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清道光十九年,龚自珍因触犯时忌,辞官南归故里。是年,他写了315首七言绝句,总称《乙亥杂诗》,其中第125首这样写到:
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
作者在诗中表达了这样的心曲:要使中国具有蓬勃的生气,必须依仗疾风惊雷的涤荡和震撼。清皇朝统治下死气沉沉的局面是令人痛心的,奉劝天公重新振作抖擞精神,打破常规,任用贤才。
这首诗气势磅礴,笔力千钧,表达了诗人要变革现实的强烈愿望和要求。诗人用“万马齐喑”来概括当时的情况,是恰如其分的,是一针见血的。当时,满清帝国腐朽没落,行将崩溃。统治者为了奴役人民,加强思想统治,继续实行八股,大兴文字狱,镇压知识分子,极大地束缚了人们的思想。在这种严酷的思想钳制之下,人才遭受了严重的压抑和摧残。此时,诗人怀着极大的愤慨,发出了这一声振聋发聩的呐喊。这声呐喊好似晴空里一个霹雳,照亮了一个时代的前路,照亮了许多有良知的人的双眼,也正是这一声呐喊,使那位近代诗人成了19世纪的文学天空中一颗璀璨明星,光彩四射,让人们在黑暗中看到了一丝光亮。时至今日,“不拘一格降人才”仍是一种极其宝贵的用人思想,昭示人们去怜惜人才,尊重人才,任用人才。《病梅馆记》就写于这样一个时代,可以看作是这首诗的姊妹篇,异曲而同工。
作为一位杰出的思想家,他对国家的新危机具有一种特殊的敏感性和极大的叛逆性;作为一个杰出的文学家,他以一种敏锐的眼光来观察现实,把思想付诸文字,以文载道。诗人在文学创作中表现了对清王朝腐朽政治的不满,对于官僚的庸碌无为而不思进取的厌恶,对黑暗的现实进行了深刻的揭露和尖锐的批判,并在文中提出了改良的主张。《病梅馆记》就是应时而生的一篇托物言志、以梅议政的经典之作。
《病梅馆记》以小见大,通过自己亲自栽梅的琐碎细节,反映了作者在专制主义的压制和束缚下的一种渴望人格自由、追求个性解放的思想。要想让梅树重获自由和新生,健康而富有生机的生长,就必须“疗之,纵之,顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”。诗人对自己所处的时代有非常清醒和深刻的认识:那是一个暗无天日的世界,一个以文字狱和八股文来扼杀一切聪明才智的时代,一个万马齐喑、惨云愁雾笼罩着的时代。作者亲眼见到清王朝已渐成颓废之势,因此在《病梅馆记》文中,以梅喻人,以梅喻政,强烈要求政治改革,摆脱摧残人性的专制淫威,打碎禁锢思想的枷锁,追求个性的自由和解放。病梅之所以病,是因为后天被斫伤了它原本自由舒展的天性。一棵树本应该像人一样,以其蓬勃的生机,自然健康地生长。只有这样,才符合梅的天性,也才符合人的天性。诗人正是以梅的束缚来说自身的束缚,来说全天下知识分子所受的束缚的。
龚自珍中年以后的作品,主要是对腐朽的现实政治社会进行无情的揭露和尖锐的批判。他的散文无论写什么题材,总是带着批判的眼光,从全局着眼,作出客观、公正的批判。这一点,在《病梅馆记》不到三百字的篇幅中,其思想倾向已露端倪了。
《病梅馆记》借题发挥,托梅议政,运用曲笔的表现形式,表现了作者破除封建束缚,追求自由的理想。文章落笔即梅,处处写梅,层层写梅,处处影射了腐朽的现实政治现实,矛头直指封建统治,抨击了满清政府对人才的压制,对人性的压抑,同时也表现了自己的觉醒和反抗。
一定的思想必须附丽于一定的形式,作者分别以诗歌和散文这两种形式,表达着自己的愿望和要求。他把诗歌和散文这两种形式当成了一种战斗的武器向那个时代宣战了。拜读龚自珍的作品,走进他的内心世界,我们看到了那一颗忧国忧民的心。■
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
作者在诗中表达了这样的心曲:要使中国具有蓬勃的生气,必须依仗疾风惊雷的涤荡和震撼。清皇朝统治下死气沉沉的局面是令人痛心的,奉劝天公重新振作抖擞精神,打破常规,任用贤才。
这首诗气势磅礴,笔力千钧,表达了诗人要变革现实的强烈愿望和要求。诗人用“万马齐喑”来概括当时的情况,是恰如其分的,是一针见血的。当时,满清帝国腐朽没落,行将崩溃。统治者为了奴役人民,加强思想统治,继续实行八股,大兴文字狱,镇压知识分子,极大地束缚了人们的思想。在这种严酷的思想钳制之下,人才遭受了严重的压抑和摧残。此时,诗人怀着极大的愤慨,发出了这一声振聋发聩的呐喊。这声呐喊好似晴空里一个霹雳,照亮了一个时代的前路,照亮了许多有良知的人的双眼,也正是这一声呐喊,使那位近代诗人成了19世纪的文学天空中一颗璀璨明星,光彩四射,让人们在黑暗中看到了一丝光亮。时至今日,“不拘一格降人才”仍是一种极其宝贵的用人思想,昭示人们去怜惜人才,尊重人才,任用人才。《病梅馆记》就写于这样一个时代,可以看作是这首诗的姊妹篇,异曲而同工。
作为一位杰出的思想家,他对国家的新危机具有一种特殊的敏感性和极大的叛逆性;作为一个杰出的文学家,他以一种敏锐的眼光来观察现实,把思想付诸文字,以文载道。诗人在文学创作中表现了对清王朝腐朽政治的不满,对于官僚的庸碌无为而不思进取的厌恶,对黑暗的现实进行了深刻的揭露和尖锐的批判,并在文中提出了改良的主张。《病梅馆记》就是应时而生的一篇托物言志、以梅议政的经典之作。
《病梅馆记》以小见大,通过自己亲自栽梅的琐碎细节,反映了作者在专制主义的压制和束缚下的一种渴望人格自由、追求个性解放的思想。要想让梅树重获自由和新生,健康而富有生机的生长,就必须“疗之,纵之,顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”。诗人对自己所处的时代有非常清醒和深刻的认识:那是一个暗无天日的世界,一个以文字狱和八股文来扼杀一切聪明才智的时代,一个万马齐喑、惨云愁雾笼罩着的时代。作者亲眼见到清王朝已渐成颓废之势,因此在《病梅馆记》文中,以梅喻人,以梅喻政,强烈要求政治改革,摆脱摧残人性的专制淫威,打碎禁锢思想的枷锁,追求个性的自由和解放。病梅之所以病,是因为后天被斫伤了它原本自由舒展的天性。一棵树本应该像人一样,以其蓬勃的生机,自然健康地生长。只有这样,才符合梅的天性,也才符合人的天性。诗人正是以梅的束缚来说自身的束缚,来说全天下知识分子所受的束缚的。
龚自珍中年以后的作品,主要是对腐朽的现实政治社会进行无情的揭露和尖锐的批判。他的散文无论写什么题材,总是带着批判的眼光,从全局着眼,作出客观、公正的批判。这一点,在《病梅馆记》不到三百字的篇幅中,其思想倾向已露端倪了。
《病梅馆记》借题发挥,托梅议政,运用曲笔的表现形式,表现了作者破除封建束缚,追求自由的理想。文章落笔即梅,处处写梅,层层写梅,处处影射了腐朽的现实政治现实,矛头直指封建统治,抨击了满清政府对人才的压制,对人性的压抑,同时也表现了自己的觉醒和反抗。
一定的思想必须附丽于一定的形式,作者分别以诗歌和散文这两种形式,表达着自己的愿望和要求。他把诗歌和散文这两种形式当成了一种战斗的武器向那个时代宣战了。拜读龚自珍的作品,走进他的内心世界,我们看到了那一颗忧国忧民的心。■