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教育必须是爱的教育，可以说没有爱便没有教育。爱的教育离不开表扬和批评、褒奖和惩戒。教育的“惩戒”与《现代汉语词典》里解释的“惩戒”有很大的差别，词典里的“惩戒”是社会性的，适用对象主要是成年人；教育的“惩戒”是人性化、情感化的，使用对象主要是孩子，是中小学生。因此，有人把教育“惩戒”称为“绿色惩戒”。针对“你真棒！”“你真聪明！”的快乐教育、赞赏教育而言，惩戒教育又如南方菜的麻辣苦臭味，是北方菜香甜味的丰富和补充，使爱的教育带有麻辣味。
一、迷茫与困惑
中国现行的教育，我们一方面面对的是30多年来我国实施计划生育政策后出现的一大批独生子女，以及城市改革后出现的另一大批留守儿童，另一方面面对的是以教学成绩为主要依据的考试制度；一方面是需要教育改革不断进行，另一方面是几乎所有学校都以平均分，及格率，优秀率等指标来与教师的绩效，评优，晋级挂钩。西部农村的中小学教师本来收入就低，指望晋级长点工资，指望年终绩效过个春节，但因平均分，及格率，优秀率、巩固率、完学率等各项考核，大多数教师最终还拿不回截留下的平均数。是我们学历不合格，不注重专业学习？还是不搞教育改革，对工作不尽职尽责？还是因教育资源不均衡，独生子女、留守儿童这些受教育群体的集中出现？是教师出了问题还是我们的管理制度、教育理念出现了问题？
二、实施“惩戒”的理论基础
教育关爱也如菜肴一样，应该不仅仅只有香甜味，麻辣酸苦也应包含其中。《黄帝阴符经》说，“恩与威，是对立统一的，按一般情况衡量，恩重则易宽，威严则告紧，宽则易生懒，紧则易致乱；……无论是治国治军，还是治家，都需要恰当地加以把握，只有恩威并施，赏罚分明，方能服人心。”培养人才又何尝不是这样？“恩”可理解为表扬和褒奖，“威”可理解为批评和惩戒。黄帝阴符经还说，“天是无情的，然而雨雪之后晴日显得分外喜人；秋冬肃杀，转而则是迷人的明媚春光。晴日春光给人以万象更新之感，人们自然会感受上苍的恩赐。”这就是所谓“天之无恩而大恩生”了。
马卡连柯认为：合理的惩罚制度不仅是合法的，而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格，能培养学生的责任感，能锻炼学生的意志和人的尊严感，能培养学生抵抗引诱和战胜引诱的能力 。
我们面对的独生子女、留守儿童早已不像二十世纪八九十年代的受教育群体了，“中国独特的育儿文化与已实施30多年的独生子女政策叠加，更加剧了中国父母对孩子的复杂心理”。城镇为代表的虽然父母望子成龙，爷爷奶奶外公外婆则隔代溺爱，培养目标和行为要求常常互相矛盾，孩子从中投机；农村为代表的父母有望子成龙的心愿，但迫于生活压力，不得不进城打工，农村出现了大批留守儿童，爷爷奶奶外公外婆纵然有心培养，无奈力不从心，孩子从小疏于管教，行为习惯差。因此，近几年来到学校的学生，他们有的娇生惯养，我行我素，老师说不得，管不得；有的孤僻、偏执、任性，没有善恶是非观念。成绩上不去，自然有人说是教师不负责任。然而，如果有的老师抓成绩心切，方法稍有欠妥，新闻媒体动辄就说教师体罚和变相体罚学生。有的家长乘机找老师的麻烦，今天要检查，明天要赔偿，少则几百，多则几万，不达目的不罢休。如果对学生真的有伤害，老师自然要负责任，问题是绝大多数事件都属于小题大做。西部农村教师工资低，做不了无穷尽的赔偿；教师也有一家老小，经不起无休止的纠纷。不少老师的无奈的慨叹道，“不知道学习的学生一定不要管，任其堕落就是了，不听话的学生一定不要惹，任其发展就是了，和老师作对的学生一定不要理，任其嚣张就是了，成绩上不去一定不要生气，有工资领就是了……”教育于我们的教师是勉为其难，我们的教育是举步维艰。长此以往，教育事业要怎样继续下去，会培养出什么样的建设者和接班人是否已成了一个大问题？
“不以规矩不成方圆”，军队有铁的纪律，才会步调一致；子女多的时代，父母常说“小时不握，大来不弯”，是说养成教育要从小抓起，就像盆景中的造型。根据培养的目标不同，盆景以弯曲有型为目标，以杂技演员、体育运动员为喻，正因千百次的磨练（握），才会有台上 、运动场上的绝妙的表演（弯）；在人才培养中常常以树作比，是否也可以说成“小时不修，大来不直”？树要成材，也要修枝打杈，自己独立一棵，无忧无虑，自由发展，绝不可能成材。也许有人会说，大森林里出了多少栋梁，不见有人修枝打杈，说的似乎有理，但有谁知道它们成为栋梁之前，为了头顶那片阳光，牺牲了多少枝杈，付出了多少努力？
三、实施惩戒的意义。
在我国现在的教育体制中，广大的教育教学工作者几乎都对“惩戒”避而远之，谈惩色变。国外是如何看待这个问题呢？光明日报伦敦2012年12月1日电（记者戴军）英国剑桥大学的一所学院决定从12月开始，对违反校纪的学生采取“劳动教育”的惩戒措施，包括打扫校园卫生、清洁公共厕所、疏通下水道等，取代此前的罚款处理。校方认为，这样的处罚措施应该比单纯罚款能起到更好的教育和警示作用。在韩国、新加坡等受中华文化影响较为深远的国家，至今保持着规定范围内一定程度的体罚。再看我国古代私塾教育中，教师会用戒尺等工具打学生的手心和屁股，作为一种惩戒学生的方式，这种行为延续了数千年。
资深媒体人石述思认为：在未来世界里，学会做人的孩子肯定比聪颖盖世的孩子走得更远。成长是疼痛的，成长就是学会做人 。有一位十几岁的小男孩与同伴们玩足球，不小心将球踢到人家的窗玻璃上。一位老人气愤的出来责问，伙伴们纷纷逃走了，只有小男孩诚心的向老人低头认错请求原谅。然而，老人却十分固执。后来，老人同意小男孩回家取钱来赔。 小男孩将经过告诉了父亲。然而，父亲却是板着脸沉思着。过了许久，才冷冰冰的说道：“家里虽然有钱，但谁闯的祸，谁就应该对自己的过失行为负责”，并掏出钱严肃地对小男孩说：“这15美元是我暫时借给你赔人家，不过，你必须想法还给我。” 从此，小男孩一边读书，一边打工挣钱。由于人小，只能帮别人洗盘子刷碗，有时捡捡破烂。经过几个月，他终于凑足了15美元，并自豪地还给了父亲。父亲欣然的点头说：“一个能为自己的过失行为负责的人，将来一定是会有出息的。”这个小男孩就是美国的总统里根。钱文忠说，“我赞成对孩子真的严格。孩子毕竟不是成年人，孩子还必须管教、必须惩戒，必须让他知道教育绝不仅仅是快乐，学习绝不仅仅是快乐。 要告诉孩子，犯了错误是要付出代价的。” 他还说，“我们这个社会最后一道防线是教育。教育不要轻易向社会让步，不要轻易向孩子让步，也不要轻易向家长让步。我们这个社会要赋予校长、老师更大的权利、更高的荣誉、更好的待遇，但是也应该赋予他们更大的责任。”在他看来，父母、师长等以爱的名义不断向孩子“让步”，其实是毁了他们的未来；教育向社会的不断“让步”，则会毁了国家的未来。 劳凯声认为：客观地讲，对待中小学生应以正面教育为主，但教育惩戒也是一种重要的教育手段，批评与合法的惩戒对于学生的健康成长也是必要的。
主张使用惩戒的一般是有较高知识层次的父母和长期在一线教学工作的专家、学者和广大教师；不主张使用惩戒的一般是爷爷奶奶外公外婆辈和脱离一线教学工作较长的专家、学者。 后者回忆性的把孩子天性美化、扩大化，极力主张使用快乐赞赏教育。客观地说，无论哪一种方法都取得过一些成绩，都培养出了一些人才。面对今天的教育群体，回顾快乐教育的种种尴尬，我们是否可以在快乐教育中加进传统教育中经过与时俱进的改造过的惩戒成分？因为孩子的心智发育还不完全，还没有是非判断能力，表扬和批评、褒奖和惩戒的手段都应该是必不可少。
四、實施惩戒的方法举隅
教育惩戒的目的是育人，灵魂是关爱，关键是和谐的师生关系。 把握好这三个原则，制定的各种惩戒方法才站得住脚。
可普遍使用的有扫地，擦黑板，分鸡蛋牛奶，出黑板报等。按学科特点使用的， 如语文老师可用读课文，写说明书，背诵诗文，讲故事，演小品，唱歌等；英语老师可用听写单词，写英语作文，唱英语歌，讲英语故事等；政治老师可用写说明书，讲品德故事，为班级做好事等；体育老师可用跑步，做俯卧撑，蛙跳等等。根本目的是达到有理、有度、育人。
五、实施惩戒之八忌
惩戒本着对事不对人，惩前毖后，治病救人的原则，本着“玉不琢，不成器，人不学，不知义 ”的教育思想，达到教育目的。首先忌仇恨，学生不是敌人，惩戒要充满爱心；其次忌引起对抗情绪，惩戒应立足在和谐师生关系基础上，师生对抗，教育无望；第三忌带情绪，冲动是魔鬼，冲动时的惩戒容易失控；第四忌态度凶恶，学生会因此失望，丢掉自信；第五忌不尊重，学生是人，师生平等；第六忌不公平，这种惩戒会挫伤其他学生的积极性；第七忌不及时，要么突然袭击，要么炒冷饭，学生会无所适从；第八忌留下阴影，因没有做好善后工作，往往一波未平一波又起。
北方菜口味清淡，对肠胃和皮肤很有好处，但清淡的北方菜吃久了，也会胃口不开，食欲不振；南方菜口味重，除香甜酸之外还有花椒麻辣椒苦胆苦豆腐臭，吃了让人鼻子通眼睛亮，全身出汗胃口大开，食欲大增，但麻辣味重的南方菜吃久了，又会肠胃不好皮肤长疮。中国几千年的私塾教育和狼爸虎妈的教育方式虽说有些违背孩子的天性，但也不能简单的加以否定，如细心研究，他们都有一些科学合理的成分；快乐教育、赞赏教育虽说似乎体现了以人为本，但也不是人人适用，处处行得通。前者好比南方菜，后者好比北方菜，各有优缺点。没有三味书屋的坚实基础，谁能保证会出现鲁迅这个伟大的思想家？谁说三味书屋的少年鲁迅真的没有快乐？也有人怀疑狼爸虎妈的儿女童年不快乐，长大后心里有阴影，是否有人真正走进过他们的内心？我们应该把南北方的菜理融汇起来，既有营养丰富，口味清淡的北菜特点，又有麻辣苦臭，快意淋漓的南菜风味，做出受更多人喜爱，更多人受益的新菜肴。
参考书目：
【1】王毅 盛瑞裕.黄帝阴符经全书.陕西旅游出版社 ，1992.10
【2】 笑嘻嘻 .教育家论“惩戒”教育， 苏州大学附中 2012，12
【3】钱文忠.教育，请别再以爱的名义对孩子让步，复旦大学教授博文
【4】《光明日报》2012年12月1日 记者戴军
【5】《里根关于责任的励志故事》2012年6月13日 职场励志
【6】《教师必须掌握的教育惩戒艺术》 中国轻工业出版 2011年2月
一、迷茫与困惑
中国现行的教育，我们一方面面对的是30多年来我国实施计划生育政策后出现的一大批独生子女，以及城市改革后出现的另一大批留守儿童，另一方面面对的是以教学成绩为主要依据的考试制度；一方面是需要教育改革不断进行，另一方面是几乎所有学校都以平均分，及格率，优秀率等指标来与教师的绩效，评优，晋级挂钩。西部农村的中小学教师本来收入就低，指望晋级长点工资，指望年终绩效过个春节，但因平均分，及格率，优秀率、巩固率、完学率等各项考核，大多数教师最终还拿不回截留下的平均数。是我们学历不合格，不注重专业学习？还是不搞教育改革，对工作不尽职尽责？还是因教育资源不均衡，独生子女、留守儿童这些受教育群体的集中出现？是教师出了问题还是我们的管理制度、教育理念出现了问题？
二、实施“惩戒”的理论基础
教育关爱也如菜肴一样，应该不仅仅只有香甜味，麻辣酸苦也应包含其中。《黄帝阴符经》说，“恩与威，是对立统一的，按一般情况衡量，恩重则易宽，威严则告紧，宽则易生懒，紧则易致乱；……无论是治国治军，还是治家，都需要恰当地加以把握，只有恩威并施，赏罚分明，方能服人心。”培养人才又何尝不是这样？“恩”可理解为表扬和褒奖，“威”可理解为批评和惩戒。黄帝阴符经还说，“天是无情的，然而雨雪之后晴日显得分外喜人；秋冬肃杀，转而则是迷人的明媚春光。晴日春光给人以万象更新之感，人们自然会感受上苍的恩赐。”这就是所谓“天之无恩而大恩生”了。
马卡连柯认为：合理的惩罚制度不仅是合法的，而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格，能培养学生的责任感，能锻炼学生的意志和人的尊严感，能培养学生抵抗引诱和战胜引诱的能力 。
我们面对的独生子女、留守儿童早已不像二十世纪八九十年代的受教育群体了，“中国独特的育儿文化与已实施30多年的独生子女政策叠加，更加剧了中国父母对孩子的复杂心理”。城镇为代表的虽然父母望子成龙，爷爷奶奶外公外婆则隔代溺爱，培养目标和行为要求常常互相矛盾，孩子从中投机；农村为代表的父母有望子成龙的心愿，但迫于生活压力，不得不进城打工，农村出现了大批留守儿童，爷爷奶奶外公外婆纵然有心培养，无奈力不从心，孩子从小疏于管教，行为习惯差。因此，近几年来到学校的学生，他们有的娇生惯养，我行我素，老师说不得，管不得；有的孤僻、偏执、任性，没有善恶是非观念。成绩上不去，自然有人说是教师不负责任。然而，如果有的老师抓成绩心切，方法稍有欠妥，新闻媒体动辄就说教师体罚和变相体罚学生。有的家长乘机找老师的麻烦，今天要检查，明天要赔偿，少则几百，多则几万，不达目的不罢休。如果对学生真的有伤害，老师自然要负责任，问题是绝大多数事件都属于小题大做。西部农村教师工资低，做不了无穷尽的赔偿；教师也有一家老小，经不起无休止的纠纷。不少老师的无奈的慨叹道，“不知道学习的学生一定不要管，任其堕落就是了，不听话的学生一定不要惹，任其发展就是了，和老师作对的学生一定不要理，任其嚣张就是了，成绩上不去一定不要生气，有工资领就是了……”教育于我们的教师是勉为其难，我们的教育是举步维艰。长此以往，教育事业要怎样继续下去，会培养出什么样的建设者和接班人是否已成了一个大问题？
“不以规矩不成方圆”，军队有铁的纪律，才会步调一致；子女多的时代，父母常说“小时不握，大来不弯”，是说养成教育要从小抓起，就像盆景中的造型。根据培养的目标不同，盆景以弯曲有型为目标，以杂技演员、体育运动员为喻，正因千百次的磨练（握），才会有台上 、运动场上的绝妙的表演（弯）；在人才培养中常常以树作比，是否也可以说成“小时不修，大来不直”？树要成材，也要修枝打杈，自己独立一棵，无忧无虑，自由发展，绝不可能成材。也许有人会说，大森林里出了多少栋梁，不见有人修枝打杈，说的似乎有理，但有谁知道它们成为栋梁之前，为了头顶那片阳光，牺牲了多少枝杈，付出了多少努力？
三、实施惩戒的意义。
在我国现在的教育体制中，广大的教育教学工作者几乎都对“惩戒”避而远之，谈惩色变。国外是如何看待这个问题呢？光明日报伦敦2012年12月1日电（记者戴军）英国剑桥大学的一所学院决定从12月开始，对违反校纪的学生采取“劳动教育”的惩戒措施，包括打扫校园卫生、清洁公共厕所、疏通下水道等，取代此前的罚款处理。校方认为，这样的处罚措施应该比单纯罚款能起到更好的教育和警示作用。在韩国、新加坡等受中华文化影响较为深远的国家，至今保持着规定范围内一定程度的体罚。再看我国古代私塾教育中，教师会用戒尺等工具打学生的手心和屁股，作为一种惩戒学生的方式，这种行为延续了数千年。
资深媒体人石述思认为：在未来世界里，学会做人的孩子肯定比聪颖盖世的孩子走得更远。成长是疼痛的，成长就是学会做人 。有一位十几岁的小男孩与同伴们玩足球，不小心将球踢到人家的窗玻璃上。一位老人气愤的出来责问，伙伴们纷纷逃走了，只有小男孩诚心的向老人低头认错请求原谅。然而，老人却十分固执。后来，老人同意小男孩回家取钱来赔。 小男孩将经过告诉了父亲。然而，父亲却是板着脸沉思着。过了许久，才冷冰冰的说道：“家里虽然有钱，但谁闯的祸，谁就应该对自己的过失行为负责”，并掏出钱严肃地对小男孩说：“这15美元是我暫时借给你赔人家，不过，你必须想法还给我。” 从此，小男孩一边读书，一边打工挣钱。由于人小，只能帮别人洗盘子刷碗，有时捡捡破烂。经过几个月，他终于凑足了15美元，并自豪地还给了父亲。父亲欣然的点头说：“一个能为自己的过失行为负责的人，将来一定是会有出息的。”这个小男孩就是美国的总统里根。钱文忠说，“我赞成对孩子真的严格。孩子毕竟不是成年人，孩子还必须管教、必须惩戒，必须让他知道教育绝不仅仅是快乐，学习绝不仅仅是快乐。 要告诉孩子，犯了错误是要付出代价的。” 他还说，“我们这个社会最后一道防线是教育。教育不要轻易向社会让步，不要轻易向孩子让步，也不要轻易向家长让步。我们这个社会要赋予校长、老师更大的权利、更高的荣誉、更好的待遇，但是也应该赋予他们更大的责任。”在他看来，父母、师长等以爱的名义不断向孩子“让步”，其实是毁了他们的未来；教育向社会的不断“让步”，则会毁了国家的未来。 劳凯声认为：客观地讲，对待中小学生应以正面教育为主，但教育惩戒也是一种重要的教育手段，批评与合法的惩戒对于学生的健康成长也是必要的。
主张使用惩戒的一般是有较高知识层次的父母和长期在一线教学工作的专家、学者和广大教师；不主张使用惩戒的一般是爷爷奶奶外公外婆辈和脱离一线教学工作较长的专家、学者。 后者回忆性的把孩子天性美化、扩大化，极力主张使用快乐赞赏教育。客观地说，无论哪一种方法都取得过一些成绩，都培养出了一些人才。面对今天的教育群体，回顾快乐教育的种种尴尬，我们是否可以在快乐教育中加进传统教育中经过与时俱进的改造过的惩戒成分？因为孩子的心智发育还不完全，还没有是非判断能力，表扬和批评、褒奖和惩戒的手段都应该是必不可少。
四、實施惩戒的方法举隅
教育惩戒的目的是育人，灵魂是关爱，关键是和谐的师生关系。 把握好这三个原则，制定的各种惩戒方法才站得住脚。
可普遍使用的有扫地，擦黑板，分鸡蛋牛奶，出黑板报等。按学科特点使用的， 如语文老师可用读课文，写说明书，背诵诗文，讲故事，演小品，唱歌等；英语老师可用听写单词，写英语作文，唱英语歌，讲英语故事等；政治老师可用写说明书，讲品德故事，为班级做好事等；体育老师可用跑步，做俯卧撑，蛙跳等等。根本目的是达到有理、有度、育人。
五、实施惩戒之八忌
惩戒本着对事不对人，惩前毖后，治病救人的原则，本着“玉不琢，不成器，人不学，不知义 ”的教育思想，达到教育目的。首先忌仇恨，学生不是敌人，惩戒要充满爱心；其次忌引起对抗情绪，惩戒应立足在和谐师生关系基础上，师生对抗，教育无望；第三忌带情绪，冲动是魔鬼，冲动时的惩戒容易失控；第四忌态度凶恶，学生会因此失望，丢掉自信；第五忌不尊重，学生是人，师生平等；第六忌不公平，这种惩戒会挫伤其他学生的积极性；第七忌不及时，要么突然袭击，要么炒冷饭，学生会无所适从；第八忌留下阴影，因没有做好善后工作，往往一波未平一波又起。
北方菜口味清淡，对肠胃和皮肤很有好处，但清淡的北方菜吃久了，也会胃口不开，食欲不振；南方菜口味重，除香甜酸之外还有花椒麻辣椒苦胆苦豆腐臭，吃了让人鼻子通眼睛亮，全身出汗胃口大开，食欲大增，但麻辣味重的南方菜吃久了，又会肠胃不好皮肤长疮。中国几千年的私塾教育和狼爸虎妈的教育方式虽说有些违背孩子的天性，但也不能简单的加以否定，如细心研究，他们都有一些科学合理的成分；快乐教育、赞赏教育虽说似乎体现了以人为本，但也不是人人适用，处处行得通。前者好比南方菜，后者好比北方菜，各有优缺点。没有三味书屋的坚实基础，谁能保证会出现鲁迅这个伟大的思想家？谁说三味书屋的少年鲁迅真的没有快乐？也有人怀疑狼爸虎妈的儿女童年不快乐，长大后心里有阴影，是否有人真正走进过他们的内心？我们应该把南北方的菜理融汇起来，既有营养丰富，口味清淡的北菜特点，又有麻辣苦臭，快意淋漓的南菜风味，做出受更多人喜爱，更多人受益的新菜肴。
参考书目：
【1】王毅 盛瑞裕.黄帝阴符经全书.陕西旅游出版社 ，1992.10
【2】 笑嘻嘻 .教育家论“惩戒”教育， 苏州大学附中 2012，12
【3】钱文忠.教育，请别再以爱的名义对孩子让步，复旦大学教授博文
【4】《光明日报》2012年12月1日 记者戴军
【5】《里根关于责任的励志故事》2012年6月13日 职场励志
【6】《教师必须掌握的教育惩戒艺术》 中国轻工业出版 2011年2月