【摘 要】
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“倾巢计划2021”是ZERO女性艺术双年展项目的第五届1,本届策展思路沿着新的创作方法论呈现出女性装置艺术的新趋势:第一,女性“气质”材料+“手工”+“极多主义”创作方法;第二,从社会问题出发的“女性议题”+“公共性”创作方法;第三,去性别化的、形而上学的女性身体叙事。这三条线索交织勾勒出新一代女性装置艺术的新面貌。
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“倾巢计划2021”是ZERO女性艺术双年展项目的第五届1,本届策展思路沿着新的创作方法论呈现出女性装置艺术的新趋势:第一,女性“气质”材料+“手工”+“极多主义”创作方法;第二,从社会问题出发的“女性议题”+“公共性”创作方法;第三,去性别化的、形而上学的女性身体叙事。这三条线索交织勾勒出新一代女性装置艺术的新面貌。
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摘要：近年来，伴随着我国经济的迅猛发展，使得建筑行业的发展也如火如荼。为了满足人们的需要，城市中大型商场的建设不断增多。这类建筑除保持传统商业特色外，还设有餐饮、娱乐、休闲等配套服务设施，使单一的商场发展成为具有多种功能的综合性商业、服务、娱乐和社交中心，其建筑面积有的为几万平米，有的甚至几十万平米。随着经营的需要，商场内部经常需要进行重新装修、改造，而大型商场的内部装修施工与一般的建筑装修有着较
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楊韵 广西柳州人。广西艺术学院2020级中国画人物专业研究生，师从黎冰颖副教授。现为广西青年美术家协会会员。
传统木刻画的制作过程是民间画师根据画坊的要求绘制出样稿,由刻工后期刻印而产生,采用绘、刻、印分工的制作模式;而“创作版画”则是集绘、刻、印于一身的创作者独自完成,既绘制画稿,又负责作品的刻制和印刷.后者肇始于20世纪初的“新兴木刻”运动.该运动“最初较大程度上追求\'现代性\'的时间段是在20世纪初期,主要表现为艺术语言的习得,可称之为技术上的\'拿来主义\',即学习西方的绘画技术”[1].虽然形式是借来的,但把多个工种“合体”在一起的制作模式更加符合此时期版画对“现代性”的追求,在后期的
“美育”概念由德国席勒(Schiller)首次提出,他也是第一个将美育与艺术的建设同人的自由解放和全面发展相联系,从而为后世人文主义美学的发展奠定了理论基础.[1]20世纪初,美育理论概念被蔡元培引入中国,并提出“以美育代宗教”的观念,明确美育不等同于美术,其范围远大于美术,同时指出“美育的基础,立在学校”,其中对专门教育阶段,即今天的高等教育阶段进行了详细表述:“爱音乐的进音乐学校,爱建筑、雕刻、图画的进美术学校,爱演剧的进戏剧学校,爱文学的进大学文科,爱别种科学的人就进了别的专科了.但是每一个学校的建
我生长于广西桂林.桂林山清水秀,自古吸引着无数文人墨客的到来.rn小时候,父母忙于工作,没有过多的时间陪伴,倒是给了我许多无拘无束的自由时光.每到周末和寒暑假,常常与小伙伴跳进清凉的漓江水中潜水畅游.或是爬到后山山洞,打着火把在洞中探险,那时的我们坚信山洞里一定藏有宝物.将身体融入自然,对于生长于此的桂林人来说,喜爱山水,我想是挺自然的事情.
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