论文部分内容阅读
我们身处红尘,也许经常会身不由己。面对需要出手相助的事,有些人常常会选择无视。但我认为,在大是大非面前,或是在困难、坎坷境遇的抉择上,我们不能选择无视、逃避,而应迎难而上,正视它,打败它,做真正的自己,实现自我的价值。
诚然,“无视”的人也并非完全错误,这只是一种人生态度,是一种为人处世的方式。人会本能地逃避灾难,躲避伤害,选择安逸,这些都无可厚非。如果不是必须要尽的义务,每个人都有选择的权力,我们无权干涉他人的选择,但求无愧于心。
林则徐曾写下:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”这是他一生的追求,也是他崇高爱国情感的写照。他一生力抗西方入侵,主张“学其优而用之”,并参与编写了《海国图志》。当人们受鸦片侵害的时候,他毅然决然地组织虎门销烟。他没有无视鸦片对百姓、对国家造成的傷害,因此,他才能够在小我与大我面前,不顾个人生死,展开禁烟行动。
范仲淹有云:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”面对天下苍生之苦,范仲淹选择了正视。他关心百姓,忧心国家,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是他一生的写照,他的忧民大爱着实让人敬佩。
然而,同样在面对抉择的时候,有的人却选择无视。冷漠无情的人遇到事情时总会说:“这与我无关。”他们认为,街上摔倒的老人,独自哭泣的小孩,都与自己无关,完全可以“事不关己,高高挂起”。如果大家都抱着“总会有别人站出来”的想法处理事情,那么只会把善良拖成一个无望的省略号,永远抵达不了爱心的彼岸。当个人的冷漠渐渐汇聚成集体的冬天,在寒风中瑟缩的我们又该何去何从?为什么我们不做第一个“别人”去结束这种旁观呢?我们需要的,只是一点勇气罢了。
雨果说:“动手的人和袖手旁观的人比较,袖手旁观的人更坏些。因为他是懦夫。”我们确实需要一种“该出手时就出手”的勇气,要知道。微小如你我,正是推动社会进步的力量。我们不应该只做“无视”的看客,而应“正视”并贡献出自己的善良,去影响那些看客,让这个社会变得更有温度。
【江苏淮北中学雨凝文学社,指导老师:张绪露】
点评
无视的基本意义就是看到却当作没有看到。在民族生死存亡之际,范仲淹、林则徐等有识之士登高望远,振臂疾呼:抛弃“无视”,选择“正视”。这不仅是个人操守的坚持,更是国家发展、民族复兴的需要。只有弘扬正气,摒弃无视或漠视,才有资格做公平正义的接力者和社会道义的传承者。
诚然,“无视”的人也并非完全错误,这只是一种人生态度,是一种为人处世的方式。人会本能地逃避灾难,躲避伤害,选择安逸,这些都无可厚非。如果不是必须要尽的义务,每个人都有选择的权力,我们无权干涉他人的选择,但求无愧于心。
林则徐曾写下:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”这是他一生的追求,也是他崇高爱国情感的写照。他一生力抗西方入侵,主张“学其优而用之”,并参与编写了《海国图志》。当人们受鸦片侵害的时候,他毅然决然地组织虎门销烟。他没有无视鸦片对百姓、对国家造成的傷害,因此,他才能够在小我与大我面前,不顾个人生死,展开禁烟行动。
范仲淹有云:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”面对天下苍生之苦,范仲淹选择了正视。他关心百姓,忧心国家,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是他一生的写照,他的忧民大爱着实让人敬佩。
然而,同样在面对抉择的时候,有的人却选择无视。冷漠无情的人遇到事情时总会说:“这与我无关。”他们认为,街上摔倒的老人,独自哭泣的小孩,都与自己无关,完全可以“事不关己,高高挂起”。如果大家都抱着“总会有别人站出来”的想法处理事情,那么只会把善良拖成一个无望的省略号,永远抵达不了爱心的彼岸。当个人的冷漠渐渐汇聚成集体的冬天,在寒风中瑟缩的我们又该何去何从?为什么我们不做第一个“别人”去结束这种旁观呢?我们需要的,只是一点勇气罢了。
雨果说:“动手的人和袖手旁观的人比较,袖手旁观的人更坏些。因为他是懦夫。”我们确实需要一种“该出手时就出手”的勇气,要知道。微小如你我,正是推动社会进步的力量。我们不应该只做“无视”的看客,而应“正视”并贡献出自己的善良,去影响那些看客,让这个社会变得更有温度。
【江苏淮北中学雨凝文学社,指导老师:张绪露】
点评
无视的基本意义就是看到却当作没有看到。在民族生死存亡之际,范仲淹、林则徐等有识之士登高望远,振臂疾呼:抛弃“无视”,选择“正视”。这不仅是个人操守的坚持,更是国家发展、民族复兴的需要。只有弘扬正气,摒弃无视或漠视,才有资格做公平正义的接力者和社会道义的传承者。