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摘 要：“生命课堂”是课堂教学的一种价值理念，它专注和体现的是人性自主全面和谐的发展。与知识课堂相比，它正视生命的存在，提倡师生之间的民主平等，通过对话与交流，实现生命的和谐发展，完成人的生命质量的提升。
关键词：生命课堂； 快乐场所
中图分类号：G632 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2011）6-077-001
“生命课堂”就是指师生把课堂生活作为自己生命的一段重要的构成部分，在课堂教与学的过程中，通过主体间的各种交往活动，既生成知识，又提高智能，最根本的还是要把个体精神生命发展的主动权还给学生，使得教育主体的心灵得到了健全、丰富与发展，使课堂生活成为师生共同学习与探究知识、智慧展示与能力发展、情意交融与人性养育的殿堂，成为师生生命价值得到充分体现与提升的快乐场所。
一、“生命课堂”的特点
1．教学内容的开放性、多元性
相比于以知识传授为主的“刚性”课堂，“生命课堂”是一种“柔性”课堂，这种“柔性”表现在课堂内容的开放性、多元性和生成性。所谓开放性，就是课堂内容不局限于教材里的内容，在完成教材内容的同时，还应把生活中的内容纳入到课堂中来，真正让课堂成为学生素养的养成、生命提升的广阔天地。所谓多元性，就是从多个角度、多个层面来看待现象、探讨问题、分析提升。避免局限于一种看法、一个“标准答案”，特别是要打破教参或课文“提示”的权威。
2．教学目标的主体性、发展性
“生命课堂”与传统课堂的不同，就是强调以学生为中心，强调尊重学生学习的自主权，尊重学生的身心发展规律，以发展学生的主体性和潜力为教学目标，强调体验与兴趣结合，生活活动与创造活动结合，强调课堂由“死”变“活”、由“静”变“动”，强调由“教”的课堂变“学”的课堂。学生有时已经具有一定的自主学习能力，课堂上，教师不包揽一切，而是充分发挥学生的主动性和积极性，让学生根据自己的情况，在教师的指导下，探索思考、自主选择。
3．教学主体的平等性、主体性
因为“生命课堂”以学生为中心，因此，在“生命课堂”中，教师不再是一个权威者、控制者，而是一个与学生就某些问题进行探讨的对话者。教师不会有受制于教参、学生不会有受制于教师的感觉，师生之间是一个平等的对话者，教师或给学生当学习顾问，或与学生交换意见，或帮助发现问题，或鼓励学生，但决不操纵课堂、不作武断的评价、不把自己的观点强加于学生。同时，教师作为一个对话者，在课堂上维护学生的说话权，并倾听学生的心声，以一个学习者的身份参与学生的讨论与交流。
二、“生命课堂”的教学
近年来，关于“生命课堂”的说法是太多了，但知道“贵无”教学和“反教案”教学说法的老师也许会少一点，这是我在拜读潘新和教授写的《语文：表现与存在》一书中的最大收获，写下来求教于大方诸家。
“贵无”的教学是一种率意适性、无中生有的隐性教学。指师生间和谐默契、心领神会、重隐性颖悟的教学，注重的是言语生命的自悟，超越了言辞本身，到达学养和修养层面；强调人文积淀、思想修养，注重从读中获知、求悟，从思中积学、明理。似乎不关言语的学习和文辞的历练，然而，言语生命的成长和言语能力的长进自在不知不觉中。不是生硬的教法和硬性的教学技术的应用，而自自然然地生成，粗枝大叶地勾画，随随便便地拨墨挥洒，带着些许“随意”和“粗糙”的教学。是“清水出芙蓉，天然去雕饰”“随风潜入夜，润物细无声”的天然滋养。是白描，不是细描；是写意画，不是工笔画。是不像课的课，不像教学的教学。用《老子》中的话说就是“处无为之事，行不言之教。”不教之教，为“上”教；不学之学，为“上”学。我想，像魏书生这样的大师级的教学当是这种“贵无”教学吧。
“反教案”教学是相对于教案教学提出的。反教案，不等于不写教案，反教案教学的意思是：具有文本形态的教案不是教学的必要条件，教案是可详可略、可有可无的。教学是否有教案这不重要，重要的是教师是否具备了良好的教育和专业素养，是否有丰富的教学经验，是否有适应学生需求和教学情境的能力。反教案教学的教案，当然也可以有对教学的预设，但是这种预设是较为宽泛、松散的，便于随机调度、组合的。不是作为教学的蓝本，在教学中按图索骥、照本宣科。怎么教，不是老师说了算，而是由学生的需要决定的。反教案教学的精神实质，在于教師基本的教育理念和课堂教学观念的改变，教学天平向学生倾斜：由师道尊严、教师中心——“师者，传道授业解惑也”，到师生合作、尊重学生，生“贵”师“轻”，以学生为本，尊重学生的自主规划、自主探究；强调教师的教育素养的深厚：教育、语文学科教育和汉语言文学专业素养的广博精深，语文教学经验的丰富和教育、教学反思的深刻。我想，像支玉恒那样的特级教师的教学当是这种“反教案”教学吧。
总之，“生命课堂”是提升个体生命质量的教育,揭示了生命与生命的交流与融合,遵循生命发展的逻辑,从关注社会到关注人、从关注局部的人到关注完整的生命,再到新课程中生命意识的凸现,它不断追寻着、实现着对生命的回归，让课堂回归生命发展，回归艺术，回归真实，将是教育工作者最神圣的追求！我们应当深情地欢呼这种生命活力，因为只有它，才能使每一堂课都成为成长旅途中有意义的生命驿站，也才能赋予每一堂课以真正的教育价值！“生命课堂”，让每个生命都不缺席，奏响课堂生命之歌！
关键词：生命课堂； 快乐场所
中图分类号：G632 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2011）6-077-001
“生命课堂”就是指师生把课堂生活作为自己生命的一段重要的构成部分，在课堂教与学的过程中，通过主体间的各种交往活动，既生成知识，又提高智能，最根本的还是要把个体精神生命发展的主动权还给学生，使得教育主体的心灵得到了健全、丰富与发展，使课堂生活成为师生共同学习与探究知识、智慧展示与能力发展、情意交融与人性养育的殿堂，成为师生生命价值得到充分体现与提升的快乐场所。
一、“生命课堂”的特点
1．教学内容的开放性、多元性
相比于以知识传授为主的“刚性”课堂，“生命课堂”是一种“柔性”课堂，这种“柔性”表现在课堂内容的开放性、多元性和生成性。所谓开放性，就是课堂内容不局限于教材里的内容，在完成教材内容的同时，还应把生活中的内容纳入到课堂中来，真正让课堂成为学生素养的养成、生命提升的广阔天地。所谓多元性，就是从多个角度、多个层面来看待现象、探讨问题、分析提升。避免局限于一种看法、一个“标准答案”，特别是要打破教参或课文“提示”的权威。
2．教学目标的主体性、发展性
“生命课堂”与传统课堂的不同，就是强调以学生为中心，强调尊重学生学习的自主权，尊重学生的身心发展规律，以发展学生的主体性和潜力为教学目标，强调体验与兴趣结合，生活活动与创造活动结合，强调课堂由“死”变“活”、由“静”变“动”，强调由“教”的课堂变“学”的课堂。学生有时已经具有一定的自主学习能力，课堂上，教师不包揽一切，而是充分发挥学生的主动性和积极性，让学生根据自己的情况，在教师的指导下，探索思考、自主选择。
3．教学主体的平等性、主体性
因为“生命课堂”以学生为中心，因此，在“生命课堂”中，教师不再是一个权威者、控制者，而是一个与学生就某些问题进行探讨的对话者。教师不会有受制于教参、学生不会有受制于教师的感觉，师生之间是一个平等的对话者，教师或给学生当学习顾问，或与学生交换意见，或帮助发现问题，或鼓励学生，但决不操纵课堂、不作武断的评价、不把自己的观点强加于学生。同时，教师作为一个对话者，在课堂上维护学生的说话权，并倾听学生的心声，以一个学习者的身份参与学生的讨论与交流。
二、“生命课堂”的教学
近年来，关于“生命课堂”的说法是太多了，但知道“贵无”教学和“反教案”教学说法的老师也许会少一点，这是我在拜读潘新和教授写的《语文：表现与存在》一书中的最大收获，写下来求教于大方诸家。
“贵无”的教学是一种率意适性、无中生有的隐性教学。指师生间和谐默契、心领神会、重隐性颖悟的教学，注重的是言语生命的自悟，超越了言辞本身，到达学养和修养层面；强调人文积淀、思想修养，注重从读中获知、求悟，从思中积学、明理。似乎不关言语的学习和文辞的历练，然而，言语生命的成长和言语能力的长进自在不知不觉中。不是生硬的教法和硬性的教学技术的应用，而自自然然地生成，粗枝大叶地勾画，随随便便地拨墨挥洒，带着些许“随意”和“粗糙”的教学。是“清水出芙蓉，天然去雕饰”“随风潜入夜，润物细无声”的天然滋养。是白描，不是细描；是写意画，不是工笔画。是不像课的课，不像教学的教学。用《老子》中的话说就是“处无为之事，行不言之教。”不教之教，为“上”教；不学之学，为“上”学。我想，像魏书生这样的大师级的教学当是这种“贵无”教学吧。
“反教案”教学是相对于教案教学提出的。反教案，不等于不写教案，反教案教学的意思是：具有文本形态的教案不是教学的必要条件，教案是可详可略、可有可无的。教学是否有教案这不重要，重要的是教师是否具备了良好的教育和专业素养，是否有丰富的教学经验，是否有适应学生需求和教学情境的能力。反教案教学的教案，当然也可以有对教学的预设，但是这种预设是较为宽泛、松散的，便于随机调度、组合的。不是作为教学的蓝本，在教学中按图索骥、照本宣科。怎么教，不是老师说了算，而是由学生的需要决定的。反教案教学的精神实质，在于教師基本的教育理念和课堂教学观念的改变，教学天平向学生倾斜：由师道尊严、教师中心——“师者，传道授业解惑也”，到师生合作、尊重学生，生“贵”师“轻”，以学生为本，尊重学生的自主规划、自主探究；强调教师的教育素养的深厚：教育、语文学科教育和汉语言文学专业素养的广博精深，语文教学经验的丰富和教育、教学反思的深刻。我想，像支玉恒那样的特级教师的教学当是这种“反教案”教学吧。
总之，“生命课堂”是提升个体生命质量的教育,揭示了生命与生命的交流与融合,遵循生命发展的逻辑,从关注社会到关注人、从关注局部的人到关注完整的生命,再到新课程中生命意识的凸现,它不断追寻着、实现着对生命的回归，让课堂回归生命发展，回归艺术，回归真实，将是教育工作者最神圣的追求！我们应当深情地欢呼这种生命活力，因为只有它，才能使每一堂课都成为成长旅途中有意义的生命驿站，也才能赋予每一堂课以真正的教育价值！“生命课堂”，让每个生命都不缺席，奏响课堂生命之歌！