语文是一门基础性的学科，它既具有工具性的作用，又富有人文性的特征。对于学校教育，语文是一门重要学科，它承载着学生的母语文化，而道德教育更是重中之重。因此，应把道德教育渗透于语文教学之中，使两者的结合相得益彰。
　　 自新课标倡导语文教学的工具性与人文性需有机结合以来，很多语文教师都徘徊在课堂教学的十字路口：顾及了工具性，担心人文性被泯灭;强调了人文性，又怕语文课没有了语文的味。因此，当前出现了许多教师没能将语文的“工具性与人文性”有机地统一起来，出现了许多误区：
　　 误区一：重工具性，轻人文性
　　 部分教师在引导学生学习课文时，往往出现一种纯技术性的训练，忽视了语文是一门情感性很强的学科，忽略了学生阅读中的品悟。
　　 【案例1】为了上课而上课
　　 一名教师在教学《大江保卫战》时，学生读着“暴雨，大暴雨，一场接着一场，奔……”，教师却突然让学生停下，说：“奔是多音字，知道吗？……”一下子，课堂教学就变了味。
　　 单纯进行理性的语言训练，而忽视意境的体验，将导致语文学习成为一个枯燥乏味的技能训练过程。
　　 误区二：重说教，轻感悟
　　 文论家都倡导“文以载道，文道结合”，但重说教，轻感悟的现象还较严重。有些教学看起来热闹，但没有深入感悟，也缺乏情感体验，把德育贯穿与语文教学脱离开来。
　　 【案例2】《暖流》朗读指导
　　 师：课文要读得有感情，要做到什么？
　　 生：要读正确、流利;理解课文内容，体会作者感情;注意语句的重音等。
　　 师：是啊，把课文读好，要体会作者情感，加进自己的感情。
　　 出示：1994年年底，寒冬里的南开大学涌动着一股暖流。
　　 师：这句应怎样读？
　　 生：要读出激动、幸福。 “涌动、暖流”重读。
　　 师：说得好，请大家按照讨论进行感情朗读。
　　 这位教师在学生没有理解与体验时就进行纯技巧的朗读指导，不但不能提高学生的朗读水平，更谈不上让其感受到南开大学师生员工的那种幸福。
　　 误区三：重课内，轻课外
　　 苏教版第六下练习7的口语交际是毕业赠言，一位同事讲，学生的发言很积极，对话题感兴趣，赠言说得美，课堂气氛活跃。甚至有同学跃跃欲试，拿起了心爱的留言本。课后，等学生找他写时，他却委言拒绝了。可想而知，孩子的感情遭遇了冷袭。就这样，把自己一手激发起来的道德激情和实践给无情地淹没了。
　　 那么，如何将语文的工具性和人文性有机统一起来，让德育之花绽放于语文教学之中呢？笔者作了以下几点尝试：
　　 一、识字、写字教学中的道德教育
　　 识字教学是小学语文教学的重要组成部分。在教学中，告诉学生，汉字是世界上最古老、最有生命力和发展前景的文字之一。它不仅外形美观，而且音韵和谐，富有表现力。以此激发学生热爱祖国语言文字的情感。同时，应挖掘汉字潜在的思想因素。
　　 二、阅读教学中的道德教育
　　 阅读教学是语文教育的主阵地。道德教育是长期、潜移默化的。小学语文阅读教学给学生提供了大量的感性知识经验，教材中不但有壮烈的篇章。如《生命桥》，它们以优美的语言表情达意，也渗透了对学生的道德教育。
　　 在这个教学设计中，通过找、想等实践体验，让学生从内心深处感受，使学生的情感产生了强烈的共鸣，情有所感，理有所悟。
　　 三、习作教学中的道德教育
　　 言为心声，教作文其实是在教做人。魏书生曾经讲过，我们应该引导学生把摄像机对准鲜花和阳光，而不是对着垃圾和苍蝇。因此，我决定把德育贯穿其中，引导学生热爱生活，以积极健康的眼光审视我们的生活。
　　 【案例3】
　　 宿迁的春天
　　 以“宿迁的春天”为题，通过询问、采访等途径了解宿迁的过去、现在和将来。引导学生纵向、横向比较。抓住最喜欢的地方写出宿迁的变化。引导学生把写作的视角指向身边的“阳光和鲜花”，激发他们热爱家乡的感情，也让他们意识到优美的城市生活环境，需要大家精心去呵护。这样，智育、德育双雕一箭。
　　 四、语文综合性学习活动中的道德教育
　　 语文综合性学习是以语文学科为依托，以活动为主要形式，强调学生主体参与的一种综合课程。它构建了一种有助于学生投入社会生活，亲身实践的开放式教学过程，它既能提高学生的语文水平，又能培养学生的实践能力、探究精神，还是进行道德实践体验的有效途径。
　　 语文是人生阅历的浓缩，是学生心灵的映照。学习语文实际上是在学人生、学做人。这样的教学，其意义已经远远超出了学科教学本身，这是真正的以人为本的教育。希望所有的教育工作者，以人为本，放眼未来，教书育人，让道德教育这颗美丽的种子，在我们教育工作中得以生根，发芽，进而在我们学生的心中开出更多、更美的花！
　　 【作者单位：沭阳县实验小学