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摘要 二元对立现象存在于许多文学作品之中，运用二元对立原则分析美国女作家薇拉·凯瑟的《一个迷途的女人》可以发现，该作品无论是在代表人物、女主人公形象，还是在主题创作的构建上都存在着互为依存的对立力量，从而使《一个迷途的女人》的文本结构中蕴含着二元对立的原则。
关键词：薇拉·凯瑟 二元对立 理想 现实
中图分类号：I106.4 文献标识码：A
一 引言
美国女作家薇拉·凯瑟的前期作品主要描绘了拓荒者们在辽阔草原上开拓自己生活的美好画卷，颂扬了他们与大自然顽强搏斗的精神以及在创造自己美好生活过程中所表现出来的不屈不挠的精神力量。《一个迷途的女人》是薇拉·凯瑟文学创作主题发生变化的分水岭。第一次世界大战后，美国的经济得到了飞速的发展，在社会财富增长的同时，人们的社会观念和意识形态也随之发生了变化，之前的理想主义被新的实利主义所取代。薇拉·凯瑟敏锐地感受到这股潮流的气息，她认为1922年之前与之后是两个相互对立的世界。这部作品无论是在代表人物、女主人公形象，还是在主题创作的构建上都存在着互为依存的对立力量，使《一个迷途的女人》文本的表层结构和深层结构中蕴含二元对立的原则。
二元对立原则是著名语言学家索绪尔创立的现代结构主义语言学的理论基础，其后的许多学者或对这一理论进行拓展和延伸，或将它运用于各种文学评论之中。二元对立原则受到众多评论家的关注说明这一现象普遍存在于自然界、社会生活乃至宇宙之中，也是事物形成、生长、发展的规律，运用这一原则来分析可以让人们更清晰地发现事物与事物之间的联系，使读者获得立体、多维的感受。薇拉·凯瑟将她的幸福与苦难寄托在文本之中，以二元对立的形式依附在作品的字里行间，让她笔下的欧洲移民跟她一起欢笑、一起流泪。本文拟采用二元对立原则对薇拉·凯瑟的《一个迷途的女人》进行分析，探讨生成故事意义的理想与现实之间二元对立的各种含义。
二 代表人物的二元对立
艾维·彼得斯和福瑞斯特上尉是新旧势力的典型代表：福瑞斯特上尉是作者传统观念中品德高尚的理想人物形象的代表，而艾维·彼得斯则是摧残传统价值体系中美好合理成分的暴发户，他对老一辈推崇的美德嗤之以鼻。两者无论在外貌、性格，还是为人、处事等方面都属于两个相互对立的阶层：一个是传统美德的维护和拥趸者，一个是破坏和摧毁者。
薇拉·凯瑟首先在外表上将两人描写成截然相反的特征。作品虽然对上尉的外貌描写着墨不多，却足以显示作为老一辈人不怒而威的大将风范。与上尉相对照，凯瑟对艾维的外貌则着力突出他的“毒”，他不仅外表如蛇似蝎、长有“肿”“瘤”，同时也象征他是处于变革中的社会肿瘤，是整个社会呈现的病态、丑恶的一面。“相由心生”，作者通过两个人物截然相反的外貌描写表明了人物性格中的善与恶，为进一步描写他们的行为处事作了很好的铺垫。
福瑞斯特上尉为人诚恳，恪守信誉，像“一座山”或“一棵树”一样给人以安全感，他的一句话、一个手势都具有磁性，能吸引周围一大批人跟随他、拥护他。在玛丽恩跌落悬崖时，是上尉从地势险恶的崖壁处挽救了她，在抱她时还尽量减轻她的伤痛，使她从这个陌生男子的心跳声中产生了即使从悬崖上一起掉下去他也不会对她撒手不管的信任感。在全国性金融危机来临的时候，上尉完全可以保全自己的经济利益而名誉上也不会遭受任何损失，但他还是保全了老一辈人身上让人敬重的信誉。而艾维在经济利益面前，如同一根“常春藤”一样缠绕着上尉这棵大树，他竭尽所能巧取豪夺，掠夺一切本不应该属于他的东西。上尉离世之后，他不仅占有了上尉的妻子，连他的房子也占为己有，迫使福瑞斯特太太背井离乡，永远地离开了甜水镇。
作品中代表人物的外表形象塑造与性格刻画的二元对立表现得很充分，结构主义者认为世界就好比是一个有中心的系统，中心决定结构；对于二元对立项来说，他们在找出一组组二元对立项的同时，又不自觉地强调在二元对立项中总有一方占据强势地位，支配甚至决定着另一方。按照该理论，在薇拉·凯瑟塑造的二元对立世界中，占据强势地位的并不总是同一方，在拓荒的鼎盛时期，上尉代表的老一辈位于强势地位，他们形成一股强大的潮流，引领着时代的发展方向，使社会呈现出欣欣向荣的景象；而在拓荒末期，艾维代表的新生代有取而代之之势，尽管他们位于强势地位，但在凯瑟眼中，社会却处于精神上的颓废状态。她的理想世界是道德和精神引领下的经济繁荣，而不是精神荒原中不择手段的掠夺，现实社会的发展背离了她的理想世界。
三 女主人公形象的二元对立
玛丽恩·福瑞斯特太太是作品中唯一的女性，她处于故事的中心位置，犹如位于桌子中央的精美花瓶，其他男性角色（她的丈夫、丈夫的朋友、镇上的男孩、她的情人、镇上的暴发户）围绕着她，或欣赏、或赞美、或仰慕、或把玩、或猥亵，而在叙述者尼尔的眼中，玛丽恩“迷途”之前是优雅的贵妇，是美丽温柔的“天使”，“迷途”之后则变成了风流寡妇，成了淫荡风骚的“妖妇”，男性根据自己的需要确定玛丽恩在自己心目中的位置和作用，玛丽恩的形象因为众多男性的存在而变得立体。尽管如此，在她身上依然存在着两种形成鲜明对比的形象。
以上尉为代表的男性将福瑞斯特太太看成是一件珍贵的艺术品，欣赏她、仰视她。作品一开始就描述了被称为“福瑞斯特之家”的地方，这是一幢进入甜水镇第一眼看到和离开甜水镇最后一眼看到的房子，上尉的理想是在这幢舒适的房子里找一个适合他房子的女主人，其目的是让朋友们觉得这处地方可爱。作为西部伟大的梦想家，年轻、优雅的玛丽恩成为他房子的理想主人，这也是他梦想实现的很重要的一部分。在普通成年男子眼中，她是优雅的贵妇人，做什么都有“贵夫人风度”，原因就是因为这事是她做的。朋友们喜欢到“福瑞斯特之家”来玩，不仅是因为他们家的房子舒适，更是因为女主人漂亮迷人。在镇上的男孩眼中，她属于他们需要仰视的特权人物，不仅富有，而且是了不起的人物。玛丽恩对孩子们很好，做好了甜饼会亲自送给他们吃，他们尊重她、仰慕她；即使目睹她做了令人不齿的事情时，他们也会严守秘密。而以艾维为代表的男性则将福瑞斯特太太看成是一件玩物，把玩她、糟蹋她。在弗兰克眼中，她只是一个情妇，他根据自己的需要决定着对玛丽恩的态度:在他需要她时，他竭尽全力地讨好她，显示出一个温柔多情成熟男子的魅力；当上尉家风光不再，而他又有了结婚对象不再需要她时，他立刻变得冷酷无情，拒玛丽恩于千里之外。弗兰克之所以选择玛丽恩做情妇只是出于自己感情空虚时的需要，逢场作戏而已。而在艾维眼中，她只是一个玩物，他对上层人士福瑞斯特上尉的妻子一向不采用恭敬的态度，对她不屑一顾、粗鲁无礼，却又无可奈何；上尉受伤后，他充分展示其作为男性强硬的一面，举止行为更加大胆放肆。尊重与践踏、宠爱与侮辱、欣赏与玩弄这些二元对立因素体现了美国社会变革时期人与人之间和谐关系的嬗变，评判社会价值的标准不再是精神与道德，而是“万能的金钱”。
当两种不同人物的态度折射在玛丽恩身上时，她会有何反应呢？她爱上尉，不仅因为他曾经救过她的命，而是她确实被他身上的那股安全感吸引，但毕竟他们之间的年龄相差25岁，不可避免地，当年轻力壮的艾林格诱惑她时，她背叛了上尉。在年老的上尉瘫痪之后，她又会精心照料他，从不责备他、嫌弃他，努力做一个尽责的妻子；即使她离开甜水镇以后，每年也都会叫人照料上尉的坟墓。她出类拔萃、高贵优雅、与众不同，属于辉煌的老一辈的拓荒时代，但在家庭经济衰落之后，她不得不做一个庸俗的女人，与艾维之辈同流合污。集忠诚与背叛、高贵与庸俗于一身的玛丽恩有着“自相矛盾的魅力”。她对艾林格的恋情不仅仅是追求欲望的满足，更是情感的投入；她“愿意接受任何条件去生活”，意味着在任何客观条件下，她都珍惜生命的价值，不逃避现实处境，积极创造自己的命运。凯瑟寄托在玛丽恩身上的美的理想和道德理想虽然失去了，但她对人生现象的理解是站在人的立场，站在人的现实生存的立场，理智地处理新旧交替之际的一些无序的现象。
四 作品主题的二元对立
结构主义者认为，事物的结构分为表层与深层两种：表层结构可以直接观察，深层结构是事物的内在联系，应该凭借思想模式来深掘、构建，这样得到的是文学的深层结构。该作品中新旧两代人物的对立和女主人公形象的对立是读者可以直接感知的表层结构，如果要进一步探寻作品的深层结构，我们则要对作品的主题进行探索。
《一个迷途的女人》的主题是充满矛盾的，精神和物质是一个主题。在薇拉·凯瑟的前几部作品，如：《啊！拓荒者》、《我的安东妮亚》中，作者主要描写了美国中西部移民在大草原上与荒野斗争、开拓土地、创建生活的经历，他们虽然贫穷但却质朴坚强，他们的坚强意志和对大地的无比热情使狂暴无情的大自然在他们的手下呈现出一种刚健雄浑、动人心魄的壮美，他们在创造美好物质生活的同时更塑造了他们的精神境界，作品中的主人公亚历山德拉、安东妮亚都是作者心目中平凡又伟大的精神美的象征，这些开拓西部的“草根英雄”形象一直延伸到《一个迷途的女人》中的福瑞斯特上尉，他们是作者心目中理想形象的代言人。但是，西部拓荒的主题到此时已经改变，因为那些英雄们创造的繁华已渐渐落幕，作者对一个繁荣时代的结束必定会用哀婉的语调来表现，而更令她难以接受的是，老一辈所尊崇的道德标准并没有得到新一辈的继承，相反，新生代表现出了新时代的功利主义：他们打破传统的旧秩序，唯利是图，不想付出任何劳动而利用投机取巧的方法白白占据他人财物，从而达到自己资本积累的目的。
理想与现实是作品的另一个主题。“8岁到15岁”时，凯瑟基本上是在内布拉斯加的红云镇度过的。她来到这片刚刚开发的西部地区，徜徉在附近的乡间小路，在欣赏那些来自瑞典、丹麦和德国的移民的生活习俗时，不由得赞叹来自旧大陆的男女老少是那么的朝气蓬勃，那么的坚毅勇敢。她曾经饶有兴趣地听那些在镇上居住的开发过西部的老一辈人讲述他们如何征服高山平原的故事，她着迷于那些稳重仁慈的长者的风度，她理想社会中的人们就应该像他们一样具有开创精神，不畏艰辛、执着于自己目标的追求。但是，社会的发展不以人的意志为转移，物质文明的进步往往要以牺牲精神文明为代价，资本主义现代化的进程也不会因为文人的愤怒而停止它的脚步，它所前进的每一步都会带来罪恶和灾难，破坏许多美好的东西。在美国，这些社会现实的变化引起了包括薇拉·凯瑟在内的许多美的追求者的不同方式的抗议：或谴责、或怀古、或针砭、或逃避，在这个意义上讲，所谓保守并不是指主张社会停滞不前的立场，而是指追求和捍卫被商业文化所破坏的美好的事物。凯瑟通过这部作品架构了一座理想与现实之间的桥梁。
五 结语
《一个迷途的女人》之所以充满对立，主要是因为凯瑟的思想也是充满矛盾的和二元对立的。美国经济的高速发展、社会的巨大变化必然导致人们意识形态的变化，凯瑟敏锐地捕捉到了这种变化，对于社会要往什么方向发展，她感到矛盾和彷徨：一方面，她无法接受那个时代物欲横流、拜金主义盛行的物质社会；另一方面，她为不能改变这样的社会而感到无力。在此之后的其他作品中，薇拉·凯瑟越来越悲观，将不能创造的美好现实寄托到她宗教主题的作品中，如《教授的住宅》和《死神逼近大主教》都是比较典型的例子。当她的理想映射到现实中的时候，其悲观和不满就自然而然地流露了出来，所以对现实充满矛盾的薇拉·凯瑟创造出充满二元对立的《一个迷途的女人》。
参考文献：
[1] 唐秋瑾：《一个“愿意接受任何条件去生活”的女人——论〈一个迷途的女人〉中的玛丽恩·福瑞斯特》，《外国文学》，1995年第4期。
作者简介：徐仁凤，女，1969—，江苏海安人，硕士，副教授，研究方向：英美文学，工作单位：南通航运职业技术学院。
关键词：薇拉·凯瑟 二元对立 理想 现实
中图分类号：I106.4 文献标识码：A
一 引言
美国女作家薇拉·凯瑟的前期作品主要描绘了拓荒者们在辽阔草原上开拓自己生活的美好画卷，颂扬了他们与大自然顽强搏斗的精神以及在创造自己美好生活过程中所表现出来的不屈不挠的精神力量。《一个迷途的女人》是薇拉·凯瑟文学创作主题发生变化的分水岭。第一次世界大战后，美国的经济得到了飞速的发展，在社会财富增长的同时，人们的社会观念和意识形态也随之发生了变化，之前的理想主义被新的实利主义所取代。薇拉·凯瑟敏锐地感受到这股潮流的气息，她认为1922年之前与之后是两个相互对立的世界。这部作品无论是在代表人物、女主人公形象，还是在主题创作的构建上都存在着互为依存的对立力量，使《一个迷途的女人》文本的表层结构和深层结构中蕴含二元对立的原则。
二元对立原则是著名语言学家索绪尔创立的现代结构主义语言学的理论基础，其后的许多学者或对这一理论进行拓展和延伸，或将它运用于各种文学评论之中。二元对立原则受到众多评论家的关注说明这一现象普遍存在于自然界、社会生活乃至宇宙之中，也是事物形成、生长、发展的规律，运用这一原则来分析可以让人们更清晰地发现事物与事物之间的联系，使读者获得立体、多维的感受。薇拉·凯瑟将她的幸福与苦难寄托在文本之中，以二元对立的形式依附在作品的字里行间，让她笔下的欧洲移民跟她一起欢笑、一起流泪。本文拟采用二元对立原则对薇拉·凯瑟的《一个迷途的女人》进行分析，探讨生成故事意义的理想与现实之间二元对立的各种含义。
二 代表人物的二元对立
艾维·彼得斯和福瑞斯特上尉是新旧势力的典型代表：福瑞斯特上尉是作者传统观念中品德高尚的理想人物形象的代表，而艾维·彼得斯则是摧残传统价值体系中美好合理成分的暴发户，他对老一辈推崇的美德嗤之以鼻。两者无论在外貌、性格，还是为人、处事等方面都属于两个相互对立的阶层：一个是传统美德的维护和拥趸者，一个是破坏和摧毁者。
薇拉·凯瑟首先在外表上将两人描写成截然相反的特征。作品虽然对上尉的外貌描写着墨不多，却足以显示作为老一辈人不怒而威的大将风范。与上尉相对照，凯瑟对艾维的外貌则着力突出他的“毒”，他不仅外表如蛇似蝎、长有“肿”“瘤”，同时也象征他是处于变革中的社会肿瘤，是整个社会呈现的病态、丑恶的一面。“相由心生”，作者通过两个人物截然相反的外貌描写表明了人物性格中的善与恶，为进一步描写他们的行为处事作了很好的铺垫。
福瑞斯特上尉为人诚恳，恪守信誉，像“一座山”或“一棵树”一样给人以安全感，他的一句话、一个手势都具有磁性，能吸引周围一大批人跟随他、拥护他。在玛丽恩跌落悬崖时，是上尉从地势险恶的崖壁处挽救了她，在抱她时还尽量减轻她的伤痛，使她从这个陌生男子的心跳声中产生了即使从悬崖上一起掉下去他也不会对她撒手不管的信任感。在全国性金融危机来临的时候，上尉完全可以保全自己的经济利益而名誉上也不会遭受任何损失，但他还是保全了老一辈人身上让人敬重的信誉。而艾维在经济利益面前，如同一根“常春藤”一样缠绕着上尉这棵大树，他竭尽所能巧取豪夺，掠夺一切本不应该属于他的东西。上尉离世之后，他不仅占有了上尉的妻子，连他的房子也占为己有，迫使福瑞斯特太太背井离乡，永远地离开了甜水镇。
作品中代表人物的外表形象塑造与性格刻画的二元对立表现得很充分，结构主义者认为世界就好比是一个有中心的系统，中心决定结构；对于二元对立项来说，他们在找出一组组二元对立项的同时，又不自觉地强调在二元对立项中总有一方占据强势地位，支配甚至决定着另一方。按照该理论，在薇拉·凯瑟塑造的二元对立世界中，占据强势地位的并不总是同一方，在拓荒的鼎盛时期，上尉代表的老一辈位于强势地位，他们形成一股强大的潮流，引领着时代的发展方向，使社会呈现出欣欣向荣的景象；而在拓荒末期，艾维代表的新生代有取而代之之势，尽管他们位于强势地位，但在凯瑟眼中，社会却处于精神上的颓废状态。她的理想世界是道德和精神引领下的经济繁荣，而不是精神荒原中不择手段的掠夺，现实社会的发展背离了她的理想世界。
三 女主人公形象的二元对立
玛丽恩·福瑞斯特太太是作品中唯一的女性，她处于故事的中心位置，犹如位于桌子中央的精美花瓶，其他男性角色（她的丈夫、丈夫的朋友、镇上的男孩、她的情人、镇上的暴发户）围绕着她，或欣赏、或赞美、或仰慕、或把玩、或猥亵，而在叙述者尼尔的眼中，玛丽恩“迷途”之前是优雅的贵妇，是美丽温柔的“天使”，“迷途”之后则变成了风流寡妇，成了淫荡风骚的“妖妇”，男性根据自己的需要确定玛丽恩在自己心目中的位置和作用，玛丽恩的形象因为众多男性的存在而变得立体。尽管如此，在她身上依然存在着两种形成鲜明对比的形象。
以上尉为代表的男性将福瑞斯特太太看成是一件珍贵的艺术品，欣赏她、仰视她。作品一开始就描述了被称为“福瑞斯特之家”的地方，这是一幢进入甜水镇第一眼看到和离开甜水镇最后一眼看到的房子，上尉的理想是在这幢舒适的房子里找一个适合他房子的女主人，其目的是让朋友们觉得这处地方可爱。作为西部伟大的梦想家，年轻、优雅的玛丽恩成为他房子的理想主人，这也是他梦想实现的很重要的一部分。在普通成年男子眼中，她是优雅的贵妇人，做什么都有“贵夫人风度”，原因就是因为这事是她做的。朋友们喜欢到“福瑞斯特之家”来玩，不仅是因为他们家的房子舒适，更是因为女主人漂亮迷人。在镇上的男孩眼中，她属于他们需要仰视的特权人物，不仅富有，而且是了不起的人物。玛丽恩对孩子们很好，做好了甜饼会亲自送给他们吃，他们尊重她、仰慕她；即使目睹她做了令人不齿的事情时，他们也会严守秘密。而以艾维为代表的男性则将福瑞斯特太太看成是一件玩物，把玩她、糟蹋她。在弗兰克眼中，她只是一个情妇，他根据自己的需要决定着对玛丽恩的态度:在他需要她时，他竭尽全力地讨好她，显示出一个温柔多情成熟男子的魅力；当上尉家风光不再，而他又有了结婚对象不再需要她时，他立刻变得冷酷无情，拒玛丽恩于千里之外。弗兰克之所以选择玛丽恩做情妇只是出于自己感情空虚时的需要，逢场作戏而已。而在艾维眼中，她只是一个玩物，他对上层人士福瑞斯特上尉的妻子一向不采用恭敬的态度，对她不屑一顾、粗鲁无礼，却又无可奈何；上尉受伤后，他充分展示其作为男性强硬的一面，举止行为更加大胆放肆。尊重与践踏、宠爱与侮辱、欣赏与玩弄这些二元对立因素体现了美国社会变革时期人与人之间和谐关系的嬗变，评判社会价值的标准不再是精神与道德，而是“万能的金钱”。
当两种不同人物的态度折射在玛丽恩身上时，她会有何反应呢？她爱上尉，不仅因为他曾经救过她的命，而是她确实被他身上的那股安全感吸引，但毕竟他们之间的年龄相差25岁，不可避免地，当年轻力壮的艾林格诱惑她时，她背叛了上尉。在年老的上尉瘫痪之后，她又会精心照料他，从不责备他、嫌弃他，努力做一个尽责的妻子；即使她离开甜水镇以后，每年也都会叫人照料上尉的坟墓。她出类拔萃、高贵优雅、与众不同，属于辉煌的老一辈的拓荒时代，但在家庭经济衰落之后，她不得不做一个庸俗的女人，与艾维之辈同流合污。集忠诚与背叛、高贵与庸俗于一身的玛丽恩有着“自相矛盾的魅力”。她对艾林格的恋情不仅仅是追求欲望的满足，更是情感的投入；她“愿意接受任何条件去生活”，意味着在任何客观条件下，她都珍惜生命的价值，不逃避现实处境，积极创造自己的命运。凯瑟寄托在玛丽恩身上的美的理想和道德理想虽然失去了，但她对人生现象的理解是站在人的立场，站在人的现实生存的立场，理智地处理新旧交替之际的一些无序的现象。
四 作品主题的二元对立
结构主义者认为，事物的结构分为表层与深层两种：表层结构可以直接观察，深层结构是事物的内在联系，应该凭借思想模式来深掘、构建，这样得到的是文学的深层结构。该作品中新旧两代人物的对立和女主人公形象的对立是读者可以直接感知的表层结构，如果要进一步探寻作品的深层结构，我们则要对作品的主题进行探索。
《一个迷途的女人》的主题是充满矛盾的，精神和物质是一个主题。在薇拉·凯瑟的前几部作品，如：《啊！拓荒者》、《我的安东妮亚》中，作者主要描写了美国中西部移民在大草原上与荒野斗争、开拓土地、创建生活的经历，他们虽然贫穷但却质朴坚强，他们的坚强意志和对大地的无比热情使狂暴无情的大自然在他们的手下呈现出一种刚健雄浑、动人心魄的壮美，他们在创造美好物质生活的同时更塑造了他们的精神境界，作品中的主人公亚历山德拉、安东妮亚都是作者心目中平凡又伟大的精神美的象征，这些开拓西部的“草根英雄”形象一直延伸到《一个迷途的女人》中的福瑞斯特上尉，他们是作者心目中理想形象的代言人。但是，西部拓荒的主题到此时已经改变，因为那些英雄们创造的繁华已渐渐落幕，作者对一个繁荣时代的结束必定会用哀婉的语调来表现，而更令她难以接受的是，老一辈所尊崇的道德标准并没有得到新一辈的继承，相反，新生代表现出了新时代的功利主义：他们打破传统的旧秩序，唯利是图，不想付出任何劳动而利用投机取巧的方法白白占据他人财物，从而达到自己资本积累的目的。
理想与现实是作品的另一个主题。“8岁到15岁”时，凯瑟基本上是在内布拉斯加的红云镇度过的。她来到这片刚刚开发的西部地区，徜徉在附近的乡间小路，在欣赏那些来自瑞典、丹麦和德国的移民的生活习俗时，不由得赞叹来自旧大陆的男女老少是那么的朝气蓬勃，那么的坚毅勇敢。她曾经饶有兴趣地听那些在镇上居住的开发过西部的老一辈人讲述他们如何征服高山平原的故事，她着迷于那些稳重仁慈的长者的风度，她理想社会中的人们就应该像他们一样具有开创精神，不畏艰辛、执着于自己目标的追求。但是，社会的发展不以人的意志为转移，物质文明的进步往往要以牺牲精神文明为代价，资本主义现代化的进程也不会因为文人的愤怒而停止它的脚步，它所前进的每一步都会带来罪恶和灾难，破坏许多美好的东西。在美国，这些社会现实的变化引起了包括薇拉·凯瑟在内的许多美的追求者的不同方式的抗议：或谴责、或怀古、或针砭、或逃避，在这个意义上讲，所谓保守并不是指主张社会停滞不前的立场，而是指追求和捍卫被商业文化所破坏的美好的事物。凯瑟通过这部作品架构了一座理想与现实之间的桥梁。
五 结语
《一个迷途的女人》之所以充满对立，主要是因为凯瑟的思想也是充满矛盾的和二元对立的。美国经济的高速发展、社会的巨大变化必然导致人们意识形态的变化，凯瑟敏锐地捕捉到了这种变化，对于社会要往什么方向发展，她感到矛盾和彷徨：一方面，她无法接受那个时代物欲横流、拜金主义盛行的物质社会；另一方面，她为不能改变这样的社会而感到无力。在此之后的其他作品中，薇拉·凯瑟越来越悲观，将不能创造的美好现实寄托到她宗教主题的作品中，如《教授的住宅》和《死神逼近大主教》都是比较典型的例子。当她的理想映射到现实中的时候，其悲观和不满就自然而然地流露了出来，所以对现实充满矛盾的薇拉·凯瑟创造出充满二元对立的《一个迷途的女人》。
参考文献：
[1] 唐秋瑾：《一个“愿意接受任何条件去生活”的女人——论〈一个迷途的女人〉中的玛丽恩·福瑞斯特》，《外国文学》，1995年第4期。
作者简介：徐仁凤，女，1969—，江苏海安人，硕士，副教授，研究方向：英美文学，工作单位：南通航运职业技术学院。