一、 阅读下面的文字，完成后面的题目。
　　简爱时代张天潘
　　最近骑马舞成为风行世界的招牌动作， MV中形象滑稽的“鸟叔”扭动着滑稽的舞姿，以欢快而简单的旋律，快马加鞭地征服了全世界。
　　进入到21世纪以来，随着世界的信息化，全球化的地球村在网络上真正实现了，而这正是《江南style》快速地风行世界的技术基础。
　　但在这种技术支持外，更重要的是这个神曲有着当下畅通传播的共性。它和中国的神曲，比如《嘻唰唰》、《忐忑》、《No body》、《最炫民族风》一样，都是旋律动感，动作易学、情节简单平淡，歌曲朗朗上口、不用太多技巧，总体上歌曲夸张、无厘头，适合恶搞、随意剪辑，具备了很高的传播度。另外，它们的走红模式都是相似的：作者或演唱者不经意间推出，然后在网络上偶然走火，被各种狂欢式的解构与恶搞，造就其成为“神曲”。
　　其实，这种现象背后，正意味着一个“简爱时代”的来临。“简爱时代”的一个最基本的特征是：简单的才爱，爱的就是简单。
　　追溯近几年的文化潮流，“简爱时代”的特征已经很明显：喜羊羊灰太郎、麦兜、机器猫，这些童稚化动漫作品与角色成为大量成年人的挚爱；开心农场、连连看、愤怒的小鸟，这些都不用过脑的游戏成为全民游戏；微博、推特盛行，对长文失去耐心，简短一句话成为主流，“爸：钱！儿”这种交流，成为一种普遍的人际关系生态。此外，大量人类幼稚期使用的词汇，也开始大范围流传，如“酱紫”、“怕怕”等等，还有大量的语气助词与在线、短信聊天常用词、聊天表情；而“orz”、“囧”、“呆呆”等字母、数字组合与古词新用，就是利用初级语言的谐音或者象形语言特征；转发、转播、收藏（Mark）成为微博、QQ空间、校内网（人人网）、博客等的主流模式。这就是“简爱时代”的写真照与千姿百态的生态图。在这样的社会背景下， Less is more（少就是多）成为一个时代的全球口号。
　　其实这种简爱时代，它们表现出来的是一种文化退化，是丰腴优裕物质伺候下的文化贫困的表现，而在这里面狂欢的民众们，在荷尔蒙过多却无处发泄的青春过剩年代，成为一个个文化贫民，只能跳跃着骑马舞、戏谑着芙蓉姐姐凤姐，围观着干露露一家三口的无耻，沉溺于这个肤浅的愚乐时代，并乐此不疲，成为马尔库塞所言的“单向度的人”。
　　（选自2012年第25期《南风窗》），有删节）
　　1. 分析骑马舞风行世界的原因。
　　2. 阅读文章第五段，概括“简爱时代”的特征。
　　3. 结合全文，简说本文论述的思路。
　　（答案见本期栏目“参考答案”）
　　（作者：王华薇，江苏省淮州中学）