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船山哲学总体上主张尊气贬情,以气为善的根源,而以情为不善的根源.本文以船山读孟子说的文本分析来呈现其有关恶的根源的观点,即恶的根源不是气,不是欲,而是情.
王船山论“恶”的根源——以其孟子诠释中的罪情论为中心
【摘 要】
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船山哲学总体上主张尊气贬情,以气为善的根源,而以情为不善的根源.本文以船山读孟子说的文本分析来呈现其有关恶的根源的观点,即恶的根源不是气,不是欲,而是情.
【机 构】
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北京大学哲学系。博士生导师北京100871
【出 处】
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云南大学学报(社会科学版)
【发表日期】
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2003年5期
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