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摘要：柳永词中的女性不同于传统文人对女性的描写，他侧重于真实地再现女性的日常生活，真切地表现女性的爱恨情仇，突出了以歌妓为代表的世俗女性的整体形象，开始关注她们的情感需求和内心活动，详尽地描写了她们离别相思的痛苦及对情人变心的忧虑，表现了她们对爱情的向往与执着追求，这些在内容上具有适俗性的词作真实地再现女性的日常生活，真切地表现女性的爱恨情仇，突出了以歌妓为代表的世俗女性的整体形象，本文着重分析了女性特有的爱情观。
关键词：柳永 词 女性 爱情观
唐五代敦煌民间词，原本是歌唱普通民众的心声，表现他们的喜怒哀乐的。到了文人手中，词的内容日益离开市俗大众的生活，而集中表现文人士大夫的审美情趣。柳永由于仕途失意，一度流落为都市中的浪子，经常混迹于歌楼妓馆，对生活在社会底层的歌妓和市民大众的生活、心态相当了解，他又经常应歌妓的约请作词，供歌妓在茶坊酒馆、勾栏瓦肆里为市民大众演唱。因此，他一改文人词的创作路数，而迎合、满足市民大众的审美需求，用他们容易理解的语言、易于接受的表现方式，着力表现他们所熟悉的人物、所关注的情事。
1、表现了世俗女性大胆而泼辣的爱情意识
世俗女性的形象表现在世俗女性对爱情的大胆追求，对感情的直率表白上。言情道爱，本以含蓄为贵，而柳永所表现的却是浅而又浅。柳永词中的世俗女性大胆地追求爱情，直言不讳地表达自己的内心情感。
在其他文人词的同类题材作品中，爱情缺失的深闺女性一般只是自怨自艾，逆来顺受，内心的愿望含而不露。而柳永词中的世俗女子，则是大胆而主动地追求爱情，无所顾忌地坦陈心中对平等自的爱情的渴望。
例如《小镇西》：
意中有个人，芳颜二八。天然俏、自来奸黠。最奇绝。是笑时、媚靥深深，百态千娇，再三偎著，再三香滑。
久离缺。夜来魂梦里，尤花〔歹带〕雪。分明似旧家时节。正欢悦。被邻鸡唤起，一场寂寥，无眠向晓，空有半窗残月。
这首词细腻的描写了意中人的笑靥，感情露骨，恨良宵甚短，不能与爱人极尽欢悦。柳词中的女子多了一份真实，更容易让市井阶层感到柳永描写的就是他们的生活
又如《锦堂春》，“待伊要，尤云雨，缠绣衾，不与同欢。尽更深，款款问伊，今后敢取无端。”这是对世俗女子情感的直接表白，既有对无端离别的情人的抱怨，又设想如何用软硬兼施的办法惩治他。
柳永作品中的女主人公，都是沉浸在自己的情感世界里，执着无悔，表现出对爱情坚定不移的领悟。《定风波》更是被杨海明称之为“写了新的女性对生命的愿望”。
2、表现了世俗女对背叛严词谴责，妓女对从良真切的期盼
柳词中更多的女性在爱情受到背叛之后，不是以一个愁眉深锁，缠绵幽怨，身体倦怠而略显苍白的形象出现，她们不是一味的自怨自艾，感叹命运多舛，而是直斥对方的“薄情”，让我们真切地体会到世俗女性心中的愤恼，以及对纯真爱情的向往。“王孙动是经年去，贪迷恋，有所长。”（《少年游》） “恨少年，枉费疏狂，不早于伊相识。”（《惜春郎》）词中的女性不再是凄凄切切、对镜自怜，而是直接表达出对爱情逝去的愤怒及感叹，敢爱敢恨。柳永写出了世俗女性的内心世界。柳永长期流连坊曲，与歌妓交往频繁。他是以平等的身份和相知的态度对等她们，认为她们“心性温柔，品流详雅，不称在风尘”（《少年游》）；欣赏她们“丰肌清骨，容态尽天真”（《少年游》）的天然风韵；赞美她们“自小能歌舞”、“唱出新声群艳伏”（《木兰花》）的高超技艺；关心同情她们的不幸和痛苦；“一生赢得是凄凉。追前事、暗心伤。”（《少年游》）柳永词恣意地剖白了她们渴望告别烟花，渴望被赎苦海，渴望与欣赏她，珍爱她的人携手同行的心愿。然而，歌女们发自肺腑的声音却显得那么的微弱，色艺俱佳并不能改变她们的命运，这也为柳永词增加了一份凄凉，使之更为动人心弦。
3、借景抒情，充分利用景物描写来看刻画人物心理
柳永词擅长用白描手法来写景言情，多用浅近的语言，描述极平常的景物，“语语都在目前”；而这类眼前的景物又往往“蒙着恋惜闺房欢乐的愁黯色调”，呈现出幽秀淡远韵味的。
例如《斗百花》：
“煦色韶光明媚，轻霭低笼芳树，池塘浅蘸烟芜，帘暮闲垂风絮。春困厌厌，抛掷斗草工夫，冷落踏青心绪，终日扃朱户。
远恨绵绵，淑景迟迟难度。年少傅粉，依前醉眠何处？深院无人，黄昏乍拆秋千，空锁满庭花雨。”
此词抒发的是被遗弃歌妓寂寞悲苦的心情。但是，从字面上看，开头四句所描绘的却是一幅人人熟悉的春天景色图：日色和煦，春光明媚，散发着香气的树木上低低地笼罩着一层薄雾。室外池子边的柳条像轻烟似的，它们的枝梢时而浅浅的蘸进池水里；屋内的帘幕却闲挂着，听凭随风飘来的柳絮去扑打。词到这里，丝毫还没有触及女主人公——歌妓本身，纯写有动有静的春景。但是，透过语言文字的表面，深入的理解，不难发现景中有情，“帘幕闲垂”具有“含不尽之意见于言外”之妙，它已隐隐地喻示出这屋里的女主人公的情怀了，为什么在这景色迷人的大好春光里，她竟连帘儿也不收拢卷上，而把自己闭置屋内呢？这就很自然地逗起读者强烈的悬念。接着，作者才掉过笔来正面刻画主人公没精打采的神态：她心灰意懒，似醉如痴，往日跟女伴们活蹦乱跳去郊外踏青斗草的兴致全都消失了，整天掩上门儿，闭置屋内。
下片的“淑景迟迟难度”，进一步点明她心情的极度恶劣——正常情况下，谁都耽爱“淑景”，巴望它多留一会儿好，可她却嫌它推移得太迟慢了，她度日如年，巴不得它快点消逝。那么，引起她难度“淑景”而“帘幕闲垂”的原因是什么呢？是因为“年少傅粉”，油头粉脸的浮浪小伙子，曾用虚情假意骗取她的爱情后一走了之，杳无音信，可能又到别处厮混去了。因而她有绵绵之恨，恨在远方（厮混）的他。最后三句仍以景结情：在静悄悄的深院里，别无他人，只有悲恨交加的她，终于挨到了黄昏，这时她忽然看到秋千架上的绳索因长久不去触摸而朽烂，突然断裂了；一阵风过，落花如雨，洒满在这锁闭着的、与外界隔绝的庭院里。这结尾真可谓妙笔生花：这“乍拆”的秋千，这狼籍的落花，岂不是这位不幸的女主人公的命运的象征吗？说“空锁”，岂不暗示这主人和落花同样无人过问、无人顾惜吗？真是言外有言，话外有话，言近意远，富含深意，“不可泛泛看过，而值得细细寻味”（《柳永词赏析集》）。
柳词虽然通俗平淡，明白如家常，且多用口语入词，但其用字选词造句却不是随随便便、信手拈来的，而是“极炼如不炼，出色如本色”（《人间词话》），这一点在柳词名篇《雨霖铃》中更得到充分体现。
“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留念处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔…… ”
词一起三句，仅用十二字，就点明深秋的季节和离别的时间地点，而且造成一种氛围，暗示着离人的心情——日近黄昏，阵雨刚停，蝉声凄切，在送别的长亭，离人的心情不言而喻。“都门帐饮无绪”以下四句，由景及情：好一个“无绪”，神形俱显地绘出了离人无精打采的形象，暗示出离别时的痛苦心境；正当难舍难分之际，又闻“兰舟摧发”，凄凉迅增。接着出现了割舍登舟的动人画面，把感情推向高潮，此时无声胜有声。因惜别情深，过分伤感，心中的千言万语梗塞喉头，竟然一句也说不出来——“竟无语凝噎”，只是满脸愁容，眼泪倾注，双手紧握。足见柳永用词的准确精炼和心理刻画的精细入微了，达到了“曲处能直，密处能疏，处能平，状难状之景，达难达之情，而出之以自然”的艺术境界（冯煦《蒿庵论词》）。
繁华的社会为柳永在词中表现世俗女性的生活、思想提供了现实基础，柳永的自身文化品位与历史的偶然吻合使得世俗女性广泛地传播了柳永的词，使得柳永词在市井中掀起了一股难以抵御的的飓风。柳永成全了那个时代女性的心声，社会历史也成全了柳永。在我们今天看来，他的词中所描绘的独特女性形象，特别是先进的女性思想，都值得我们去进一步探索、研究。
参考文献：
[1]潘百齐主编 《全宋词精华分类鉴赏集成》 河海大学出版社1991
年12月第1版
[2]程郁缀著 《唐诗宋词》 北京大学出版社 2002年11月第1版
[3]王超、郑新乾、袁闽主编 《古诗词逸事传说》 河南人民出版社 2002年5月第1版
[4] 陶尔夫、柳敬圻著 《南宋词史》 黑龙江人民出版社 1992年12月第1版
[5] （宋）柳永 《乐章集》 上海古籍出版社 1989版
[6]（宋）叶梦得 《避暑录话》 上海书店出版社 1990年9月
关键词：柳永 词 女性 爱情观
唐五代敦煌民间词，原本是歌唱普通民众的心声，表现他们的喜怒哀乐的。到了文人手中，词的内容日益离开市俗大众的生活，而集中表现文人士大夫的审美情趣。柳永由于仕途失意，一度流落为都市中的浪子，经常混迹于歌楼妓馆，对生活在社会底层的歌妓和市民大众的生活、心态相当了解，他又经常应歌妓的约请作词，供歌妓在茶坊酒馆、勾栏瓦肆里为市民大众演唱。因此，他一改文人词的创作路数，而迎合、满足市民大众的审美需求，用他们容易理解的语言、易于接受的表现方式，着力表现他们所熟悉的人物、所关注的情事。
1、表现了世俗女性大胆而泼辣的爱情意识
世俗女性的形象表现在世俗女性对爱情的大胆追求，对感情的直率表白上。言情道爱，本以含蓄为贵，而柳永所表现的却是浅而又浅。柳永词中的世俗女性大胆地追求爱情，直言不讳地表达自己的内心情感。
在其他文人词的同类题材作品中，爱情缺失的深闺女性一般只是自怨自艾，逆来顺受，内心的愿望含而不露。而柳永词中的世俗女子，则是大胆而主动地追求爱情，无所顾忌地坦陈心中对平等自的爱情的渴望。
例如《小镇西》：
意中有个人，芳颜二八。天然俏、自来奸黠。最奇绝。是笑时、媚靥深深，百态千娇，再三偎著，再三香滑。
久离缺。夜来魂梦里，尤花〔歹带〕雪。分明似旧家时节。正欢悦。被邻鸡唤起，一场寂寥，无眠向晓，空有半窗残月。
这首词细腻的描写了意中人的笑靥，感情露骨，恨良宵甚短，不能与爱人极尽欢悦。柳词中的女子多了一份真实，更容易让市井阶层感到柳永描写的就是他们的生活
又如《锦堂春》，“待伊要，尤云雨，缠绣衾，不与同欢。尽更深，款款问伊，今后敢取无端。”这是对世俗女子情感的直接表白，既有对无端离别的情人的抱怨，又设想如何用软硬兼施的办法惩治他。
柳永作品中的女主人公，都是沉浸在自己的情感世界里，执着无悔，表现出对爱情坚定不移的领悟。《定风波》更是被杨海明称之为“写了新的女性对生命的愿望”。
2、表现了世俗女对背叛严词谴责，妓女对从良真切的期盼
柳词中更多的女性在爱情受到背叛之后，不是以一个愁眉深锁，缠绵幽怨，身体倦怠而略显苍白的形象出现，她们不是一味的自怨自艾，感叹命运多舛，而是直斥对方的“薄情”，让我们真切地体会到世俗女性心中的愤恼，以及对纯真爱情的向往。“王孙动是经年去，贪迷恋，有所长。”（《少年游》） “恨少年，枉费疏狂，不早于伊相识。”（《惜春郎》）词中的女性不再是凄凄切切、对镜自怜，而是直接表达出对爱情逝去的愤怒及感叹，敢爱敢恨。柳永写出了世俗女性的内心世界。柳永长期流连坊曲，与歌妓交往频繁。他是以平等的身份和相知的态度对等她们，认为她们“心性温柔，品流详雅，不称在风尘”（《少年游》）；欣赏她们“丰肌清骨，容态尽天真”（《少年游》）的天然风韵；赞美她们“自小能歌舞”、“唱出新声群艳伏”（《木兰花》）的高超技艺；关心同情她们的不幸和痛苦；“一生赢得是凄凉。追前事、暗心伤。”（《少年游》）柳永词恣意地剖白了她们渴望告别烟花，渴望被赎苦海，渴望与欣赏她，珍爱她的人携手同行的心愿。然而，歌女们发自肺腑的声音却显得那么的微弱，色艺俱佳并不能改变她们的命运，这也为柳永词增加了一份凄凉，使之更为动人心弦。
3、借景抒情，充分利用景物描写来看刻画人物心理
柳永词擅长用白描手法来写景言情，多用浅近的语言，描述极平常的景物，“语语都在目前”；而这类眼前的景物又往往“蒙着恋惜闺房欢乐的愁黯色调”，呈现出幽秀淡远韵味的。
例如《斗百花》：
“煦色韶光明媚，轻霭低笼芳树，池塘浅蘸烟芜，帘暮闲垂风絮。春困厌厌，抛掷斗草工夫，冷落踏青心绪，终日扃朱户。
远恨绵绵，淑景迟迟难度。年少傅粉，依前醉眠何处？深院无人，黄昏乍拆秋千，空锁满庭花雨。”
此词抒发的是被遗弃歌妓寂寞悲苦的心情。但是，从字面上看，开头四句所描绘的却是一幅人人熟悉的春天景色图：日色和煦，春光明媚，散发着香气的树木上低低地笼罩着一层薄雾。室外池子边的柳条像轻烟似的，它们的枝梢时而浅浅的蘸进池水里；屋内的帘幕却闲挂着，听凭随风飘来的柳絮去扑打。词到这里，丝毫还没有触及女主人公——歌妓本身，纯写有动有静的春景。但是，透过语言文字的表面，深入的理解，不难发现景中有情，“帘幕闲垂”具有“含不尽之意见于言外”之妙，它已隐隐地喻示出这屋里的女主人公的情怀了，为什么在这景色迷人的大好春光里，她竟连帘儿也不收拢卷上，而把自己闭置屋内呢？这就很自然地逗起读者强烈的悬念。接着，作者才掉过笔来正面刻画主人公没精打采的神态：她心灰意懒，似醉如痴，往日跟女伴们活蹦乱跳去郊外踏青斗草的兴致全都消失了，整天掩上门儿，闭置屋内。
下片的“淑景迟迟难度”，进一步点明她心情的极度恶劣——正常情况下，谁都耽爱“淑景”，巴望它多留一会儿好，可她却嫌它推移得太迟慢了，她度日如年，巴不得它快点消逝。那么，引起她难度“淑景”而“帘幕闲垂”的原因是什么呢？是因为“年少傅粉”，油头粉脸的浮浪小伙子，曾用虚情假意骗取她的爱情后一走了之，杳无音信，可能又到别处厮混去了。因而她有绵绵之恨，恨在远方（厮混）的他。最后三句仍以景结情：在静悄悄的深院里，别无他人，只有悲恨交加的她，终于挨到了黄昏，这时她忽然看到秋千架上的绳索因长久不去触摸而朽烂，突然断裂了；一阵风过，落花如雨，洒满在这锁闭着的、与外界隔绝的庭院里。这结尾真可谓妙笔生花：这“乍拆”的秋千，这狼籍的落花，岂不是这位不幸的女主人公的命运的象征吗？说“空锁”，岂不暗示这主人和落花同样无人过问、无人顾惜吗？真是言外有言，话外有话，言近意远，富含深意，“不可泛泛看过，而值得细细寻味”（《柳永词赏析集》）。
柳词虽然通俗平淡，明白如家常，且多用口语入词，但其用字选词造句却不是随随便便、信手拈来的，而是“极炼如不炼，出色如本色”（《人间词话》），这一点在柳词名篇《雨霖铃》中更得到充分体现。
“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留念处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔…… ”
词一起三句，仅用十二字，就点明深秋的季节和离别的时间地点，而且造成一种氛围，暗示着离人的心情——日近黄昏，阵雨刚停，蝉声凄切，在送别的长亭，离人的心情不言而喻。“都门帐饮无绪”以下四句，由景及情：好一个“无绪”，神形俱显地绘出了离人无精打采的形象，暗示出离别时的痛苦心境；正当难舍难分之际，又闻“兰舟摧发”，凄凉迅增。接着出现了割舍登舟的动人画面，把感情推向高潮，此时无声胜有声。因惜别情深，过分伤感，心中的千言万语梗塞喉头，竟然一句也说不出来——“竟无语凝噎”，只是满脸愁容，眼泪倾注，双手紧握。足见柳永用词的准确精炼和心理刻画的精细入微了，达到了“曲处能直，密处能疏，处能平，状难状之景，达难达之情，而出之以自然”的艺术境界（冯煦《蒿庵论词》）。
繁华的社会为柳永在词中表现世俗女性的生活、思想提供了现实基础，柳永的自身文化品位与历史的偶然吻合使得世俗女性广泛地传播了柳永的词，使得柳永词在市井中掀起了一股难以抵御的的飓风。柳永成全了那个时代女性的心声，社会历史也成全了柳永。在我们今天看来，他的词中所描绘的独特女性形象，特别是先进的女性思想，都值得我们去进一步探索、研究。
参考文献：
[1]潘百齐主编 《全宋词精华分类鉴赏集成》 河海大学出版社1991
年12月第1版
[2]程郁缀著 《唐诗宋词》 北京大学出版社 2002年11月第1版
[3]王超、郑新乾、袁闽主编 《古诗词逸事传说》 河南人民出版社 2002年5月第1版
[4] 陶尔夫、柳敬圻著 《南宋词史》 黑龙江人民出版社 1992年12月第1版
[5] （宋）柳永 《乐章集》 上海古籍出版社 1989版
[6]（宋）叶梦得 《避暑录话》 上海书店出版社 1990年9月