大风堂壮岁曾集宋人词为联云：身健在，且加餐，把酒再三祝；人已老，欢犹昨，为寿百千春。后李勉达先生于劫余得之，以献大千。今此联藏之台北故宫。
　　粤人以“糯米稀饭”喻喜聊天，如屁股黏于凳子者。上世纪六七十年代，美术界称沈柔坚为“东糯”，黄新波为“南糯”，李少言为“西糯”，张谔为“北糯”，华君武为“中糯”，此五君者，均为好客热情，故有此封号。
　　刘海粟晚年手颤，作书时右手执笔，以左手扶右腕徐行，故虽笔颤而力透纸背。
　　孙大光(1917--2004)，安徽寿县人，少年投身革命，转战塞北江南。新中国成立后，曾任国家交通部部长，地质矿产部部长。孙氏博识文史，精鉴藏，海内称富。晚年以所藏珍品悉数赠与安徽博物馆。颜其居曰：四味书屋。“四味”者，酸、甜、苦、辣也。
　　潘达微逝，黄般若挽之以联：似铁之苍，有如此江山无如此笔；其妙在化，做一天和尚撞一天钟。铁苍为潘氏之别字。妙化则为潘氏皈依后之法号。
　　新会天成寺山后产异花，蔓延丘壑，人莫知其名。以其色淡黄，形肖白燕，故俗以禾雀花称之，或曰白燕花。虽极蕃茂，然移根别处者必萎谢，百无一爽。唐天如、黄慈博曾征诗以志其异。今不知此花尚存否?
　　潮阳灵山寺大颠祖堂有一壁兰，不沾尘埃沃土，不必浇水施肥，久旱不枯，四季常青。每风调雨顺之年必吐花穗，馨香盈室。迄今已近三百年矣。1986年，中国佛协会长赵朴初来访，挥毫改署方丈厅为信兰厅。去岁春间，予偕黄苗子、郁风二老及吴公南生伉俪往游，曾亲一见之。(附图)
　　
　　吴芝瑛为吴汝纶之侄女，工诗文，喜书法，流布甚广。然多由孙揆均代笔。此闻之启功先生所言。孙揆均号寒崖，为吴氏夫婿廉南湖之表兄，孙氏擅书，得褚遂良之韵，逸妙多姿，洒脱可喜，以其为吴氏代笔，故书名转为吴氏所掩。人亦误以吴氏学褚体。予曾于北京李经国先生处见清末明初诸家吟墨一册，吴汝纶、吴芝瑛各一开焉。唯吴芝瑛书极拙劣，殊不类习见者。逮即为亲笔。亦可证启老言之不诬。
　　画家罗铭嗜酒，故喜着多袋之裤，方便装酒瓶也。虽泼墨之际，犹不废饮，真酒中仙也。
　　画家梁世雄作事极工细，喜啖虾，能以啖过之虾壳复砌成虾状。
　　潮州谜人连大海，斋号“其南轩”，典出韩愈《祭鳄鱼文》：“潮之州，大海在其南。”颇具巧思。