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海龙屯，明朝三大征之一“平播战役”的主战场，从残垣断壁中可以想象曾经建筑的瑰丽恢宏、器宇軒昂。（杨舰/摄）
海龙屯
【摘 要】
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海龙屯，明朝三大征之一“平播战役”的主战场，从残垣断壁中可以想象曾经建筑的瑰丽恢宏、器宇軒昂。（杨舰/摄）
【出 处】
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乡村地理
【发表日期】
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2021年1期
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晨曦的阳光透过山的脊梁照射进我的窗，房间内一片灿烂。这是住在贵阳市郊区的我，在天气晴朗的清晨都会看到的风景。如果是阴雨天，推窗见到的又是另一番景象，在氤氲的空气里，山顶白雾如带，远山墨影如画，仿佛就是传说中仙人隐逸、超尘出世的世界。 生活在贵州，有看不尽的山，走不完的山路，但贵州先民依山就势、因地制宜，建造了一座座或瑰丽恢弘或结构奇巧的宫庙寺观、祠堂会馆、佛塔牌坊、楼阁桥梁。贵州山地古建筑，既有
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杨潇湘，中国美术家协会会员，贵州省美术家协会会员，贵州省青年美术家协会秘书长。2012年在北京宋庄上上美术馆举办杨潇湘个人油画展;2013年在北京七九八艺术区杨国际艺术中心举办杨潇湘个人油画作品展;2016年油画作品《彝族舞蹈》入选全国少数民族双年展油画大展;2017年油画作品《撮泰吉》入选贵州省大山的节日油画大展;2020年油画作品《大喜》获中国民族百花奖优秀作品奖。 杨潇湘自述： 我的油画
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如果说文庙还带着几分官庙的威严与等级，与文庙文化内涵相近的文昌阁、文昌宫、文昌塔则带有几分民间色彩，有点与民同乐的味道。孔子是儒家先师，文昌则为道家神明。所谓文昌，即是“文昌星君”“文昌帝君”，又称“梓潼帝君”，是道教所奉主宰功名、禄位之神，但这并不妨碍他成为儒家士子求取功名的守护神，所以在老百姓的心目中有着较高的地位。 明清两代，贵州虽地处西南边陲，但对于人文兴盛和人才辈出的追求却一点都不比文
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大概没有哪个国家像中国古代这样重视文化教育。被奉为“百经之首”的《易经》就有“观乎天文，以察时变;观乎人文，以化天下”的说法，似乎早就告诫人们要重视人文。汉独尊儒术，隋以后科举考试日兴，不断催化中国人的文教情结。于是乎，文庙逐渐成为中国古代传播儒家文教精神的重要阵地。 文庙也称孔庙，一般是官方主持修建，用以祭祀孔子及其弟子、历代名儒及乡贤的官庙，为府、州、县区域内重要的祠庙建筑。地方建孔庙之风始
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陈瑶：中国作家协会会员，一级作家，岳阳市作家协会副主席。长篇小说《女人的牌坊》、长篇纪实作品《艺考生》分别发表在《十月》杂志、《中国作家》 杂志上。长篇纪实作品《孩子，你独一无二》在《北京青年报》连载。 这次去玉屏，去之前没有做任何功课，只顾名思义想象着玉屏境内的山峦应该就像一道又一道碧玉的屏风吧？到了才知道这里是“箫笛之乡”。明清时期，玉屏箫被列为贡箫;民国初，获巴拿马国际博览会金奖;如今玉屏
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