摘要：由于各种历史原因，汉语言的运用出现了较多的混乱现象，即使是“惟一”一词也有其他写法——“唯一”，多音字也常困扰着汉语使用者。针对多音字数量庞大、妨碍人际交流、影响学习工作、阻碍国家进步等一系列弊端，笔者从自己亲身经历谈起，有感而发，认为精简多音字势在必行、迫在眉睫。文章着重论述了精简多音字既有其必要性，更有其可能性，并尽笔者之所能，指出了目前可以顺利精简的一大批多音字。
　　关键词：多音字；精简；必要性；可行性
　　那年暑假，笔者有幸参加了我市举办的“领雁工程”的培训。讲座上，一位专家提起汉语使用的混乱现象时，说了一句话堪称经典的话，他说我们汉语是“连wéi一也不wéi一，怎能不乱！”是呀，“唯一”还是“惟一”？不wéi一吧？这指的是异形字的不统一导致汉语使用的混乱现象，由此笔者想到了汉语使用中多音字的扰人问题。
　　一、多音字令人“昏昏”
　　去年，笔者在教学中碰到一道语音题：南方的水稻分三种，即籼稻、粳稻、糯稻，请分别为它们的前一字注音。对于“糯”字，大部分学生都注对了音——nuò，而“籼”和“粳”是在字典的帮助下注的音：“xiān”“jīng”。
　　可是，到了第二天，问题就来了。我班有位学生，成绩优秀，素来喜欢钻牛角尖，并且往往能钻出点名堂来。那天课堂上，他向笔者提出了质疑：“老师，我们昨天那个‘粳’字的注音不对，我昨天回家问了我的伯伯，他是种粮大户，他说这个字要读‘gěng’，不读‘jīng’。”
　　答复这个质疑，笔者颇感为难。说实在话，笔者也正纳闷呢：这种米，自己叫了这么多年一直叫它“gěng米”，怎么到了字典上便成了“jīng米”？笔者只好说：“我们要相信字典，字典不会有错。”
　　但近日发生的一件事，让笔者明白了一个道理，“尽信书则不如无书”，哪怕是字典也不得完全信奉！
　　众所周知，陈寅恪先生是中国现代最负盛名的历史学家、古典文学研究家、语言学家。但他名字中的“恪”字该读什么？笔者用这个问题“拷问”同事们。同事甲是一个理科老师，平常普通话不怎么样，他应声读道：“gé。”结果引来嘘声一片：“你个‘半边秀才’，太没学问了！”同事乙道：“这是‘恪守道德’的‘恪’，读‘kè’嘛！”同事乙一脸的得意。然而，素有“学究”之称的同事丙发话了：“这个字有两种读音，一个是恪守道德的‘kè’，二是陈寅恪的‘què’。”傻眼了吧！笔者对同事丙佩服得五体投地，因为之前笔者不知道“恪”还有“què”的读音。
　　然而，笔者在上网时偶然发现清华大学黄延复教授《陈寅恪“恪”字究竟读啥音的历史“公案”》一文时，又傻眼了！据黄先生介绍，陈寅恪先生名字中“恪”字的读音，多年以来一直存在着分歧：一般人读“kè”，但还有相当一部分人读作“què”。辞书对此也有分歧，像《说文解字》《康熙字典》《现代汉语词典》等绝大多数辞书，都只有“kè”音，而数量较少的一些晚清、民国出版的辞书中标注到“旧读què”。但为什么“旧读què”，语焉不详。后经黄先生考证，陈寅恪来自湖南，“恪”字在当地方言中读“quó”，因普通话（当年叫“国语”）里无此音，所以到了北方，便有人想当然地把陈先生称为“寅què”了。因属“细事”，包括陈先生本人在内，无人去做深究。于是，一段历史谜案产生了。黄先生揭出的谜底是，晚清、民国出版的辞书语焉不详的“旧读què”，不过是辞书编纂方为陈寅恪先生的名字专门“造”的一个音——què。
　　中国文字博大精深，“秀才认字读半边”要不得，盲目相信字典也要不得！自从这件事后，笔者开始重新审视那个被学生钻过“牛角尖”，自己虽疑惑却尽信书的问题，即“粳”的读音问题。
　　据查，“粳”在《广韵》里是“居行切，音庚”。《广韵》全称《大宋重修广韵》，是我国北宋时代官修的一部韵书，在前代韵书的基础上编修而成，是我国历史上完整保存至今并广为流传的最重要的一部韵书，也是我国宋以前韵的集大成者。这部权威辞书中记录到，“粳”在唐宋时期是与“庚”同音的。但中华人民共和国成立后，推行普通话。而普通话以北京语音为标准音、北方话为基础方言，因此1978年出版的第一版《现代汉语词典》根据北方部分地区的发音，将“粳”字的读音定为“jīng”，确立了“粳（jīng）”在辭书中的地位。而1985年由国家语言文字工作委员会、国家教育委员会等部门审核通过的《普通话异读词审音表》，确定将“粳”的两种读音统一为（jīng），这标志着“粳（gěng）”在普通话里没有了“容身之地”。
　　原来又是一桩文字公案！孰对孰错，已经了然。然而到目前为止，这两桩文字公案依然悬而未解！
　　【作者单位：浙江省浦江县第四中学】