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穿越秦岭道,游走汉中路。汉家发祥地,中华聚宝盆。
年中堪舆来到汉中,我对“道”这个字有了更进步的理解。
“道”和“天”两个字,是汉字中最说不清楚的两个字,因为都代表着信仰和哲学上的终极。我的专栏是以“文可道”命名的,六十多篇文章有幸在《财富圈》杂志上连续刊登五年,要感恩《财富圈》的出版人张东辉先生的因缘际会,互为同道中人,对探究研习中国传统文化的精髓有着共同的乐趣。
中国人用“太极”、“道”采解释各种自然现象,包括人体的生命科学,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,或者“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,“人法地。地法天,天法道,道法自然”,这个“道”是天地万物的本源,自然的运行规律,“一阴一阳谓之道”,一切都是阴阳两种力量相互作用的结果。当阴阳分开时为两仪,阴阳一起作用时为混沌,为太极,为天,为万物之本源和终极。《庄子》说:“臣之所好者道也。”《论语》有:“朝闻道,夕死可矣。”
杨振宁说,科学的终点是哲学,哲学的终点是佛学。爱因斯坦的厂义相对论,认为引力是时空的一种几何曲率,连光都不是直线的,物质运行轨迹为圆或者椭圆,我们的老祖宗早就知道这个宇宙是曲线的,没有一样事物是直线的,“曲成万物”,所以为人处事“曲则全”,顺势而为。爱因斯坦的虫洞理论认为:宇宙中可能存在的连接两个不同时空的狭窄隧道,透过虫洞可以做时间旅行,“上帝不会掷骰子”,爱因斯坦的“因果律”中存在着许多“平行宇宙”,当你回到过去救了那人的命,你只不过创造了另一个平行宇宙,在那个宇宙中那人是活下来了;科学证明不同种类宇宙的存在,佛学在空间上早有六道之说,在时间上也有轮回之论。霍金的黑洞理论阐释,以光速打出一枚高尔夫球,它最终会被吸入黑洞,地球也是如此。物质的巨大引力之存在,表明了暗能量的存在,会引发巨大的爆炸,使包括地球在内的天体重新组合,回复到初期宇宙时代。这不就是混沌的太极吗?中国道学和儒学早就提出天人合一的理论,儒释道的科学与哲学观同现代物理学的理论何其相似。
“道”字在许慎的《说文解字》里解释为:“道,所行道也。从辵从首。一達谓之道。”本义是人行走的路,引申为规律、道理、学说、主张等。中国历史上最早的“国道”,是由秦始皇下令修筑的驰道,以咸阳为中心,有九条驰道通往全国各地,其中以出秦岭通四川的栈道最为险要。“蜀道难,难于上青天”,古栈道位于秦岭巴山之间的汉中盆地。秦国人开辟了从关中翻越秦岭、巴山,通往巴蜀的通道,就在秦巴山区,依山傍水,修筑栈道。栈道是中国古代建筑工程的一大奇观,沿河修筑道路,在通过河弯的凹岸或断崖绝壁处,凿石架木而成。这里的子午道、陈仓故道、褒斜道、骆道、金牛道、米仓道、白水道等,共同筑成了汉中这个栈道之乡。
汉中地处陕西省西南部,汉江上游,北倚秦岭、南屏大巴山,地势南北高,中间低,这块风水宝地,是成就刘邦统一大业的福地,汉元年(公元前206年),刘邦被项羽封为汉王,“王巴蜀、汉中,都南郑。”他以此为发祥地,筑坛拜韩信为大将,明修栈道,暗渡陈仓,逐鹿中原,平定三秦,统一天下,建立汉家王朝,成就了汉室天下四百多年,自此,汉朝、汉人、汉族、汉语、汉字、汉文化等称谓就一脉相承至今。
曾经热闹了一阵的汉字拼音化,钱学森、钱伟长等人坚决持反对意见,毛泽东采纳他们的建议,使得汉字没有被废除,还保持着方块字的结构,让中国五千多年的文明得以续存,中国文化的基因得以传承,我们今天看到古籍,仍然能够很容易地吸取先哲们的智慧。但汉字的简化已经使中国传统文化的许多优秀的信息和密码消失了,五四新文化运动和文化大革命,对中国文化的影响意义,值得商榷。当今的知道分子提出了中国后新文化运动的称谓,重新发现中国文化太美。
汉中的美,不仅在自然,更在人文。汉中历来是兵家必争之地。一代名相诸葛亮辅佐刘备,屯兵汉中,劝农讲武,呕心沥血,鞠躬尽瘁。五次北伐曹魏,积劳成疾,病逝五丈原军中。蜀汉朝廷遵其遗命,归葬于定军山下,安息在武侯祠。
武侯墓位于陕西省勉县城南4公里的定军山下,少祖山下沿的九条小山岗环抱,墓前上岗三层,自定军山向西叠浪而采,成眠弓形,古称“三台书案”。少祖山下向东势若游龙,至墓后形成新月,为墓之正脉。新月之下,眠弓之内,豁然开朗,左右前后九支环抱,又如佛手,天造地设。近墓四山,名曰“前书案梁、后笔峰山,左土地岭、右武山岗”,将武侯灵冢紧密围护。四山翠柏苍松,难觅神冢。转过书案梁,别有一番风光,一条小溪从墓前蜿蜒而过,乃人间仙境。站在定军山上,俯瞰诸葛武侯墓园,九条山岗如翻滚的巨龙,从四面八方汇聚,“九龙捧圣”,拱卫着卧龙居士、忠武侯诸葛孔明的息眠之所。无怪当年武侯亲点此穴,实为世外桃园,洞天福地。
武侯墓距今已一干七百余年,历经战乱,却一直受到人民的保护。孔庙也是遍及天下,绝没有曹操为防后人掘墓的煞费苦心,看来还是做文人良相比当帝王来得安全。诸葛亮是易学高人,他为国尽忠,却未能完成自身的修道成仙,可以说诸葛亮是外儒内道。有幸结识很多当今的学者,通古今之变,成一家之言;悟道证道,修佛参禅。这也是为人之道,“出家乃大丈夫事,非帝王将相所能为也。”
“道”字在中国人的名字中用得非常普遍,如陈道明、道耀明、沈君道等。“道”其实也是个姓,道姓虽末被编入宋版的《百家姓》,但道姓实实在在是个古姓,而且是一个多民族、多源流的古老姓氏群体。道姓源于姬姓,出自西周时期的小诸侯国道国,史籍《汉书·地理志》中记载“道国也,今道亭是也。”道国位于今河南汝南县南部一带。春秋时期,道国最终为楚国所兼并,后来道国的子民就以原国号为姓氏,称道氏。
“道可道,非常道。”名字中有“道”字的朋友,肖鼠、肖龙、肖猴者为上上格,他们反应快,能适应各种环境,点子多,善解人意,精力充沛,活力无穷,许多人有晚睡的习惯;肖马、肖羊的朋友,他们性格乐观,乐于助人,思虑周详,财运颇佳,适应经商,部分人会离开出生地,做事过于慎重;肖猪、肖牛、肖兔的朋友也不错,他们脚踏实地,重视列子女的教育,口才犀利,头脑冷静,为人和气,真诚正直,人缘颇佳;肖虎、肖蛇、肖鸡的朋友,他们勇于冒险,雄心万丈,风度翩翩,处事老练;肖狗的朋友比较特别,他们少年艰苦,为人豪爽,忠心谦虚,心地无私,性格纯真,富同情心,大部分人龙年生活、工作、事业有变动,单名单姓的朋友特别忙碌,他们的住房忌住东首房。
学道先学文,修道先修心。仙佛之道,皆缘一心。
世界上看得见的是路,看不见的是道;路是明的,道是日音的;道就在每个人的心中。
年中堪舆来到汉中,我对“道”这个字有了更进步的理解。
“道”和“天”两个字,是汉字中最说不清楚的两个字,因为都代表着信仰和哲学上的终极。我的专栏是以“文可道”命名的,六十多篇文章有幸在《财富圈》杂志上连续刊登五年,要感恩《财富圈》的出版人张东辉先生的因缘际会,互为同道中人,对探究研习中国传统文化的精髓有着共同的乐趣。
中国人用“太极”、“道”采解释各种自然现象,包括人体的生命科学,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,或者“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,“人法地。地法天,天法道,道法自然”,这个“道”是天地万物的本源,自然的运行规律,“一阴一阳谓之道”,一切都是阴阳两种力量相互作用的结果。当阴阳分开时为两仪,阴阳一起作用时为混沌,为太极,为天,为万物之本源和终极。《庄子》说:“臣之所好者道也。”《论语》有:“朝闻道,夕死可矣。”
杨振宁说,科学的终点是哲学,哲学的终点是佛学。爱因斯坦的厂义相对论,认为引力是时空的一种几何曲率,连光都不是直线的,物质运行轨迹为圆或者椭圆,我们的老祖宗早就知道这个宇宙是曲线的,没有一样事物是直线的,“曲成万物”,所以为人处事“曲则全”,顺势而为。爱因斯坦的虫洞理论认为:宇宙中可能存在的连接两个不同时空的狭窄隧道,透过虫洞可以做时间旅行,“上帝不会掷骰子”,爱因斯坦的“因果律”中存在着许多“平行宇宙”,当你回到过去救了那人的命,你只不过创造了另一个平行宇宙,在那个宇宙中那人是活下来了;科学证明不同种类宇宙的存在,佛学在空间上早有六道之说,在时间上也有轮回之论。霍金的黑洞理论阐释,以光速打出一枚高尔夫球,它最终会被吸入黑洞,地球也是如此。物质的巨大引力之存在,表明了暗能量的存在,会引发巨大的爆炸,使包括地球在内的天体重新组合,回复到初期宇宙时代。这不就是混沌的太极吗?中国道学和儒学早就提出天人合一的理论,儒释道的科学与哲学观同现代物理学的理论何其相似。
“道”字在许慎的《说文解字》里解释为:“道,所行道也。从辵从首。一達谓之道。”本义是人行走的路,引申为规律、道理、学说、主张等。中国历史上最早的“国道”,是由秦始皇下令修筑的驰道,以咸阳为中心,有九条驰道通往全国各地,其中以出秦岭通四川的栈道最为险要。“蜀道难,难于上青天”,古栈道位于秦岭巴山之间的汉中盆地。秦国人开辟了从关中翻越秦岭、巴山,通往巴蜀的通道,就在秦巴山区,依山傍水,修筑栈道。栈道是中国古代建筑工程的一大奇观,沿河修筑道路,在通过河弯的凹岸或断崖绝壁处,凿石架木而成。这里的子午道、陈仓故道、褒斜道、骆道、金牛道、米仓道、白水道等,共同筑成了汉中这个栈道之乡。
汉中地处陕西省西南部,汉江上游,北倚秦岭、南屏大巴山,地势南北高,中间低,这块风水宝地,是成就刘邦统一大业的福地,汉元年(公元前206年),刘邦被项羽封为汉王,“王巴蜀、汉中,都南郑。”他以此为发祥地,筑坛拜韩信为大将,明修栈道,暗渡陈仓,逐鹿中原,平定三秦,统一天下,建立汉家王朝,成就了汉室天下四百多年,自此,汉朝、汉人、汉族、汉语、汉字、汉文化等称谓就一脉相承至今。
曾经热闹了一阵的汉字拼音化,钱学森、钱伟长等人坚决持反对意见,毛泽东采纳他们的建议,使得汉字没有被废除,还保持着方块字的结构,让中国五千多年的文明得以续存,中国文化的基因得以传承,我们今天看到古籍,仍然能够很容易地吸取先哲们的智慧。但汉字的简化已经使中国传统文化的许多优秀的信息和密码消失了,五四新文化运动和文化大革命,对中国文化的影响意义,值得商榷。当今的知道分子提出了中国后新文化运动的称谓,重新发现中国文化太美。
汉中的美,不仅在自然,更在人文。汉中历来是兵家必争之地。一代名相诸葛亮辅佐刘备,屯兵汉中,劝农讲武,呕心沥血,鞠躬尽瘁。五次北伐曹魏,积劳成疾,病逝五丈原军中。蜀汉朝廷遵其遗命,归葬于定军山下,安息在武侯祠。
武侯墓位于陕西省勉县城南4公里的定军山下,少祖山下沿的九条小山岗环抱,墓前上岗三层,自定军山向西叠浪而采,成眠弓形,古称“三台书案”。少祖山下向东势若游龙,至墓后形成新月,为墓之正脉。新月之下,眠弓之内,豁然开朗,左右前后九支环抱,又如佛手,天造地设。近墓四山,名曰“前书案梁、后笔峰山,左土地岭、右武山岗”,将武侯灵冢紧密围护。四山翠柏苍松,难觅神冢。转过书案梁,别有一番风光,一条小溪从墓前蜿蜒而过,乃人间仙境。站在定军山上,俯瞰诸葛武侯墓园,九条山岗如翻滚的巨龙,从四面八方汇聚,“九龙捧圣”,拱卫着卧龙居士、忠武侯诸葛孔明的息眠之所。无怪当年武侯亲点此穴,实为世外桃园,洞天福地。
武侯墓距今已一干七百余年,历经战乱,却一直受到人民的保护。孔庙也是遍及天下,绝没有曹操为防后人掘墓的煞费苦心,看来还是做文人良相比当帝王来得安全。诸葛亮是易学高人,他为国尽忠,却未能完成自身的修道成仙,可以说诸葛亮是外儒内道。有幸结识很多当今的学者,通古今之变,成一家之言;悟道证道,修佛参禅。这也是为人之道,“出家乃大丈夫事,非帝王将相所能为也。”
“道”字在中国人的名字中用得非常普遍,如陈道明、道耀明、沈君道等。“道”其实也是个姓,道姓虽末被编入宋版的《百家姓》,但道姓实实在在是个古姓,而且是一个多民族、多源流的古老姓氏群体。道姓源于姬姓,出自西周时期的小诸侯国道国,史籍《汉书·地理志》中记载“道国也,今道亭是也。”道国位于今河南汝南县南部一带。春秋时期,道国最终为楚国所兼并,后来道国的子民就以原国号为姓氏,称道氏。
“道可道,非常道。”名字中有“道”字的朋友,肖鼠、肖龙、肖猴者为上上格,他们反应快,能适应各种环境,点子多,善解人意,精力充沛,活力无穷,许多人有晚睡的习惯;肖马、肖羊的朋友,他们性格乐观,乐于助人,思虑周详,财运颇佳,适应经商,部分人会离开出生地,做事过于慎重;肖猪、肖牛、肖兔的朋友也不错,他们脚踏实地,重视列子女的教育,口才犀利,头脑冷静,为人和气,真诚正直,人缘颇佳;肖虎、肖蛇、肖鸡的朋友,他们勇于冒险,雄心万丈,风度翩翩,处事老练;肖狗的朋友比较特别,他们少年艰苦,为人豪爽,忠心谦虚,心地无私,性格纯真,富同情心,大部分人龙年生活、工作、事业有变动,单名单姓的朋友特别忙碌,他们的住房忌住东首房。
学道先学文,修道先修心。仙佛之道,皆缘一心。
世界上看得见的是路,看不见的是道;路是明的,道是日音的;道就在每个人的心中。