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情、理是一对相当古老的范畴。关于这个问题，人们已经说了干言万语，大概也还有万语干言要说。但从时空关系角度探讨的，还不很多。近现代论者，虽然说了一些，但我总觉得不满足，如柏格森、海德歌尔。前者把二者割裂开来，造成了“绵延”与否的对立，后者的Dasein虽然相当深刻，但从有限的存在“死”中凸显“时间性”，与从生看死的中国传统恰好扭着。