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摘要：文言文在初中语文教材中占有不小的比例，在中考也是重点考查的内容之一，在所有考点中能够短时间内提分的首选是古诗文，因此，深入研究和探讨文言文教学的规律和方法，进而提高文言文教学质量，是语文教学中的一个重要话题。备战中考，古诗文阅读更不可小觑。下面我结合自己的教学体会谈对古文教学看法。
关键词：初中语文 文言文 教学
文言文是语文教学的重要组成部分之一，是中考考查的重点，也是难点。在新课程改革的大背景下，对文言文教学也提出了更高的要求。中国古代文化是我们后人借鉴的瑰宝，那里有丰富的哲理，优美的语言，高尚的情操，应该说这些优秀的精神食粮理应成为学生们的美味。但事实与想像的距离是如此巨大，孩子非但不喜欢，甚至有许多还怕学文言文，说到考文言文更是谈虎色变，有人把它列为语文三怕之一，有顺口流为证：“一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人”真是令我们做老师的哭笑不得。我们的祖先创造了灿烂的文化，古人用他们独特的语言形式表现了他们的生命体验，在我们的中学文言文选录了许多名篇佳作，它们正是古典文化的鲜活体现。然而，在文言文教学实践中多采用灌输式或讲析式的教学模式。这样的教学模式直接导致了学生的厌学情绪和畏难心理，不利于提高学生的语文水平的，也是不利于培养他们的审美情趣的，更重要的是这样的文言文教学模式使得学生根本不能体验到中国语言文字的魅力和特点，使他们丧失了学习的兴趣。基于这样的想法，我试图在教学实践中探索一种新的文言文教学模式。
1、诵读，即从读入手，以读开路
文言文教学有多种多样的方式，朗读背诵始终是重点，一方面大量优秀的词句确实需要学生牢记，以增加文化的积淀；另一方面反复诵读，既能培养学生的语感，又能让学生领悟文章的内蕴和丰富的情味，甚至包括作者难以用词语表达，“然而又流淌于字里行间的微妙之处”（叶圣陶）。“文章不厌百回读，熟读深思尔自知”说的就是这个道理。诵读的方式很多.例如《岳阳楼记》广泛使用骈句的方法，在学生还没完全理解文章的内容之前，不可能读出蕴含其中的全部情味，这时教师的示范朗读（背诵）显得尤为重要，教师要在停顿、语速、语气、重音、节奏、感情等方面把学生带人声情并茂的情境中。而且，教师的示范诵读往往能激起学生的好胜心和表现欲，教师应以自己的躬亲示范为学生做出表率；学生通过齐读或个别朗读等灵活多样的形式进行诵读。教师针对学生在阅读中出现的语音、重音、停顿、节奏等方面的问题给以纠正。读通了文章，把握了主旨，翻译古文可以说是水到渠成。老师只须提供少量的注释，学生们就能很快把内容串联起来。刚翻译好文章，他们对文章中的字的一些特殊含义影响深刻，如果能及时的把文章背下来，那么以后遇到类似情况他们就会回忆起相关的语句从而举一反三的把其他文章看懂，起到事半功倍的好效果。由于一开始反复的朗读，培养了他们流畅的语言速度，所以老师只要稍微改变朗读的方式，如：让男女生比赛朗读，小组塞朗读，大声朗读，轻声朗读等几个轮回下来有些学生已经能够背诵了，还有一不分虽没有背出，里面的句子也已读的非常熟悉，给今后阅读古文打下了扎实的基础。最主要的是培养了学生的学习兴趣。
2、在学生对文章进行诵读的基础上，利用工具书和课文注释，对文章进行翻译的过程
学生在试译时，教师首先明示应遵循的原则，即“忠实原文，不违原意；弄清语序，辨析词义；前后联系，理清难句；固有名词，不必翻译”。其次，教师可给不同层次的学生布置不同的目标，对于文言文程度好的学生，鼓励他们在“信、达”的基础上，认真地斟酌词语，努力向“雅”的高度攀登。再次，让学生自译，对于一些难句，可由学生互译，教师予以点拔。翻译，是检查学生在“读”中获得的文言基础知识和学生“读”的效果的手段。译的方法很多，可以是指译，也可以是点译，也可以是全段或全文的翻译。
3、文言词语的积累
学习文言文，文意的疏通势必不可少的，但看似面面俱到，滴水不漏的串讲，学生的思维和能力却不能得到训练和培养，教师应引导学生充分利用文本提供的信息，自主学习，同时多和同学交流讨论，开展合作学习。教师应指导学生多积累，积累一些常见的文言实词的用法，通假字和不同语境中的一词多义，古今词意不同的词语。另外，文言句式的积累也是其j中的一项重要内容，文言文教学中，经常遇到一些固定的句式，如“……者……也”是文言文中最常见的格式，还有“奈……何”；“如……何”，“若……何”，“……之谓……”，等等。对于这样的固定句式，教学中可作具体|的例句讲解，同时注意综合、归纳、比较，让学生把握他们的用法、特点和规律。
4、对文章表现形式、思想内容的分析。教材的文言文大都是文质兼美的佳作
寫作方法上，或叙事生动，或说理透辟，或写景优美、状物逼真，都是具有很高的艺术技巧。所以对其表现形式进行恰如其分的分析，吸取其艺术营养，以提高学习现代语文的表达能力，是文l言文教学的一个重要方面。文章思想内容的分析则要从语I文学科的特点出发，坚持文道统一的原则，运户…蛾………麒…些是积极的，哪些是消极的，吸取其思想精华，粕或局限。这是正确分析、深入理解文章思麓提。如教学《病梅馆记》，就有必要让学生知避活在清王朝日趋衰落、帝国主义开始侵略中国身不满于清王朝的腐败和专制，要求变革社会现多望涌现出大批就救治时弊的人才。为此，他写丁讽时政”的小品文；再如范仲淹在《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名了他热爱国家、体恤百姓的思想感情，但他的远则忧其君”的封建道德，则应当扬弃。
5、与课文相关资料的收集
要正确理角想内容，了解作者创作时的真实想法，就有必要的生活经历、创作背景，此外收集一些与之关孬品，这样能开拓学生的视野，增加学生的阅读隹如教学《桃花源记》，就收集与之相关的《桃花样更有助于对文章内容的理解。另外鼓励学生摇陶渊明的诗句，这样更有助于知识的系统性、式学《岳阳楼记》中，“岳阳天下楼，洞庭天下，可收集一些其他的“前人之述”，如孟浩然的《赠张丞相》，杜甫的《登岳阳楼》，滕子京的等，这些“前人之述”都是脍炙人口，美不胜收
当然古代文化源远流长，要想一下子能看会写是不可能的，以上是本人在语文教学中积累的点滴体验，它仅仅适合于刚接触古文的学生，主要是培养他们的学习兴趣。
关键词：初中语文 文言文 教学
文言文是语文教学的重要组成部分之一，是中考考查的重点，也是难点。在新课程改革的大背景下，对文言文教学也提出了更高的要求。中国古代文化是我们后人借鉴的瑰宝，那里有丰富的哲理，优美的语言，高尚的情操，应该说这些优秀的精神食粮理应成为学生们的美味。但事实与想像的距离是如此巨大，孩子非但不喜欢，甚至有许多还怕学文言文，说到考文言文更是谈虎色变，有人把它列为语文三怕之一，有顺口流为证：“一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人”真是令我们做老师的哭笑不得。我们的祖先创造了灿烂的文化，古人用他们独特的语言形式表现了他们的生命体验，在我们的中学文言文选录了许多名篇佳作，它们正是古典文化的鲜活体现。然而，在文言文教学实践中多采用灌输式或讲析式的教学模式。这样的教学模式直接导致了学生的厌学情绪和畏难心理，不利于提高学生的语文水平的，也是不利于培养他们的审美情趣的，更重要的是这样的文言文教学模式使得学生根本不能体验到中国语言文字的魅力和特点，使他们丧失了学习的兴趣。基于这样的想法，我试图在教学实践中探索一种新的文言文教学模式。
1、诵读，即从读入手，以读开路
文言文教学有多种多样的方式，朗读背诵始终是重点，一方面大量优秀的词句确实需要学生牢记，以增加文化的积淀；另一方面反复诵读，既能培养学生的语感，又能让学生领悟文章的内蕴和丰富的情味，甚至包括作者难以用词语表达，“然而又流淌于字里行间的微妙之处”（叶圣陶）。“文章不厌百回读，熟读深思尔自知”说的就是这个道理。诵读的方式很多.例如《岳阳楼记》广泛使用骈句的方法，在学生还没完全理解文章的内容之前，不可能读出蕴含其中的全部情味，这时教师的示范朗读（背诵）显得尤为重要，教师要在停顿、语速、语气、重音、节奏、感情等方面把学生带人声情并茂的情境中。而且，教师的示范诵读往往能激起学生的好胜心和表现欲，教师应以自己的躬亲示范为学生做出表率；学生通过齐读或个别朗读等灵活多样的形式进行诵读。教师针对学生在阅读中出现的语音、重音、停顿、节奏等方面的问题给以纠正。读通了文章，把握了主旨，翻译古文可以说是水到渠成。老师只须提供少量的注释，学生们就能很快把内容串联起来。刚翻译好文章，他们对文章中的字的一些特殊含义影响深刻，如果能及时的把文章背下来，那么以后遇到类似情况他们就会回忆起相关的语句从而举一反三的把其他文章看懂，起到事半功倍的好效果。由于一开始反复的朗读，培养了他们流畅的语言速度，所以老师只要稍微改变朗读的方式，如：让男女生比赛朗读，小组塞朗读，大声朗读，轻声朗读等几个轮回下来有些学生已经能够背诵了，还有一不分虽没有背出，里面的句子也已读的非常熟悉，给今后阅读古文打下了扎实的基础。最主要的是培养了学生的学习兴趣。
2、在学生对文章进行诵读的基础上，利用工具书和课文注释，对文章进行翻译的过程
学生在试译时，教师首先明示应遵循的原则，即“忠实原文，不违原意；弄清语序，辨析词义；前后联系，理清难句；固有名词，不必翻译”。其次，教师可给不同层次的学生布置不同的目标，对于文言文程度好的学生，鼓励他们在“信、达”的基础上，认真地斟酌词语，努力向“雅”的高度攀登。再次，让学生自译，对于一些难句，可由学生互译，教师予以点拔。翻译，是检查学生在“读”中获得的文言基础知识和学生“读”的效果的手段。译的方法很多，可以是指译，也可以是点译，也可以是全段或全文的翻译。
3、文言词语的积累
学习文言文，文意的疏通势必不可少的，但看似面面俱到，滴水不漏的串讲，学生的思维和能力却不能得到训练和培养，教师应引导学生充分利用文本提供的信息，自主学习，同时多和同学交流讨论，开展合作学习。教师应指导学生多积累，积累一些常见的文言实词的用法，通假字和不同语境中的一词多义，古今词意不同的词语。另外，文言句式的积累也是其j中的一项重要内容，文言文教学中，经常遇到一些固定的句式，如“……者……也”是文言文中最常见的格式，还有“奈……何”；“如……何”，“若……何”，“……之谓……”，等等。对于这样的固定句式，教学中可作具体|的例句讲解，同时注意综合、归纳、比较，让学生把握他们的用法、特点和规律。
4、对文章表现形式、思想内容的分析。教材的文言文大都是文质兼美的佳作
寫作方法上，或叙事生动，或说理透辟，或写景优美、状物逼真，都是具有很高的艺术技巧。所以对其表现形式进行恰如其分的分析，吸取其艺术营养，以提高学习现代语文的表达能力，是文l言文教学的一个重要方面。文章思想内容的分析则要从语I文学科的特点出发，坚持文道统一的原则，运户…蛾………麒…些是积极的，哪些是消极的，吸取其思想精华，粕或局限。这是正确分析、深入理解文章思麓提。如教学《病梅馆记》，就有必要让学生知避活在清王朝日趋衰落、帝国主义开始侵略中国身不满于清王朝的腐败和专制，要求变革社会现多望涌现出大批就救治时弊的人才。为此，他写丁讽时政”的小品文；再如范仲淹在《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名了他热爱国家、体恤百姓的思想感情，但他的远则忧其君”的封建道德，则应当扬弃。
5、与课文相关资料的收集
要正确理角想内容，了解作者创作时的真实想法，就有必要的生活经历、创作背景，此外收集一些与之关孬品，这样能开拓学生的视野，增加学生的阅读隹如教学《桃花源记》，就收集与之相关的《桃花样更有助于对文章内容的理解。另外鼓励学生摇陶渊明的诗句，这样更有助于知识的系统性、式学《岳阳楼记》中，“岳阳天下楼，洞庭天下，可收集一些其他的“前人之述”，如孟浩然的《赠张丞相》，杜甫的《登岳阳楼》，滕子京的等，这些“前人之述”都是脍炙人口，美不胜收
当然古代文化源远流长，要想一下子能看会写是不可能的，以上是本人在语文教学中积累的点滴体验，它仅仅适合于刚接触古文的学生，主要是培养他们的学习兴趣。