从马斯洛需求论浅谈现代展示现象

来源 :中国文艺家 | 被引量 : 0次 | 上传用户:songshaona
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  【摘 要】展示是一种古老的行为,展示是自然赋予生物的一种本能,无论是人类还是其他生物。展示作为一种有意识的信息传达行为是在展示自己的精神和物质。由于现代各种新技术新材料以及经济物质的发展,人类这种展示自己的本能已经发生了翻天覆地的变化,展示的形式也多种多样。本文就是基于这种变化现象研究其中与马斯洛需求论之间的关系。
  【关键词】展示发展;马斯洛需求论;情感变化;需求层次 展示现象
  一、马斯洛需求层次理论
  马斯洛在1943年发表的 《人类的动机理论》( A Theory of Human Motivation Psychological Review)一书中提出了需求层次论。这种理论的构成根据3个基本假设:
  1.人要生存,他的需要能够影响他的行为。只有未满足的需要能够影响行为,满足了的需要不能充当激励工具。
  2.人的需要按重要性和层次性排成一定的次序,从基本的(如食物和住房)到复杂的(如自我实现)。
  3.当人的某一级的需要得到最低限度满足后,才会追求高一级的需要,如此逐级上升,成为推动继续努力的内在动力。
  该理论认为这五个需要层次具有渐进的关系,只有当低层的需要得到满足之后,人们才会产生更高层次的需要。
  二、马斯洛需求论与展示现象的关系
  展示作为一种信息传达和交流的主体,涵盖的方面之广可想而知。而根据人类历史的发展,站在展示的角度来看,不同的历史时期对展示的需求也是不同,由一开始满足自己的安全感,满足自己的物质需求到现在世博会的展览展示一个国家一个民族的实力,赢得人们的赞赏的尊重,各个历史阶段对展示的要求也是各有不同。
  从我国展示的发展来看,展示的经历大体上是:
  (1)我国展示艺术的萌芽——远古时期
  (2)我国展示艺术的演变——封建时期
  (3)我国展示艺术的发展——近代资本主义时期
  (4)我国展示艺术的完善发展——二战之后时期
  从马斯洛需求论的发展上看可以看到展示的发展的不同阶段人们的需求也是不同的。从一开始原始时期出现剩余价值的物物交换,进行精神统治为了寻求神灵保佑的图腾悬挂。到封建时期满足了生理需求的集市贸易,继续寻求神灵庇佑的宗教活动。近代资本主义时期物质生活开始极大满足后开始追求社交上的需求的展览馆,博物馆,广告霓虹灯。再到二战后至今的展示活动,世博会,各种展览会,大型综合市场。这一变化从根本上说是按照马斯洛需求层次而逐步进阶的。
  在展示设计中,形、色、材、质感等是展示环境的构成要素,但这只是实现的一般手段,还应通过对人的情感,需求心理方面进行更深的情感化考虑。
  马斯洛需求层次论揭示了设计的实质,人类对产品的需求由简单实用功能性的需要上升至蕴含着各种精神文化等情感因素的需要,这种需求与生命的结构的进化有相似之处,包括从低级生物的生命结构进化到人类情感和人类本性这样一些高级复杂的生命结构,这正是马斯洛需要层次理论逐级上升的反映。“一种需求一旦得到满足,它就不再成为需求。”
  三、现代展示现象中的需求层次分析
  1、低层次需求与展示设计(生理需求安全需求与社交需求)
  随着现代社会的飞速发展,人们的物质需求得到了极大的满足,各种消费需求观,各种审美观油然而生,这就对我们展示设计提出了新的挑战。
  生理上的需求是人类最本质的需求,是人类需求中最基本最强烈、最原始的最显著的一种需求。人们需要食物、住所、睡眠和氧气,这是人类赖以生存的基本生理需求。
  在上文中已经提到出于生存阶段的原始人类有了最原始的展示,是在有了剩余劳动力之后而进行的物物交换,以及当时原始人类对自然的敬畏与崇拜。这时的展示行为主要是对各种神、鬼的祭祀。或者是部落的图腾。表达了原始人类渴望生存、繁衍的希望。这时的展示是人类最原始最单纯的求生之情。
  随着工业革命带来了巨大的生产力,物质生活较之前发生了翻天覆地的变化,人们的生理需求,安全需求得到了极大的满足相应的对情感的追求也与日俱增,也就是社交上的满足。由于这个时候处于手工艺繁荣、机械萌芽时期,民间工艺占据主导地位,而所体现的每来自于真实的民间生活,手工艺者就把这种生活中的感情表现出来。当时祈福所用的玉器、窗花、灯笼等都是展示的一种形式。这时的展示行为、展品是劳动人民感情的凝聚。
  2、高层次需求与展示设计(尊重需求和自我需求)
  在满足了低层次的需求之后,人们就会开始追求高的需求。
  尊重的需求包括自尊和被他人所尊重,自尊是一种对信心、能力、成就、本领、独立和自由的感觉;来自他人的尊重主要是得到社会的和他人的认可,即对自己所在的地位、声望、名誉的定位。
  马斯洛把人的成长、发展、利用潜力的心理需要称为自我实现的需求。
  人类在满足了生理需求、物质需求、安全需求、情感需求之后,就像马斯洛所说“一旦需求得到了满足,需求就不再是需求”。所以就有了尊重的需求和自我实现的需求。在自我实现的层面上,主要是指自己对自己内在本性的充分把握和认识;使自己成为有理想的人,主要表现是有审美的需求。在展示设计中,可以通过展台、展馆的设计风格来获得精神上的愉悦、美好的情感体验,或者在参展人的参观过程中感受到自己作为人类的优越感,实现人的全部潜能。
  斯德哥尔摩地铁站的设计,它在保留岩洞风格的基础上又添加了艳丽的色彩,甚至还有充满童趣的导视和壁画,给乘客带来了艺术般的享受。这就是对人类自我需求的实现,其中满足了基础的功能,也就是低层次的设计,其次追求岩洞的感觉,给乘客艺术般的享受,这是高层次的需求,是在满足了基础功能之外的追求。斯德哥尔摩地铁的设计也能看的出现在展示展览的效果以及在追求人类的自我实现的需求了。   四、马斯洛需求层次理论对展示设计的启示
  从经济型到奢侈品,从need到design,到底有没有尽头?从人类最初的生存设计体现出来的最深厚、最宝贵、出自本心的传达,到如今现在设计中各种需求的满足,以人类自身的情感满足作为重点的设计,每个阶段每个层次都会产生大量的设计作品,所表达的含义也千万种不同,现如今我们在这样一个各种需求同时存在的时期,对我们设计师的要求就更加严格,如何设计出满足各个需求层次的人群的好设计才是我们理应首先考虑的。
  展示设计是一种大众参与的活动。展示是信息交流与传递的主体,公众在接受信息的同时反馈信息,这一过程心理情感因素起着至关重要的作用。因此考虑到不同需求层次的人群的需求显得尤为重要。单纯运作良好的物品未必会受到受众的喜欢。如今展示设计作为一个展现自己的精神和物质的媒介的作用已经变得薄弱,如今的展示大多是商业展览或者综合类展览,而综合类的展览大多是展示自己的物质财富来提升自己的地位或者声誉,这正是高层次的需求。而且,作为参观者的需求层次也是一个设计师要考虑到的。人们不仅满足于功能的需求,更渴望情感上的愉悦,达到自己自我实现的需求,也就是审美性和作为人类的优越感。
  五、小结
  从生存设计到情感化设计,再到改变人们的生活方式的设计,设计从不同方面满足了人类的需求。现代设计已经不是一开始产生的样子。已经从一开始的需要到如今为了是人类的生活更加美好而设计了。在物质生活翻天覆地变化,人类需求更是不断变化的现代社会,许多具体的新的需求还在产生,这也促使我们不断的去设计,去迎合和满足这些需求。
  参考书目:
  [1] (美)唐纳德·A.诺曼(Donald A. Norman)著,梅琼译.设计心理学[M]. 中信出版社, 2003
  [2] 马斯洛(Maslow A.H.)著,许金声,程朝翔译.动机与人格[M]. 华夏出版社, 1987论研究[D]. 浙江大学 2006
  [3] 潘荣,张可方. 需求层次在产品设计中的理性与非理性设计探析[J]. 包装工程. 2008(11)
  [4] 赵军. 基于人的自然行为倾向的产品设计研究[D]. 南昌大学 2008
  [5] 尹定邦主编.设计学概论[M].湖南科学技术出版社, 1999
  (作者单位:山东工艺美术学院)
其他文献
【摘 要】本文以国家文化形象塑造为切入点,以典型的文化事件为例,对比国内外,尤其是近邻韩国对文化的关注,探讨文化形象塑造面临的问题,并进一步探索改善的措施,特别是在媒介新时代,媒体对国家文化形象宣传的重要作用。  【关键词】国家形象;韩国;传统文化;媒介  国家文化形象是国家形象的重要组成部分。说到文化形象,首先不得不说到国家形象。国家形象作为一个国家极其重要的无形资产,是一国综合国力和国际地位的
期刊
【摘 要】金刚力士本是印度佛教的护法神,随佛教传入我国后成为敦煌石窟中极具艺术价值的典型化艺术形象。但其艺术形像却随佛教教理、石窟结构和金刚力士地位的变化,及为与中华民族传统文化观念和审美情趣相适应而呈现出与印度佛教护法神形像完全迥异之态。故对金刚力士形貌特征转变的分析可进一步探究中国石窟艺术本土再造历程背后的深层文化涵蕴。  [中图分类号] J30 [文献标识码] A  【关键词】敦煌石窟;北魏
期刊
【摘 要】在汉代,人们希望可以飞升成仙,获得永生。这一点体现在汉画像石中得到了很好的体现,汉画像石中“升仙”之愿,其本质其实是人对于力量的追求。人对于力量的追求,自古有之,但是汉代的官方神学所宣传的“君权神授”、神仙不死思想和道教宣传的“再生理论”,都将人们对于力量的追求推向了一个新的位置,一个理论上可实现的位置——“升仙”。  【关键词】汉化像石;升仙;力量   图1 九头人面车骑出行画像石  
期刊
【摘 要】在当今社会中,要正确认识好美术教育与信息技术、智障学生学习之间的关系,教师使用多媒体技术在美术课程应侧重于激发智障学生的学习兴趣和感知形象思维的能力。在我国的教育中信息技术教育是运用多媒体技术在美术教学上,对素质教育有着积极的推动作用。智障学生学习美术时运用信息技术的学习过程,在美术教学过程中强调可视化及情景再现的多媒体课堂教学。特校美术教师对于智障学生进行教学语言有效性的探索与研究,在
期刊
陈洪绶(1598-1652)字章侯,号老莲,别号老迟,浙江诸暨人,是我国明末清初时期特立独行的画坛奇才。他极具率真的自我个性,独特的艺术特性,以及挣扎于追寻自我解脱的超凡人格特性。在《传播美术意见书》中鲁迅曾说:“美术家固然需有精熟的技工,但尤需有进步的思想与高尚的人格,他制作的表面上是一张画或一个雕像,其实是他的思想与人格的表现。”陈洪绶的作品就包含他的“思想与人格的体现”,追求解脱痛苦的傲骨思
期刊
2005年,十六届五中全会提出"加大政府对文化事业的投入,逐步形成覆盖全社会的比较完备的公共文化服务体系之后,各级政府不断加大财政投入,公共文化服务体系框架初步成形,文化馆进入全面推进公共文化服务体系阶段。十七届六中全会指出,加强公共文化服务是实现人民基本文化权益的主要途径,要以公共财政为支撑,以公益性文化单位为骨干,以全体人民为服务对象,以保障人民群众看电视、听广播、读书看报、进行公共文化鉴赏、
期刊
【摘 要】俄罗斯被称为音乐国度,它的国家公共音乐教育体系全面而且专业,使得全民族的音乐素质较高。中国的音乐教育在近年来有了较大的发展,但仍存在着一些问题。本文就俄罗斯和中国的音乐教育做了比较,并在对比中分析了中国音乐教育存在的问题,同时从不同方面提出了意见和建议,以期达到“他山之石,可以攻玉”的效果。  【关键词】俄罗斯;中国;音乐教育;比较;启示  我国是世界上人口最多的国家,五千年的文明源远流
期刊
【摘 要】随着我国科学技术的发展,人民生活水平的提高,电影电视已经成为了我们生活中娱乐休闲放松的一个重要组成部分,电影电视发展到今天已经成为了当前普及度最高,影响最广泛的传媒手段。影视的后期制作不但是一门技术,更是一门艺术,在不断地发展和进步过程中,已经形成了一种艺术和技术的结合体,因此,对于电影电视来说,前期制作和后期制作同样重要,并且在后期制作过程中,更需要注重剪辑和编辑艺术,从而满足大众需求
期刊
三岛由纪夫是一位复杂的作家,文学史上对其评论也莫衷一是。山崎正夫在《三岛由纪夫的男色和天皇制》中曾说:“三岛的美学是男色美学,是必然的死亡美学,是绝对权力者赞美的美学。”这评价是比较准确的,结合三岛由纪夫的个人经历和作品面貌,我们可以清晰感触到对男性美的崇拜在其创作上占据绝对地位。  虽然被归为唯美派、战后派作家,三岛由纪夫的文学创作实际上经历了几个发展阶段。早期,其受日本浪漫派影响,创作了一系列
期刊
【摘 要】随着设计艺术的发展,艺术设计凸显出了些许弊端,尤其是对作为设计灵感和源泉的民间美术文化的忽视。笔者在分析艺术设计和民间文化内涵的基础上,尝试探究艺术设计与民间美术之间的关系,尝试在民间美术中寻求对艺术设计发展的启示,弥补设计艺术的研究的不足。  【关键词】民间美术;艺术设计;关系 启示  一、艺术设计的内涵  (一)何谓艺术设计  艺术设计一词是从设计衍生而来的,它是将以艺术、技巧、技术
期刊