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爱的長城
爱的长城
【摘 要】
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爱的長城
【出 处】
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歌海
【发表日期】
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2020年4期
其他文献
[摘 要]鸦片战争战败始，中国逐渐沦为半封建半殖民地社会。国难当头，民族危亡。民族资本主义的不断发展和知识分子群体逐渐形成一股新兴的力量，中国资产阶级登上历史舞台。19世纪末20世纪初，他们高呼救国，试图在君主专制政体下以改良主义办法解决民族危机。这一时期爱国知识分子与民族资产阶级效法西方政治与文化，不断的探寻改良之策。在文学方面出现了著名的“诗界革命”“小说界革命”和白话文运动。音乐界在文学运
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[摘 要]歌剧表演课程在高等艺术院校声乐教学中发挥着不可或缺的作用。尤其是对高年级的学生来说，在掌握了一定的演唱技巧之后，表演课则成为他们从声乐课堂走向舞台的必经之路。以歌剧片段为例，通过排演过程中对音乐动机的理解与人物塑造的结合进行了思考与研究。 [关键词]歌剧表演;音乐动机;人物塑造 随着我国的经济能力的提高、文化建设的发展，作为艺术舶来品的歌剧也逐渐被民众所认识、接受、喜爱。国家大
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不管自己年纪大小，大家都习惯称剑虹兄为“老左”。是谁先叫的，什么时候开始叫的，无从考证。为什么这么称呼他？我分析，是因为相对于我们这一拨画画的同辈人，剑虹兄年长几岁，能写能画，知识丰富，做事周全，但又没有到叫“左老”的年纪，所以大家都觉得叫“老左”很合适。 一 我和老左大约是在2004年相识，第一印象是他理论功底扎实。 画画的人普遍不太愿意搞理论研究，这工作枯燥、乏味，需要大量的时间
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[摘 要]中国传统音乐乐器与器乐研究中的乐人、乐事、乐技，是串联乐器分类学、乐器工艺学、乐器声学、乐器史学、乐器文化研究的接口，也是并联乐器研究与器乐研究的丝路;侧重研究视域要以创造、使用、发展乐器中的“人”为核心，以乐人的身份、创造、工艺，乐事的主体、场域、功用，乐技的调试、演奏、形式为研究内容。希冀传统音乐中乐器与器乐研究更好的“接通”，完成乐器与器乐在音乐文化研究中的互视。 [关键词]乐
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[摘 要]唐代周昉的绮罗人物画改变了汉魏以来的“成教化，助人伦”的传统说教功能，把人物画视野转向了描绘和表现现实生活中的“贵而美者”，故“丰厚为体”成为其绮罗人物画的一大特色。又因其所绘人物画“兼得精神姿制”，继承和发展了顾恺之的“传神写照”的形神论，达到了“传写古今妇女，则为古今之冠”，故而值得深入探讨。通过梳理《历代名画记》《宣和画谱》等关于周昉的史料，结合其绮罗人物画《簪花仕女图》中的女性
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[摘 要]人作为实践活动的主体，是研究者所要重点关注和研究的对象。音乐教育家亦为音乐教育史研究者所重点关注和研究的对象。口述史研究者以“人”为出发点，对介入音乐教育研究具有独特的意义。从研究纪念音乐教育家的论文出发，论述口述史研究者主体介入对于音乐教育研究具有存史和释史、传承与如何传承、观照教育现实这三方面具有重要意义。 [关键词]口述史;研究者主体;音乐教育 人作为实践活动的主体，是研
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序 幕 [悬崖峭壁层层叠叠地耸立在大河之滨，悬崖上有一个硕大的蛙姿红人岩画。 [山峰上挂着飞泻的瀑布，一块斜立的巨石立着一面硕大的铜鼓。 [白头叶猴在悬崖上自由行走，硕大的黑蚂蚁排着整齐的队伍搬运食物;大朵的鲜花在亚热带的丛林间怒放，铺天盖地的蝴蝶在花间飞舞;古朴的干栏村落在山坡铺开，幸福的古代花山人在磨米、舂碓、織布、挑水、踩水车、犁田、插秧。 [江上，一个放牛娃骑着水牛领着一群水牛过江
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[摘 要]桂剧是广西壮族自治区具有代表性的地方剧种，也是国家级非物质文化遗产。中华人民共和国成立后，在不同历史时期，伴随国家的文化政策的变动，桂剧的伴奏乐器发生着不同的变化。中华人民共和国成立初期，伴随着国家对于戏剧的改良和重视，桂剧开始丰富和增加传统乐器。至“文革”时期，伴随移植样板戏的历程，开始大量加入西洋乐器，几乎在传统乐器基础上，形成了以单管制为主的西洋乐队编制。20世纪80年代以后，西
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