
无论是格里高尔与家人关系的改变，还是他与老板和仆人关系的变化，都是变形后人际关系的异化。在作品中，卡夫卡展现了资本主义社会异化的人际关系，人与人完全遵循利害关系，这是金钱支配的社会中人际关系的真实写照，也是马克思异化劳动理论的典型表现。马克思通过批判人与人的异化，揭示了资本主义社会人际关系的利益原则，也揭示了资产阶级和无产阶级的对立。
作品看似荒诞，但是透过格里高尔的变形经历，不难看出资本主义社会的异化，《变形记》是马克思异化劳动理论的文学化表达。
参考文献：
[1]陆贵山、周忠厚.《马克思主义文艺论著选讲（第五版）》[M].北京：中国人民大学出版社，2012.
[2]卡夫卡著.张荣昌译.《变形记》[M].上海：上海译文出版社，2012.