楝香合欢路

来源 :青年文学家 | 被引量 : 0次 | 上传用户:neithernor86
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  句芒輕点伏羲去,二十四番花信风。
  这争奇斗艳的二十四番花信,起于梅花落于楝花。自此,春天便随风而去,夏季接棒而来。燕在屋檐下剪断了酥雨花红,残香飘去,岁月如烟。阑珊处,暖鸭钓柳,麻雀占巢,草长莺飞。就像三更的一场梦,渐渐地让这个臃肿的春换上了百叶素裙,煞是轻松。
  五月,花事随风却把心事萦绕!
  从纷乱的千愁中找出一缕头绪。理一理细丝,拴在合欢路两行葱茏的苦楝枝头,绕成一个个紫色花苞。于是,楝花开了。苦楝花开得如初恋的少女,莺莺私语。斜阳穿过簇簇紫花释放出万丈豪情,射向南北,射向天边……
  相约在这个初夏里,邀三五知己,趁满街流香,执一壶老酒,推杯换盏,醉成太白。喝过河阳人家,喝过留柱食府,喝过川味快餐。你若来,重启花灯,再开酒宴,与君大碗喝酒,大口吃肉。
  这条商业街走过二十多个春秋。虽然说没有鼓楼老街的沧桑,但有着与时俱进的昂首阔步。与这般苦楝花相映,车水马龙,天香醉心,华灯初上,奇光异彩。漫步在这苦楝树影下,紫花间,情如流星,诗思跌宕。难怪唐人温庭筠《苦楝花》诗曰:
  院里莺歌歇,墙头蝶舞孤。
  天香薰羽葆,宫紫晕流苏。
  晻暧迷青琐,氤氲向画图。
  只应春惜别,留与博山炉。
  苦楝树看似人间清苦,其实是一棵吉祥之树。妈妈说:“楝花灿,吃辗转。每年花开得越多,就意味着这个年是个丰收年。”还真是,我家厨房边的苦楝花在那一年压弯了枝头,探进了窗子。这一年,小麦亩产创历史最高纪录!
  苦楝是一棵结缘之树。相传,释迦牟尼坐禅修行,寒暑冬夏,受苦楝之悟,在菩提树下坐化成佛。
  苦楝是一棵驱瘟之树。小时候,有一次肚子疼,老中医让妈妈在村头老楝树上取下几片干楝皮,文火慢煮,温服半碗,不几日排出瘟毒,病痛全消。
  而今,漫步在合欢路这条商业街上,你会觉得楝香萦绕,心旷神怡,七窍顿开。缠绵中不忍离去……
  如果你不明白素华淡雅,如果你不懂得小街天香,如果你没见过流星雨,那就走进合欢路吧!徜徉在初夏的苦楝树下,那一场花语天香,丝毫不输给流星雨的绚烂。
  虔诚地将两行苦楝树,连同这条合欢路一起种在佛经里,与菩提相伴,生根、发芽,渐渐地生长出善缘之果。
其他文献
若论古代诗歌评论家,我最喜清代袁枚(1716-1797).40岁辞官告归,筑园江宁小仓山,号随园,自号仓山居士、随园老人.江南宁静园林,《随园诗话》如山间溪流,奔泻而出,潺潺而响.“
期刊
公元805年,由于唐代“永贞革新”失败,刘禹锡被贬到朗州(今天的常德)任司马,这一去就是十年,从33岁到43岁,刘禹锡人生最好的年华就是在朗州这片土地上度过的。从政治前途来看,朗州似乎是他人生的失意之地,但也正是如此,这里也是他思想境界的升华之地。刘禹锡现存有800余首诗歌和200多篇文赋,而其中有200多首(篇)是在朗州创作的,并且其中不乏脍炙人口的千古名句。刘禹锡在朗州的十年,为朗州注入了丰富
期刊
时光知味,岁月沉香。转眼间,来十堰工作、生活已三十余年。从当年的青涩懵懂,到现在的成熟淡定;从最初的一无所有,到此时的用度丰足;从开始的举棋不定,到如今的眷恋热爱……正应了那年冬天,与好友一起躺在厚厚的雪地上晒太阳时,她的一番喟叹:“过着过着,把日子过成诗了。”是呀,徜徉在诗意的日子里,细嚼慢咽,真正是“优味多,优味生活,快乐多”!   樱花树下全家欢  眷恋十堰,因为它是一个人人称道的地方。  
期刊
在我的家乡道真,油桐是极为普通的树种之一。它最易生长,一粒种子,一缕阳光,些许雨露,它便凭靠顽强的生命力,破土而出。不择地势,不嫌贫瘠,生长在土坎、沟谷、路边,甚至是长满荆棘的荒坡。  油桐是阔叶树,每到冬天,叶落尽了,只剩下树干、树枝裸露在寒风中,从不屈服,也不悲观。就像山里淳朴的农人,在艰辛的生活面前,从不退缩,从不畏惧,也不计较名利得失,而是把平凡的生活过得有滋有味,实实在在。  清明前后,
期刊
我出生在东北小兴安岭,这里山连山,树簇拥着树,我的童年在原始森林中长大。  半个世纪前,我家住在高柴沟。高柴沟是朗乡林业局六道沟林场下属的一个小山村,几十户人家。这是个几乎封闭的小山村。有一所只有几十名学生的小学校,有的班级只有五六个学生,经常两三个班合在一起上课。还有个卫生所,一个小门市部,一台柴油发电机。  在这个偏僻的小山村,有一条小火车道,轨距不足1米,除了运输木材的原条车和运送采伐工人的
期刊
“式微,式微,胡不归?”这句来自《邶风·式微》中的反问,用在如今也掷地有声。西方“湖畔三诗人”醉心于湖光山色,讴歌自然之美,向往宗法制社会,不过也是眷恋于那不曾浸染现代工业雾霾的原本美丽的世界。如今,远在东方的我们也不得不怀恋起孕育出《诗经》的那个一尘不染的时代。本文以《诗经》中的生态思想进行讨论,从实用与审美、节制与反思角度总结出《诗经》的生态和谐思想。  一、《诗经》中的实用与审美:花与水  
期刊
每到春暖花开时节,最喜欢到野外踏青,不单单是享受万紫千红的春之绚烂,更重要的是留恋采得野菜装春盘的清欢.rn小时候嘴馋,每到春天野菜飘香的时候,我便会缠着妈妈带着我到田
期刊
20世纪60年代,堂姨娘嫁到了杭州萧山楼塔的一个小山村。现在,她在家里开了一间茶室。  来茶室的人大多是中老年人。现在生活条件好了,闲暇的时间多了,就来茶室聊天、搓麻将。姨娘一见人来,便热情地泡上一杯绿茶,端到面前。有的老茶客,自己带茶杯来,杯里已泡好了茶叶,姨娘会帮着续上开水。这些茶客,一杯茶在手,就三三两两地亮开嗓门东聊西扯了。等凑齐了合得来的四人一桌的搭子时,就坐下来搓搓麻将或打打“小老K”
期刊
对唐诗中与“佛”有关的学术研究不在少数,但大部分是从具体诗人入手,解读诗人的佛学思想,或分析唐代诗歌中的“佛学”元素,但很少有人从佛寺建筑方面切入,分析诗中所体现出的佛教思想及情感态度。从唐代佛寺概况及其与佛寺诗创作的关系,到唐代诗人对佛寺環境的描述,便可以管窥佛寺诗中体现出的唐代诗人关于“静”的佛教感悟,感受隐藏在佛寺诗中的诗人情感。  一、唐代佛寺概况及其与佛寺诗创作的关系  (一)主要分布情
期刊
《奥赛罗》作为莎士比亚的四大悲剧之一,叙事语言优美凝练,故事情节跌宕起伏,人物形象塑造鲜明生动,可谓是英美文学中不可多得的经典之作。  《奥赛罗》主要讲述了威尔斯公国的一名勇敢的将军奥赛罗因轻信小人伊阿古的谗言,而杀害自己忠贞且单纯的妻子,最终小人的谎言被揭穿,在真相大白之后,奥赛罗拔剑自刎的悲剧故事。《奥赛罗》最初的原型为意大利作家辛西奥创作的寓言故事《威尔斯的摩尔人》,经莎士比亚改编后,成了中
期刊