论文部分内容阅读
摘 要：在幼儿教育的组织和实施过程中，教师需要借助布依族本土文化的传递对幼儿实施教育引导，并引领幼儿在布依族多元化传统文化的徜徉和体验中感受到民族传统的魅力、建立民族自豪感和荣誉感。同时，教师可以借助趣味化、多样化的民族活动引领幼儿参与，进而促使幼儿在布依族文化活动的体验和参与中锻炼实践能力、提升综合素养。
关键词：幼儿园;布依族文化;教育渗透
布依族历史悠久、文化灿烂，其民众大多生活在我国西南部当中。对于布依族幼儿的教育实践，教师需要借助布依族传统民族文化的传递对幼儿实施教育引导，并借助传统民族文化的渗透逐步引领幼儿实现认知能力的提升、实践能力的进步和民族自豪感的有效建立。同时，为了达成布依族民族传统文化的渗透，教师可以借助石头寨的游览、糯米饭的品味和传统服饰的穿着等教育活动亦步亦趋引领幼儿参与到布依族文化的体味过程中，进而促使幼儿在实地探访和亲身体验中深化布依族文化的认知和理解、实现个人能力和素养的建立。
一、石头寨的游览
石头寨是贵州省黄果树景区的一个组成部分，其距离著名的景点黄果树瀑布大约有6千米的距离。石头寨是一个古村落，这个村落当中的房屋都是使用石头建造而成的，故得名“石头寨”。幼儿教师可以借助石头寨的参观引领幼儿体会布依族的文化风貌，并借此帮助幼儿感受、了解布依族人民的勤劳和智慧。
例如，笔者为了将布依族传统民族文化融入幼儿教育实践中，就借助布依族石头寨的参观鼓励幼儿一同前往。在游览石头寨的过程中，笔者结合石头寨的建造年代、房屋结构特点等知识向幼儿讲述，并鼓励幼儿亲手摸一摸石头寨精巧的房屋建筑工艺。幼儿从下车之后就看到了石头寨的全貌，纷纷被石头寨中黑色发亮的石头房屋所吸引。当幼儿跟随笔者走入一间石头房屋当中后，幼儿在亲手触摸中被石头房的沁凉和舒爽所震撼，并在听从笔者的讲述过程中认识到石头房的神奇之处。同时，幼儿还跟随笔者一同游览了石头寨当中的石桥、石路，详细参观和感受了石头房，了解到石头寨当中的老少都会一些石匠工艺，进而切实感受到了布依族人民的勤劳和智慧，感受到了布依族人民热爱生活、使用劳动创造美好生活的可贵品质。
二、糯米饭的品味
为了加深幼儿对于布依族文化的认知和感受，教师还可以借助布依族传统美食的展示请幼儿品味，并借助味蕾的刺激帮助幼儿对布依族传统民族文化产生更为深入的认知和理解。因此，教师可以通过糯米饭制作活动请幼儿参与，并鼓励幼儿在实践活动中参与糯米饭的制作、品尝中深化感受布依族的传统文化。
例如，笔者引领幼儿参与“美味糯米饭”的实践制作活动。在班级中，笔者拿出由幼儿园食堂准备的糯米和各色天然染料。首先，笔者鼓励幼儿将一定分量的糯米分别放在各色染料当中，并鼓励幼儿戴上一次性手套轻轻揉捏糯米、保证每一粒糯米都均匀吸收染料;接着，笔者请幼儿将染好的糯米按照颜色逐层铺在芭蕉叶上，保证每一个颜色的糯米都可以在磨具中完美地展示且不会串色;然后，笔者请幼儿分批将制作好的糯米饭放入蒸笼、等待糯米饭出锅。经过趣味化的糯米饭制作，幼儿了解了其制作流程——每一位布依族幼儿都在家庭中吃过糯米饭，但是很多幼儿却不知道糯米饭的颜色是使用天然染料染上去的。于是，经过动手实践，幼儿了解到黑色染料来源于枫叶、黄色来源于蒙密花、紫色来源于紫米草、红色来源于苏木……最终，幼儿品尝到了自己亲手制作的糯米饭，并深深为布依族传统民族文化所折服、感受到了民族文化的魅力。
三、传统服饰穿着
布依族服饰从整体来看较为简单，不论男女其衣物均以蓝、黑、白、青色为主，整个服饰都显示出布依族人民质朴的民族品格。在幼儿教育中，教师可以借助布依族传统服饰的穿着活动请幼儿参与，并借此深化幼儿对于布依族传统服饰的认知、帮助幼儿建立民族认同和自豪感。
例如，笔者结合班级中幼儿的性别整合出很多套布依族的传统服饰，并鼓励幼儿在穿上传统服饰之后以“模特展示”趣味活动在班级中进行服饰展示。有的小男生穿着布依族的对襟短衣、手中拿着代表劳动的农具;有的小女生穿着布依族的百褶长裙，款款而行;还有的幼儿穿着布依族特有的蜡染布衣物、穿着布依族精美的绣花鞋、带着精美的银饰……每一位幼儿都在布依族传统服饰的穿着、展示过程中感受到了布依族传统服饰的美感，并在模特展示实践活动的参与中深刻认识到布依族人民对于生活的热爱、建立了深厚的民族认同和民族自豪感。
综上所述，幼儿教师在对幼儿实施教育时，可以将布依族传统民族文化融入幼儿教育实践当中，并引领幼儿实地探访石头寨、借助古老的建筑对幼儿实施教育;教师可以借助糯米饭的制作和品尝鼓励幼儿参与布依族文化品味，并帮助幼儿在味觉的刺激下深入感受布依族文化;教师还可以借助布依族传统服饰的穿着请幼儿体验布依族民众的日常生活、促使幼儿在衣物穿着中感受到布依族人民对于生活的热爱。最终，幼儿将在民族传统文化的体会和活动参与中实现能力提升、素养完善和民族传统文化的有效认知。
參考文献：
[1]童欢. 发展适宜性教育视角下贵州省K县农村幼儿园区域活动研究[D].云南师范大学，2016.
[2]谢红雨. 云南民族文化传承之区域教育路径研究[D].云南师范大学，2016.
关键词：幼儿园;布依族文化;教育渗透
布依族历史悠久、文化灿烂，其民众大多生活在我国西南部当中。对于布依族幼儿的教育实践，教师需要借助布依族传统民族文化的传递对幼儿实施教育引导，并借助传统民族文化的渗透逐步引领幼儿实现认知能力的提升、实践能力的进步和民族自豪感的有效建立。同时，为了达成布依族民族传统文化的渗透，教师可以借助石头寨的游览、糯米饭的品味和传统服饰的穿着等教育活动亦步亦趋引领幼儿参与到布依族文化的体味过程中，进而促使幼儿在实地探访和亲身体验中深化布依族文化的认知和理解、实现个人能力和素养的建立。
一、石头寨的游览
石头寨是贵州省黄果树景区的一个组成部分，其距离著名的景点黄果树瀑布大约有6千米的距离。石头寨是一个古村落，这个村落当中的房屋都是使用石头建造而成的，故得名“石头寨”。幼儿教师可以借助石头寨的参观引领幼儿体会布依族的文化风貌，并借此帮助幼儿感受、了解布依族人民的勤劳和智慧。
例如，笔者为了将布依族传统民族文化融入幼儿教育实践中，就借助布依族石头寨的参观鼓励幼儿一同前往。在游览石头寨的过程中，笔者结合石头寨的建造年代、房屋结构特点等知识向幼儿讲述，并鼓励幼儿亲手摸一摸石头寨精巧的房屋建筑工艺。幼儿从下车之后就看到了石头寨的全貌，纷纷被石头寨中黑色发亮的石头房屋所吸引。当幼儿跟随笔者走入一间石头房屋当中后，幼儿在亲手触摸中被石头房的沁凉和舒爽所震撼，并在听从笔者的讲述过程中认识到石头房的神奇之处。同时，幼儿还跟随笔者一同游览了石头寨当中的石桥、石路，详细参观和感受了石头房，了解到石头寨当中的老少都会一些石匠工艺，进而切实感受到了布依族人民的勤劳和智慧，感受到了布依族人民热爱生活、使用劳动创造美好生活的可贵品质。
二、糯米饭的品味
为了加深幼儿对于布依族文化的认知和感受，教师还可以借助布依族传统美食的展示请幼儿品味，并借助味蕾的刺激帮助幼儿对布依族传统民族文化产生更为深入的认知和理解。因此，教师可以通过糯米饭制作活动请幼儿参与，并鼓励幼儿在实践活动中参与糯米饭的制作、品尝中深化感受布依族的传统文化。
例如，笔者引领幼儿参与“美味糯米饭”的实践制作活动。在班级中，笔者拿出由幼儿园食堂准备的糯米和各色天然染料。首先，笔者鼓励幼儿将一定分量的糯米分别放在各色染料当中，并鼓励幼儿戴上一次性手套轻轻揉捏糯米、保证每一粒糯米都均匀吸收染料;接着，笔者请幼儿将染好的糯米按照颜色逐层铺在芭蕉叶上，保证每一个颜色的糯米都可以在磨具中完美地展示且不会串色;然后，笔者请幼儿分批将制作好的糯米饭放入蒸笼、等待糯米饭出锅。经过趣味化的糯米饭制作，幼儿了解了其制作流程——每一位布依族幼儿都在家庭中吃过糯米饭，但是很多幼儿却不知道糯米饭的颜色是使用天然染料染上去的。于是，经过动手实践，幼儿了解到黑色染料来源于枫叶、黄色来源于蒙密花、紫色来源于紫米草、红色来源于苏木……最终，幼儿品尝到了自己亲手制作的糯米饭，并深深为布依族传统民族文化所折服、感受到了民族文化的魅力。
三、传统服饰穿着
布依族服饰从整体来看较为简单，不论男女其衣物均以蓝、黑、白、青色为主，整个服饰都显示出布依族人民质朴的民族品格。在幼儿教育中，教师可以借助布依族传统服饰的穿着活动请幼儿参与，并借此深化幼儿对于布依族传统服饰的认知、帮助幼儿建立民族认同和自豪感。
例如，笔者结合班级中幼儿的性别整合出很多套布依族的传统服饰，并鼓励幼儿在穿上传统服饰之后以“模特展示”趣味活动在班级中进行服饰展示。有的小男生穿着布依族的对襟短衣、手中拿着代表劳动的农具;有的小女生穿着布依族的百褶长裙，款款而行;还有的幼儿穿着布依族特有的蜡染布衣物、穿着布依族精美的绣花鞋、带着精美的银饰……每一位幼儿都在布依族传统服饰的穿着、展示过程中感受到了布依族传统服饰的美感，并在模特展示实践活动的参与中深刻认识到布依族人民对于生活的热爱、建立了深厚的民族认同和民族自豪感。
综上所述，幼儿教师在对幼儿实施教育时，可以将布依族传统民族文化融入幼儿教育实践当中，并引领幼儿实地探访石头寨、借助古老的建筑对幼儿实施教育;教师可以借助糯米饭的制作和品尝鼓励幼儿参与布依族文化品味，并帮助幼儿在味觉的刺激下深入感受布依族文化;教师还可以借助布依族传统服饰的穿着请幼儿体验布依族民众的日常生活、促使幼儿在衣物穿着中感受到布依族人民对于生活的热爱。最终，幼儿将在民族传统文化的体会和活动参与中实现能力提升、素养完善和民族传统文化的有效认知。
參考文献：
[1]童欢. 发展适宜性教育视角下贵州省K县农村幼儿园区域活动研究[D].云南师范大学，2016.
[2]谢红雨. 云南民族文化传承之区域教育路径研究[D].云南师范大学，2016.